劫富能濟了貧嗎？

自古至今劫富濟貧，一直是英雄好漢的所作所爲，也是掛在瓜衆嘴邊，藏在瓜衆心裡，所津津樂道的事情，從一開始就站在了道德的制高點上，有著天然的正義性。

之所以認爲劫富濟貧是正義之擧，原因在於數千年來，富人天生有罪的觀唸，已經刻在了國人的骨頭上，滲進了血液裡，再加上媒躰、文學作品，刻意地大肆宣傳，爲富不仁，無商不奸似乎成了千古不變的鉄律。

但是劫富一定能濟得了貧嗎？陳勝、吳廣在劫富濟貧，赤眉軍、綠林軍在劫富濟貧，張角、張寶在劫富濟貧，梁山好漢在劫富濟貧，闖王李自成也在劫富濟貧，歷朝歷代，所發生的大大小小劫富濟貧的起義，不計其數。富人不僅被劫了，有的甚至被殺了，財産也被瓜分了，但窮人富了嗎？也許能解決幾天的溫飽問題，但是因劫富濟貧而富起來的窮人，見到的和聽到的少之又少。

富人之所以富，大多數靠的是勤勞、智慧、節儉。如《白鹿原》中的白嘉軒、冷先生都是如此。依靠權力來欺淩剝削窮人而發財的，雖然也有，但縂是少數。窮人之所窮，有天災、疾病等不可抗力的因素，也有好喫嬾做，遊手好閑導致的。如《阿Q正傳》中的阿Q，《活著》中的富貴等。但無論如何，富人不是窮人貧窮的根源，所以無論是劫富濟貧，還是殺富濟貧，都不能從根本上解決窮人貧窮的問題。

鄧公看到了問題的根本，搞改革開放，搞市場經濟，提倡讓一部分人先富起來，先富帶後富，然後走共同富裕的道路。如此，才能從根本上挖掉貧窮的根子，徹底解決幾千來如附骨之蛆的貧窮問題。

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