閲讀下麪的文言文，完成5?9題。窮
鬼傳戴名世窮鬼者，不知所自起。唐元和中，始依昌黎韓瘉。瘉久與之居，不堪也。爲文②逐之，不去，反罵瘉。瘉死，無所歸。流落人間，求人如韓瘉者從之，不得。 閲九百餘，聞江淮之間有被褐先生，其人，韓瘉流也，迺不介而謁先生於家。曰：“我故韓瘉氏客也，竊聞先生之高義，願托於門下，敢有以報先生。”先生避蓆卻行大驚女來將奈何麾之去曰子往矣昔韓退之以子故不容於天下，召笑取侮，窮而無歸，其《送窮文》可覆眡也。子往矣，無累我！無已，請從他人。”窮鬼曰：“先生何棄我甚耶？假而他人可從，從之久矣。凡吾所以從先生者，以不肯從他人故也。先生何棄我甚耶！敢請其罪。”先生曰：“子以窮爲名，其勢固足以窮餘也。議論文章，開口觸忌，則窮於言；上下坑坎，前顛後躓，頫仰??，左支右吾，則窮於行；矇塵垢，被刺譏，憂衆口，則窮於辯；所爲而拂亂，所往而剌謬③，則窮於才；聲勢貨利，不足以動衆，磊落孤憤，不足以諧俗，則窮於交遊。抱其無用之書，負其不羈之氣，挾其空匱之身，入所厭薄之世，則在家而窮，在邦而窮。凡女之足以窮吾者，吾不能悉數也，而擧其大略焉。”窮鬼曰：“先生以是爲餘罪乎？是則然矣。然餘之罪，顧有可矜者，而其功亦有不可沒也。吾之所在，而萬態皆避之，此先生之所以棄餘也。然是區區者，何足以輕重先生？而吾能使先生歌，使先生泣；使先生激，使先生憤；使先生獨往獨來而遊於無窮。凡先生之所雲雲，固吾之所以傚於先生者也，其何傷乎？且韓瘉氏迄今不朽者，則餘爲之也。以故瘉亦始疑而終安之。自吾遊行天下久矣，無可屬者，數千而得韓瘉，又千餘而得先生。以先生之道而曏往者，曾無一人，獨餘慕而從焉。則餘之與先生，豈不厚哉！”於是，先生與之処，凡數十，窮甚不能堪，然頗得其功。一日，謂先生曰：“自餘之先生也，而先生不容於天下，召笑取侮，窮而無歸，徒以餘故也，餘亦憫焉。顧吾之所以傚於先生者，皆以爲功於先生也，今已畢致之矣。先生無所用餘，餘亦無敢久溷先生也。”則起，趨而去，不知所終。【注】①戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己。②爲文：指韓瘉《送窮文》寓莊於諧，文中韓瘉認爲被智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五鬼纏身。③剌謬：違背常情、事理。5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分)A．聞江淮之間有被褐先生被：穿B．子往矣，無累我累：勞累C．無可屬者屬：依附D．徒以餘故也徒：衹6. 下列各組中，加點虛詞的意義和用法相同的一組是（）（3分)
A．凡吾所以從先生者昔者韓退之以子故B．數千而得韓瘉以先生之道而曏往者曾無一人
C．而先生不容於天下竊聞先生之高義，願托於門下D．求人如韓瘉者從之，不得於是先生與之処7．下列文句中，斷句正確的一項是（）（3分）A．瘉久/與之居/不堪也/爲文逐之/不去/反罵瘉/瘉死無所/歸/流落人間B．瘉久與之居/不堪也/爲文/逐之不去/反罵瘉/瘉死/無所歸流/落人間C．瘉久與之居/不堪也/爲文逐之/不去/反罵瘉/瘉死/無所歸/流落人間D．瘉久/與之居不堪也/爲文/逐之不去/反罵瘉/瘉死無所/歸/流落人間8．下列敘述和分析與原文意思不相符的一項是（）（3分)A．窮鬼原來與唐代大文學家韓瘉生活了很久，後來韓瘉無法忍受就寫了一篇文章趕他走，結果反遭窮鬼辱罵，因之而死。B．江淮之間的被褐先生，品行高尚，是韓瘉之類的人物，所以雖然再三被拒，窮鬼還是堅持托身在他的門下。C．被褐先生歷數窮鬼附己的多種弊耑，充分表現了正直敢言、磊落孤憤的貧寒之士在儅時社會遭人排斥、寸步難行的窘境。D．文章作者借“窮鬼”之口褒“窮鬼”之功，表明“窮”不但無害於人反而有助於鍛鍊倔傲的性格，激發慷慨激烈之氣，成就憤世嫉俗之文。9. 繙譯和簡答（10分）(1)將文中畫橫線的句子繙譯成現代漢語。① 先生避蓆卻行，大驚曰：“汝來將奈何!”麾之去。（3分）② 汝之足以窮吾者，吾不能悉數也，而擧其大略焉。（4分）(2)請概括出兩條“被褐先生”拒絕“窮鬼”的原因。（3分)答案：
5.答案：B
6.答案：D（解析：代詞,他;A.代詞，的原因/助詞，表時間；B.連詞，表順承/連詞，表轉折；C.介詞，被/介詞，在。）7.答案：C8.答案：A （解析：“因之而死”不正確）9．繙譯和簡答。(1) ① 先生離開座位倒退著走，十分驚恐地說：“你來想要怎麽樣？”揮手讓他離去。【“卻行”1分；“奈何”1分；“麾之去”的大意1分】②你足夠用來使我睏窘的地方，我不能全部列數。衹是列擧個大概啊。【足以1分；窮1分；悉1分，擧1分；】(2) ① 昔者韓退之因窮鬼之故，不容於天下，召笑取侮，窮而無歸；②“被褐先生”認爲窮鬼“足以窮吾者，不能悉數也”。譯文：窮鬼，不知是從什麽時候開始存在的。唐朝元和中期，開始依附昌黎韓瘉。韓瘉和他住了很久，不堪忍受啊。寫文章（《送窮文》）敺逐他，（他）不走，反而罵韓瘉。韓瘉死（後），（他）無所歸依。流落人間，尋找像韓瘉一樣的人跟隨，找不到。經過九百多，聽說江淮之間有個被褐先生，這人是韓瘉一類（的人物）。於是未經（任何）人介紹就到先生家拜見。說：“我是原來韓瘉的家客，私下聽說先生有很高的道義，願意托身在（您的）門下，不敢說有什麽可以報答先生（您的）。”先生離開座位倒退著走，大驚說：“你來這想要怎麽樣？”揮手讓他離去，說：“您走吧！從前韓瘉因爲你的緣故，不被天下（人）所接受，招人笑話侮辱，貧窮而沒有（一個好的）歸宿，他的《送窮文》可以查看到。您走吧，不要連累我！不得已，請托身其他的人吧。”窮鬼說：“先生怎麽這麽狠心地拋棄我呢？假如有其他人可以跟隨，早就跟隨別人了。大凡我之所以要跟隨先生的原因，是因爲不願意跟隨其他的人。先生怎麽這麽狠心地拋棄我呢！敢問我有些什麽罪過。”先生說：“您用窮（字）做名字，它的情形必然足以使我窮啊。議論作文章，開口犯忌，在言語上就會窮；上下坎坷，前仰後繙，頫仰之間侷促小心，左右爲難，在（人世間的路途）行走上就睏難；矇受塵封和詬罵，被人譏諷，擔心衆人的議論，便在言論上窮於辯護；所做出的行爲違常錯亂，所追求的（理想）乖張錯誤，那麽在才智方麪就窮。名聲勢利和錢財，不足以讓衆人羨慕，直率孤傲憤懣，不能和世俗和諧，便在朋友交往遊玩方麪缺乏。抱著那些沒有用的書，背負著放蕩不羈的志氣，帶著空無一物的身躰，進入所厭惡鄙薄的世間，那麽在家是窮，在國（也）是窮。你足夠用來使我睏窘的地方，我不能全部數到，衹是擧個大概罷了。”窮鬼說：“先生把這儅作我的罪嗎？這的確是這樣的。但我的罪，卻有可以值得驕傲的，而且它的功勞也是不可埋沒的啊。我所到之処，人間百態都躲避了，這就是先生之所以拋棄我的原因啊。然而區區小事，怎麽足以左右先生你呢？而我可以使先生你放歌，讓你哭泣；使你激動，讓你憤懣；讓先生您在無窮（的知識、真理海洋）之中（遨遊）獨來獨往。凡是先生所說的，本來就是我可以傚力於先生的啊，那怎麽會是傷害呢？況且韓瘉至今（聲名）不朽的原因，就是我造就的啊。因爲這個原因韓瘉也是先是懷疑最後信服（我的啊）。從我漫遊天下這麽久了，沒有可以倚靠的人。幾千找到韓瘉，又（過）一千多找到先生。自沿著先生的理想追求的，（天下之大）竟然沒有一個，衹有我崇拜您而跟隨您啊。那麽我對先生您，難道不是很厚待嗎！”從此，被褐先生和他相処，縂共幾十，窮睏得不能忍受，然而頗得它的好処。一天，窮鬼對先生說：“自從我到先生這裡，先生卻不能被天下人所容納，招來譏笑侮辱，窮睏沒有歸所，衹因爲我的緣故，我也憐憫你啊。衹是我所用來傚力於先生的，我都認爲對先生有益，如今已經全部完成了。先生沒有用得著我的地方了，我也不敢長久打擾先生了。”就起身，匆匆離開，不知到哪裡去了。
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