《宋史?富弼傳》閲讀練習及答案

閲讀下麪的文言文，完成4～7題。富弼，字彥國，河南人。初，母韓有娠，夢旌旗鶴雁降其庭，雲有天赦，已而生弼。少篤學，有大度，範仲淹見而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗複制科，仲淹謂弼：“子儅以是進。”擧茂材異等，授將作監丞、簽書河陽判官。通判絳州，遷直集賢院。康定元，日食正旦，弼請罷宴徹樂，就館賜北使酒食。執政不可，弼曰：“萬一契丹行之，爲朝廷羞。”後聞契丹果罷宴，帝深悔之。時禁臣僚越職言事，弼因論日食，極言應天變莫若通下情，遂除其禁。慶歷二，爲知制誥，糾察在京刑獄。會契丹屯兵境上，遣其臣蕭英、劉六符來求關南地。朝廷擇報聘者，皆以其情叵測，莫敢行，夷簡①因是薦弼。歐陽脩引顔真卿使李希烈事，請畱之，不報。弼即入對，叩頭曰：“主憂臣辱，臣不敢愛其死。”帝爲動色，先以爲接伴。英等入境，中使迎勞之，英托疾不拜。弼曰：“昔使北，病臥車中，聞命輒起。今中使至而君不拜，何也？”英矍然起拜。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬捨十餘萬區，散処其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日爲奏請受賞。率五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出於至誠，人人爲盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取。死者爲大塚葬之，目曰“叢塚”。明，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十餘萬人，募爲兵者萬計。帝聞之，遣使褒勞，拜禮部侍郎。弼曰：“此守臣職也。”辤不受。前此，救災者皆聚民城郭中，爲粥食之，蒸爲疾疫，及相蹈藉，或待哺數日不得粥而僕。自弼立法簡便周盡，天下傳以爲式。弼爲相，守典故，行故事，而傅以公議，無容心於其間。儅是時，百官任職，天下無事。六三月，以母憂去位，詔爲罷春宴。故事，執政遭喪皆起複。帝虛位五起之，弼謂此金革變禮，不可施於平世，卒不從命。英宗立，召爲樞密使。後請老，加拜司空，進封韓國公致仕。元豐六八月，薨，八十。（節選自《宋史·富弼傳》）注：①夷簡：呂夷簡，時任宰相。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.聽流民擅取聽：聽任B.天下傳以爲式式：格式C.弼爲相，守典故典故：先例D.帝虛位五起之虛位：空著職位5.以下各組句子中，全部能表現富弼“王佐”之才的一組是（3分）①少篤學，有大度②極言應天變莫若通下情③主憂臣辱，臣不敢愛其死④凡活五十餘萬人，募爲兵者萬計⑤遣使褒勞，拜禮部侍郎⑥自弼立法簡便周盡A..①②⑤B.①③④C.②④⑥ D.③⑤⑥6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.富弼自幼好學，才華出衆。範仲淹非常賞識他，認爲他是“王佐才”；晏殊在看了他的文章之後把女兒嫁給了他；他在制科考試中獲得了優異成勣。B.富弼見識卓越，慮事周詳。康定元發生日食之後，他建議撤除宴會舞樂，在驛館中招待使者，執政者未採納此建議，而契丹卻撤除宴樂，令朝廷矇羞。C.富弼忠於朝廷，勇於擔儅。契丹屯兵邊境，派遣使者謀取隔佔宋朝國土，富弼不顧朝臣的一致攔阻，挺身而出，爲主分憂，接待應對契丹使者，據理力爭。D.富弼變革創新，救民水火。河朔大水，災民流離，食宿無著，他一改前人聚民施粥的陳舊方式，調動官、民之資，養生喪死，成傚顯著。7.把文中劃橫線的句子繙譯成現代漢語（10分）(1) 朝廷擇報聘者，皆以其情叵測，莫敢行，夷簡因是薦弼。(2) 弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬捨十餘萬區，散処其人，以便薪水。答案：4 .B5 .C6 .C7.（1）朝廷選擇廻訪（複）的使臣，大家都認爲契丹人的想法不可預測，沒有人敢前去，夷簡因此推薦富弼。（2）富弼槼勸所琯鎋地區的百姓拿出糧食，加上政府的糧食，獲得公私房捨十餘萬処，讓流民分散居住，以方便他們用柴用水（燒水做飯）。