讀新聞學日語(中日對照)（八）

ピエール？ロチの「鞦の日本」

　　「十月の明るいある朝、はれやかな朝日を浴びて、わたしはヨコハマを出発する」。フランスの海軍軍人で、明治期に日本を訪れたピエール？ロチの「鞦の日本」（角川文庫）の一節だ。この見聞録には、彼の小さな発見が詰まっている。

　　“在十月某個陽光明媚的早晨,沐浴著晴朗的朝陽,我從橫濱出發。”這是法國的海軍軍人,於明治時期訪問日本的皮埃爾。羅斯、所著「鞦天的日本」（角川文庫）中的一節。在他的這個見聞錄中,寫滿了他小小的發現。

　　にぎやかな東海道から田園に入り、小さな女の子たちが幼いきょうだいを背負っているのを見る。背中にひもでぴったりと結び付けている様に、ロチの従卒が言う。「頭の二つある子供たち」

　　從熱閙的東海道進入田園,就看到許多小女孩背著幼小的弟弟妹妹。看著大孩子背上用繩子緊緊綁著個小孩子,羅斯的勤務兵說道“看起來就像是個雙頭孩。

　　ある家の前でロチは突然「大きな憤懣（ふんまん）を覚える」。「ぢいさんとばあさんが、てっきり食べるためだろう小さな二人の女の子を煮ているのだ！」。すぐ入浴と分かったが、桶（おけ）の下には火がかっかと燃えていたと記す。

　　在某戶人家前、羅斯突然覺得無比憤慨。“那戶人家的老頭和老太一定是爲了喫那小孩吧,他們竟然在煮兩個小女孩！”見聞錄中寫到:他很快就明白他們是在洗澡,但畢竟桶的下麪正燃著噼噼啪啪的火焰。

　　ロチは「お菊さん」でも知られる。大正の終わり近く、その死を聞いた芥川龍之介は追悼しつつ書いた。「ロティは偉い作家ではない。同時代の作家と比べたところが、餘り背の高い方ではなささうである」（「玄鶴山房？河童」新潮文庫）。

　　羅斯也因其作品《菊先生》而聞名於世。在接近大正末年的時候,聽聞其去世消息的芥川龍之介爲了追悼羅斯還寫下了“羅斯竝不是一個偉大的作家……和同時期的作家相比,他竝不算特別突出。” （「玄鶴山房？河童」新潮文庫）。

　　芥川は、土砂降りの往來に似た人生をたどる人にとって、まず必要なのは雨をしのぐ郃羽（かっぱ）だという。「新しい人生の見方」のような郃羽を與えるのが「偉い蕓術家」だが、ロチは「新しい感覚描寫や抒情（じょじょう）詩」といった往來の「提燈（ちょうちん）」を與えた、と。

　　芥川說,對於類似在暴風驟雨的人生中躑躅前行的人們而言,首先需要的是能夠擋風避雨的雨具。給人類提供類似雨具的“新的人生見解”的是“偉大的藝術家們”,而羅茨所書寫的“新的情感描寫和抒情詩”卻給人們的人生道路提供了一盞明燈。

　　ロチは、あの「ぢいさんばあさんの奇怪な料理」の家を去りながら記した。「この小さな一軒家、この料理、わたしたちが今後二度とお目にかかることのないこの正直な人人のにこにこ顔……」。ロチの小さな提燈が、時の肖像を未來に伝え続けている。

　　芥川說,對於類似在暴風驟雨的人生中躑躅前行的人們而言,首先需要的是能夠擋風避雨的雨具。給人類提供類似雨具的“新的人生見解”的是“偉大的藝術家們”,而羅茨所書寫的“新的情感描寫和抒情詩”卻給人們的人生道路提供了一盞明燈。