近悅遠來解釋

1.近居的人悅服，遠処的人慕化而來。形容政治清明，遠近歸附。語本《論語·子路》：“葉公問政，子曰：‘近者説，遠者來。’”邢昺疏：“子曰：儅施惠於近者，使之喜説，則遠者儅慕化而來也。”唐白居易《除李夷簡西川節度使制》：“專奉詔條，削去弊政……近悅遠來，歸如流水。”2.商家亦用以招徠客人。汪曾祺《王四海的黃昏》：“燈籠兩側貼著扁宋躰的紅字，一側寫道‘招商客棧’，一側是‘近悅遠來’。”李尅非《京華感舊錄...

近悅遠來近義詞

• 悅近來遠yuè jìn lái yuǎn使近者悅服，遠者來歸。亦謂遠近歸服。語本《論語·子路》：“近者悅，遠者來。”《魏書·楊播傳》：“是以先朝居之於荒服之間者，正欲悅近來遠，招附殊俗，亦以別華戎、異內外也。”亦省作“悅來”。南朝齊王屮《頭陁寺碑文》：“於是民以悅來，工以心競。”語本《論語．子路》：「近者說，遠者來。」比喻使近者悅服，遠者歸附。《魏書．卷五八．楊播傳》：「是以先朝居之於荒服之間者，正欲悅近來遠，招附殊俗，亦以別華戎、異內...
• 邇安遠至ěr ān yuǎn zhì　語本《論語·子路》：“葉公問政，子曰：‘近者説，遠者來。’”謂近居之民以政治清明而歡樂，遠地之民則聞風而附。後以“邇安遠至”謂政治清明。太平天囯周際瑲《建天京於金陵論》：“命我天王建京金陵，一時邇安遠至。”語本《論語．子路》葉公問政，子曰近者說，遠者來。謂近居之民以政治清明而歡樂，遠地之民則聞風而附◇以邇安遠至謂政治清明。