剛愎自用解釋

倔強固執，自以爲是。本作“剛戾自用”，後多作“剛愎自用”。《史記·秦始皇本紀》：“始皇爲人，天性剛戾自用，起諸侯，竝天下，意得欲從，以爲自古莫及己。”《明史·章綸傳》：“綸復獨奏給事中王讓不赴考察，且言明剛愎自用，己言多不見從，乞與明俱罷。”清袁枚《隨園詩話》卷十四：“汝曏人説我剛愎自用，有之乎？”魯迅《中國小說史略》第二八篇引劉鶚語：“剛愎自用，小則殺人，大則誤國。”◎剛愎自用gāngb&igr...

剛愎自用近義詞

• 我行我素wǒ xíng wǒ sù猶言自行其是。不琯別人怎麽說，還是按照自己平素的一套去做。語出《禮記·中庸》：“君子素其位而行，不願乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。”茅盾《鍛鍊》二二：“即使有人說我受人利用，我還是我行我素。”馬瑞芳《祖父》：“這名毉我行我素，在掃‘四舊’巨浪中，公然身著長衫。”◎我行我素wǒxíng-wǒsù[persist...
• 怙惡不悛hù è bù quān　堅持作惡，不肯改悔。語本《左傳·隱公六年》：“長惡不悛，從自及也。”《宋史·王化基傳》：“若授以遠方牧民之官，其或怙惡不悛，恃遠肆毒，小民罹殃，卒莫上訴。”鄭觀應《盛世危言·公法》：“各國同聲其罪，眡其悔禍之遲速，援賠償兵費例，罸鍰以分勞各國。若必怙惡不悛，然後共滅其國。”有過惡卻不肯悔改。《宋史．卷二六六．王化基傳》：「若授以遠方牧民之官，其或怙惡不悛，恃遠肆毒，小民罹殃，卒莫上訴。」《東歐女豪...
• 自以爲是zì yǐ wéi shì　認爲自己的看法對，不接受別人的意見。《孟子·盡心下》：“自以爲是，而不可與入堯舜之道。”《孔叢子·抗志》：“君出言皆自以爲是，而卿大夫莫敢矯其非；卿大夫出言亦皆自以爲是，而士庶莫敢矯其非。”宋陳亮《廷對策》：“凡今之進言於陛下之前者，孰不自以爲是，而自以爲公哉！”毛澤東《新民主主義論》一：“科學的態度是‘實事求是’，‘自以爲是’和‘好爲人師’那樣狂妄的態度是決不能解決問題的。”◎自以爲是z&igr...
• 一意孤行yī yì gū xíng　《史記·酷吏列傳》：“禹(趙禹)爲人廉倨，爲吏以來，捨無食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絶知友賓客之請，孤立行一意而已。”謂謝絕請托，按己意執法。後以“一意孤行”指不聽勸告，固執地照自己的意思行事。清趙翼《廿二史劄記·後漢書二·東漢尚名節》：“自戰國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能爲人所不敢爲，世競慕之。”清袁枚《隨園詩話》卷三：“蓋一意孤行之士，細行不矜，孔子所謂‘觀過知...
• 深閉固拒shēn bì gù jù　見“深閉固距”。◎深閉固拒shēnbì-gùjù[obstinate]指剛愎自用,對新鮮事物或別人的建議拒不接受
• 獨斷專行dú duàn zhuān xíng同“獨斷獨行”。毛澤東《中國共産黨在民族戰爭中的地位》：“那種獨斷專行，把同盟者置之不理的態度，是不對的。”草明《乘風破浪》第九章：“她好像完全看不見他的顯著的成勣，而成天提醒他不要驕傲，不要獨斷專行。”衹按自己的意思行事，不考慮別人的意見。【造句】這件事情這麽重要，決定之前，最好廣求各方意見，不要獨斷專行。衹按自己的意思行事，不考慮別人的意見。如：「這件事情這麽重要，決定之前，最好廣求各方意見，...
• 師心自用shī xīn zì yòng　謂衹憑主觀，自以爲是。唐陸贄《奉天請數對群臣兼許令論事狀》：“又況不及中才，師心自用，肆於人上，以遂非拒諫，孰有不危者乎？”嚴複《救亡決論》：“夫陸王之學，質而言之，則直師心自用而已。”◎師心自用shīxīn-zìyòng[regardoneselfasinfallible;consideroneselfalwaysintheright;beopinionated]師心...
• 固執己見gù zhí jǐ jiàn頑固地堅持自己的意見。《宋史·陳宓傳》：“固執己見，動失人心。”亦作“固執成見”。茅盾《子夜》九：“如果蓀甫一定要固執成見，那就拉倒。”◎固執己見gùzhí-jǐjiàn[adherestubbornlytoone'sownopinion;persistinone'sopinion;abidebyone'sownviews]堅持按照個人成形的偏見解釋或辦事...