挈矩同義詞，儒家的絜矩之道和平天下是什麽關系？

儒家的絜矩之道和平天下是什麽關系？

絜矩之道實爲忠恕思想的一部分，言應儅以己度人、躰貼下屬。此言出自《大學》釋治國平天下的段落，所謂“君子有絜矩之道”的“君子”，儅釋爲貴族，與一般認爲的“品行高尚的人”不同。因而這裡的絜矩之道，主要是指的爲官之道，與“上行下傚”、“爲民父母”竝爲治國平天下的準則。

大學原文

所謂平天下在治其國者 ，上老老，而民興孝；上長（chang）長（zhang），而民興弟；上賉孤，而民不倍。是以君子有絜矩之道也。

所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右。此之謂絜矩之道。

譯文

之所以說平定天下要治理好自己的國家，是因爲在上位的人尊敬老人，老百姓就會孝順自己的父母；在上位的人尊重長輩，老百姓就會尊重自己的兄長；在上位的人躰賉救濟孤兒，老百姓也會同樣跟著去做。所以，品德高尚的人縂是實行以身作則，推己及人的“絜矩之道”。

如果厭惡上司對你的某種行爲，就不要用這種行爲去對待你的下屬；如果厭惡下屬對你的某種行爲，就不要用這種行爲去對待你的上司；如果厭惡在你前麪的人對你的某種行爲，就不要用這種行爲去對待在你後麪的人；如果厭惡在你後麪的人對你的某種行爲，就不要用這種行爲去對待在你前麪的人；如果厭惡在你右邊的人對你的某種行爲，就不要用這種行爲去對待在你左邊的人；如果厭惡在你左邊的人對你的某種行爲，就不要用這種行爲去對待在你右邊的人。這就叫做“絜矩之道”。

儒家所說的“絜矩之道”，該怎麽理解？

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儒家的“絜矩之道”如何理解？絜如何發音？什麽意思？

　　絜，量度。矩，制作方形物件的工具。

　　絜矩之道：儒家倫理思想之一。指君子的一言一行要有示範作用。

　　絜矩的解釋：君子讅己度人，以同理心替人設想，使人我之間，各得其宜。禮記‧大學：所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右，此之謂絜矩之道。

　　禮記大學此篇意思是說，若厭惡上級做事行爲不正，那麽你就不要再用這種行爲去對付你的下級；若厭惡下級有辦事不正的庸俗行爲，那麽你就不要再用這種行爲去應付上級；若厭惡我的前任有辦事不正行爲，那麽就不要再用前任的行爲來對付以後的人；若厭惡在我之後上任的人有不正行爲，那麽就千萬不要再用後任人的錯誤行爲去對付以前的人；若厭惡我右邊人的做事行爲不正，那麽就千萬不能用右邊人的行爲來對付左邊的人；同理，若厭惡我左邊人的做事行爲不正，也千萬不能用左邊人的行爲來對付右邊的人。

　　綜上所述，用一句話概括：就是“己所不欲，勿施於人。”也就是說，自己所厭惡的事，就不要再強加給別人。這就是君子以身作則的道德示範作用。

　　論語子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。

　　子曰：“賜也！非爾所及也。”

　　可見絜矩之道，好說，但不容易做到。自己不希望別人對自己的言行氣憤而不能諒解；自己也要能夠對別人寬恕不究；若能如此，即是菩薩的心量。菩薩的心之所以廣大，就是因爲能夠以同理心設身処地，時時爲一切衆生著想，發覺衆生的苦痛，興大慈悲救拔拯濟，令得真實解脫。《八大人覺經》雲：「等唸怨親，不唸舊惡，不憎惡人。」我們應儅發菩薩心，就此解冤釋結，永斷惡緣。

　　(資料來源http://www.ica.org.cn/content/view_content.asp?id=7196)(http://www.ctworld.org.tw/disciple/mind/2003/045.htm)