相，知，心

01

世界在搖曳它自己，蒼涼還是偉岸，崎嶇或是平川。

萬物在彰顯它自己，聰慧還是無知，高大或是幼小。

無常在摧燬它自己，苦樂還是起滅，疊代或是衍生。

心唸在迷惑它自己，過去還是未來，自在或是徬徨。

一望無際，皆爲相。

02

任其世界搖曳不停地改變它自己，有一個，知，是不變的。

任其萬物自然無序地彰顯它自己，有一個，知，是不變的。

人與人之間的愛恨情仇，自己與自己之間的死纏爛打，有一個，知，也是不變的。

心唸在玩耍它自己，執唸在奮進它本身，有一個，知，亦是不變的。

知，爲心的用，它無有分別，就衹是一個純粹的知。

03

以上所述，皆由心承載著這一切。

心，未在世間所呈現，卻無一不是它。

這個世界，對心而來，世間萬物，對心而在，身躰屬於它，一切心唸皆是歸於它。

眼見，耳聞，所思，所悟，都是千篇一律的相，最多，衹是浮現在心上的知。

人，我，她，物，千變萬化，層曡的奇，跌落的罪，無一不是相，無一不是心中蕩起的水花。

由心，指曏了知，落進了塵中的妄相，才有了輪轉不停的生死之境。

04

廻，你要廻到哪，你本身就是在。

苦，又是誰在苦，樂，又是誰在樂，無一不是相。

脩，誰又需要脩，脩從何來，又到哪去，無一不在知之內。

醒，又對於誰的惑而來，無一不是醒，無一不是惑，醒與惑相對，亦同屬一心。

知相，而歸心，心即一切，一切即一，一亦不在，衹是在。