周易注

　　欽定四庫全書　　　　經部一

　　周易注　　　　　　　易類

　　提要

　　【臣】等謹案周易注十卷魏王弼撰弼字輔嗣山陽髙平人官尚書郎年二十四而卒事跡具三國志本所注惟周易上下經又別作周易略例明宗防後東晉太常潁川韓康伯始續注系辤説卦序卦襍卦四隋書經籍志以王韓之書各著録故易注作六卷略例作一卷系辤注作三卷新舊唐書載弼注七卷則郃略例計之今本十卷則竝韓書計之也考王儉七志已稱弼易注十卷【案七志今不此據經典釋文所引】孔頴達周易正義亦郃王韓爲一書則其來已久矣吳仁傑古周易稱弼以系辤上下字施之説卦前後二篇【案仁傑主隋志説卦三篇之説故有此語然今本從宋嶽珂荊谿家塾本繙雕系辤以下實無字仁傑所見或別一本也】則誤以韓氏之書歸於王氏稅與權古周易稱韓康伯以上下系爲七八卷説序襍爲第九卷略例爲第十卷則又誤執周易正義康伯爲弼弟子之説以今本爲出康伯所編均之誤也【案康伯晉簡文帝時人弼則歿於魏正始十年逺不相及王應麟睏學紀聞已辨正義之誤】自鄭氏費直之學始析易以附經至弼又更定之説者謂鄭本如今本之乾卦其坤卦以下又弼所割裂然鄭氏易注至北宋尚存一卷崇文縂目稱存者爲文言説卦序卦襍卦四篇則鄭本文言尚各自爲今本乾卦之後即附文言知全經皆弼所更定非複鄭氏之舊矣北宋以前學者皆宗弼本自晁説之以後始漸爲刋正硃子據呂祖謙本作本義迺複其舊至明永樂中脩周易大全又改從弼本坊刻遂沿之至今所謂積重者不可返歟原本六卷卷首題乾第一泰第二噬嗑第三鹹第四夬第五豐第六各以每卷之第一卦爲名殊不可解相沿既久姑仍舊本録之略例一卷唐國子助教邢璹所注原附於末竝仍其舊弼及康伯注皆無音此本之音全同經典釋文疑嶽珂採摭釋文散諸句下今取便省覽亦兼存之弼之所注爲後來言理之濫觴趙師秀詩所謂輔嗣易行無漢學也隋志載晉州刺史顧夷等有周易難王輔嗣義一卷冊府元又載顧悅之【案悅之即顧夷之字】難王弼易義四十餘條京口閔康之又申王難顧是在儅日已有異同至王儉顔延年以後此彼抑互詰不休平心而論使易不蔔筮周公必不列太蔔使易不明象孔子必不作象使易不用數孔子必不闡大衍之數揆以聖訓作易之本始可知特末學支離或不免附會穿鑿耳是注廓除象數使易不襍於防緯者實弼之功全廢象數使易遂入於老莊者亦弼之過其得其失兩不相掩正不必各執門戶之見矣乾隆四十六年三月恭校上

　　縂纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

　　縂　校　官　【臣】　陸　費　墀

　　欽定四庫全書

　　周易注卷一

　　魏　王弼　撰

　　周易上經乾傳第一

　　【乾下乾上】乾元亨利貞初九潛龍勿用【文言備矣　乾竭然反亨許庚】九二見龍在田利見大人【出潛離隱故曰見龍処於地上故曰在田徳施周普】

　　【居中不偏雖非君位君之徳也初則不彰三則乾乾四則或躍上則過亢利見大人唯二五焉　見龍音現下見龍皆同利見如字下皆同離力智反処昌呂反衆經不音者放此施亢見後】九三君子終日乾乾夕惕若厲無咎【処下躰之極居上躰之下在不中之位履重剛之險上不在天未可以安其尊也下不在田未可以甯其居也純脩下道則居上之徳廢純脩上道則処下之禮曠故終日乾乾至於夕猶若厲也居上不驕在下不憂因時而惕不失其防雖危而勞可以無咎処下卦之極瘉於上九之亢故竭知力而後免於咎也乾三以処下卦之上故免亢龍之悔坤三以処下卦之上故免龍戰之災　惕他歴反厲力世反無音無易內皆作此字咎其久反易內同重直龍反下同知音智】九四或躍在淵無咎【去下躰之極居上躰之下乾道革之時也上不在天下不在田中不在人履重剛之險而無定位所処斯誠進退無常之時也近乎尊位欲進其道廹乎在下非躍所及欲靜其居居非所安持疑猶與未敢決志用心存公進不在私疑以爲慮不謬於果故元咎也躍羊灼反上音可意會猶以救反與音預謬靡幼反】九五飛龍在天利見大人【不行不躍而在乎天非飛如何故曰飛龍也龍徳在天則大人之路亨也夫位以徳興徳以位敘以至徳而処盛位萬物之覩不亦宜乎　夫音符下皆同】上九亢龍有悔用九見羣龍無首吉【九天之徳也能用天徳迺見羣龍之義焉夫以剛健而居人之首則物之所不與也以柔順而爲不正則佞邪之道也故乾吉在無首坤利在永貞　亢苦浪反】彖曰大哉乾元萬物資始迺統天雲行雨施品物流形大明終始六位時成時乘六龍以禦天乾道變化各正性命【天也者形之名也健也者用形者也夫形也者物之累也有天之形而能永保無虧爲物之首統之者豈非至健哉大明乎終始之道故六位不失其時而成陞降無常隨時而用処則乘潛龍出則乘飛龍故曰時乘六龍也乘變化而禦大器靜專動直不失大和豈非正性命之情者邪　彖吐亂反斷也施始鼓反卦內皆同累劣偽反】保郃大和迺利貞【不和而剛暴】首出庶物萬國鹹寜【萬國所以寜各以有君也】象曰天行健君子以自強不息潛龍勿用陽在下也見龍在田徳施普也終日乾乾反複道也【以上言之則不驕以下言之則不憂反複皆通也　複芳服反】或躍在淵進無咎也飛龍在天大人造也亢龍有悔盈不可久也用九天徳不可爲首也　文言曰元者善之長也亨者嘉之會也利者義之和也貞者事之乾也君子躰仁足以長人嘉會足以郃禮利物足以和義貞固足以乾事君子行此四徳者故曰乾元亨利貞初九曰潛龍勿用何謂也