再歎聞琴台[七絕]

關於海鹽聞琴台的來歷遺存二種說法，一說與俞伯牙、鍾子期的故事有關。 《浙江通志· 卷四十一·古跡·三》記載，“伯牙台：浙江海鹽縣東門外，台側有聞琴村、聞琴橋，相傳伯牙鼓琴於此，台址猶存。另一種據《呂氏春鞦》卷二十一〈開春論·察賢〉說宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。
我以爲此二種說法都不可靠。據《呂氏春鞦·本味篇》記載，俞伯牙與鍾子期的故事發生在今天的湖北漢陽。伯牙，春鞦戰國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都（今湖北荊州），鍾子期，春鞦楚國（今湖北漢陽）人。 今在漢陽有鍾子期墓，墓前有知音亭。在武漢龜山月湖側畔，有古琴台，又名伯牙台。此事應該與海鹽竝不答介。
第二個說法也不可靠，單父，春鞦時爲魯國單父邑，即現在的山東單縣，屬菏澤市，與海鹽相差何止千裡。
我的猜想是，在聞琴裡住有一群鍾姓人家，也許與漢陽鍾子期家屬有某種血緣關系，在某個時候爲了某種原因他們遷徙到了海鹽，爲了不忘他們的根，不忘祖先，把祖籍地的對祖先最有紀唸意義的的建築、路名在海鹽倣建，海鹽才有了聞琴橋、聞琴台和聞琴村。衹是因爲這裡的鍾姓人家沒有家譜，所以難以証明此猜測正確與否。

聞琴村裡知音去，台不聞琴落日哀。
台畔居民多鍾姓，錢塘滾滾漢陽來？