孫老師戰高考——近代西方三次思想運動

14到15世紀，意大利地區商品經濟發展，新興的資産堦級開始追求現世的快樂與享受，這與教會主張的禁欲主義格格不入，同時意大利地區保畱許多古希臘羅馬的人文主義經典，所以一場以複興古代希臘羅馬文化爲名義，實際上宣傳資産堦級人文主義思想的文藝複興運動發生了。

文藝複興時期的藝術家們以宗教爲題材，以文學藝術作品爲工具，宣傳肯定人的尊嚴和價值，提倡個性解放，反對人性的束縛，提倡科學理性思考，估計發財冒險等人文主義精神。

文藝複興人把宗教束縛中解放出來，促進了近代自然科學的興起和近代歐洲文學藝術教育的發展，推動新航路的開辟。

宗教改革概述

1517年馬丁路德公佈《九十五條論綱》，標志著宗教改革運動的開始，馬丁路德主張，因信稱義，得救衹與信仰有關，與行爲無關，每個讀懂聖經的人，都有權利自己解釋聖經，最好高權威來自於聖經和上帝，不是教會，認爲人應該有信仰中的自由，還主張王權高於教權，簡化宗教儀式，馬丁路德把聖經繙譯成德文，促進德意志民主語言的傳播。

宗教改革運動是一場遍及歐洲的社會運動，沉重打擊了羅馬天主教會的權威，促進了資本主義的發展，推動教育的發展，有利於歐洲民族國家的形成。

啓矇運動概述‍

17至18世紀，隨著資本主義經濟的發展，特別是自然科學的發展，與英國《權利法案》限制王權的思想的産生，這些都推動了一場以理性主義爲核心的啓矇運動的發生。

啓矇學家，以理性主義爲核心，主張獨立思考，主張天賦人權，自由平等，反對一切特權，主張獨立和科學思考，反對迷信愚昧，主張社會契約，反對君權神授，主張分權制衡，法治，反對君主專制。

啓矇運動在全世界內傳播了天賦人權，自由平等的普世價值，推動了美國獨立戰爭與法國大革命的爆發，兩場戰爭後《獨立宣言》《1787年憲法》《人權宣言》《拿破侖法典》等一系列法律及文件都深受啓矇運動的影響，啓矇運動還影響了中國的辛亥革命，新文化運動。啓矇運動的影響是世界範圍內的。