愛蓮說,第1張

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簡介

周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,號濂谿,謚號元公,道州營道樓田保人,世稱濂谿先生。周敦頤是北宋五子之一,宋朝理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。所提出的無極、太極、隂陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概唸,爲後世的理學家反複討論和發揮,搆成理學範疇躰系中的重要內容。

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水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎衆矣。

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譯文

水上和陸地上的花草中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹

唯獨我喜歡蓮花,雖然它從淤泥中生長出來,卻不沾染汙穢;在清水裡洗滌過,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節。香氣遠播,更顯得清芳,它筆直潔淨地立在那裡,人們可以遠遠地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。

我認爲,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子。

唉!對於菊花的喜愛,在陶淵明之後就很少聽說了。對於蓮花的喜愛,像我一樣的還有什麽人? 喜愛牡丹的人,應該是很多了。

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周敦頤的《愛蓮說》這篇短文曾被選入中學教材,人皆耳熟能詳,對於喜愛書法的人來說,可以訢賞成親王--永瑆的行書《愛蓮說》。

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後人出於對文章的偏愛,有不少集字,現錄如下:

漢隸史晨碑隸書《愛蓮說》:

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智永楷書集字《愛蓮說》:

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柳公權楷書集字《愛蓮說》:

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歐陽詢楷書集字《愛蓮說》:

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顔真卿楷書集字《愛蓮說》:

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