“大丈夫行事，論是非不論利害禍福，論逆順不論成敗。意思是：大丈夫做事，講的是是非對錯，不講有利還是有害；講的是順情理還是逆情理，不講成功還是失敗；不講一生富貴榮華。出処：（黃宗羲《宋元學案》

“大丈夫行事，論是非不論利害，論逆順不論成敗，論是非，不論禍福。

意思是：大丈夫做事，講的是是非對錯，不講有利還是有害；講的是順情理還是逆情理，不講成功還是失敗；講的是萬世流芳，不講一生富貴榮華。

出処：（黃宗羲《宋元學案》）：大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。

《宋元學案》是明清之際黃宗羲創作的思想史。最早爲黃宗羲整理。光緒五年（1879年）龍汝霖再次主導，繙刻於長沙，成通行的100卷《宋元學案》。

擴展資料

成書過程

道光十八年（1838年）王梓材、馮雲濠受督學何淩漢委托，整認訛鍾，始成《宋元學案補遺》100卷，共補遺約有七、八百條。

道光十八年（1838年）刊於浙江，卻燬於鴉片戰爭。

光緒五年（1879年）龍汝霖再次主導，繙刻於長沙，成通行的100卷《宋元學案》，從草創到成書、刊印、通行，前後歷經200餘年。

衚適撰寫“《宋元學案補遺》四十二卷本跋”。此書爲初步了解宋、元二代理學家、哲學家的生平，思想大要，全書首冠《考略》，歷敘成書始末，次《序錄》，次學案正文。竝節錄了宋、元二代諸儒思想的文章。