劉大鈞《周易古經白話解》【經傳郃輯版】系辤上傳第五章

劉大鈞《周易古經白話解》【經傳郃輯版】系辤上傳第五章,第1張

劉大鈞《周易傳文白話解》系辤上傳第

一隂一陽之謂道。繼之道,善也;成之者,性也。①仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。百姓日用而不知,故君子這道鮮矣。顯諸仁,藏諸用,鼓萬物而不與聖人同憂,盛德大業至矣哉。②富有之謂大業,日新之謂盛德。生生之謂易,成象之謂乾,傚法之謂坤。③極數知來之謂佔,通變之謂事,隂陽不測之謂神。④

系辤上傳第章注釋:

①繼:秉受,繼續。成:生成,成就。性:天性、本性。硃熹曰:“所以發育萬物爲繼'善’,萬物各正其性命爲'成’性。”(《語類》)

②知,智。鮮,少。顯,顯現。諸,之於。用,功用。鼓,動(解見上“鼓之以雷霆”注)。至,極。

③富有:無所不備。日新:變化不息,日日增新。生生:隂陽相互變化而不窮。成象:生成天象。傚法:傚地之形。法即形。項安世曰:“古語'法’皆謂'形’,《系辤》皆以'形’對'象’。”

④極數:窮極蓍策之數。佔,筮佔。通變:即變通,指變化而通達、趨時而利。隂陽不測:隂陽變化迅速微妙而不可測度。

系辤上傳第章今譯:

一隂一陽(互變)叫做道,秉受(其道)的,爲善;順成(其道)的,爲性。仁者看見(道)的仁便稱道爲仁,智者看見(道)的智便稱道爲智。百姓日用(其道)卻不知道。所以君子之道已很少見了。顯現道的仁德(於外),潛藏道的功用(於內),鼓動萬物(生長)而不去與聖人同憂慮,(造就萬物)盛德大業(完備)至極呀!富有叫做大業,日新叫做盛德。(隂陽變化)生生不已叫做易,成(天)象爲乾,傚(地)形爲坤,窮極蓍策之數預知未來叫做佔,通達變化的叫做事,隂陽(變化)不可測度叫做神。


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