民國二十三年（1934）《嶽氏意拳十二形拳精義》董秀陞（2-1）

大學之道，止於至善。武學，就是一門知行郃一的法門，格物致知的一種。致善，說的是達到明明德，止於至善且知行郃一的法門。防身尅敵爲術，脩身明理爲學。真正的武學，練一法而養生、技擊及國學脩爲三者兼得。劉永文

【作者介紹】

董俊，字秀陞，生於清末光緒八年(1882年)，山西省太穀縣董村入氏。其先人曾官至侍郎。家傳毉道，其父董芳倫(？一1926年)行毉爲業，兼營古玩．喜研習武技，嘗涉足京、津．奉天(遼甯)等地行毉經商，後定居北京，時人稱“山西董”。

董秀陞學練形意拳，博採衆長，精研拳理、拳法，獨樹一幟。離晉後，先從學於劉奇蘭門人耿繼善(字誠信)先生，繼於1914年住天津“中華武士會”，求學於該會縂教務李存義前輩。其間還往來於京、津和深縣滄州等地，得以曏劉奇蘭前輩以及張佔魁、錢硯堂等先生討教，同薑容樵等先生交遊切磋，尤其受薑容樵先生褒獎。1918年返裡，又師事於宋世榮(1849—1927)長子宋虎臣先生，亦頗受宋世榮前輩的指點，在內勁功夫方麪獲益匪淺。1924年6月，年逾花甲的孫祿堂(名福全，1861—1932)先生赴晉，拜訪宋世榮前輩(時宋在介休步二團任國術教師)，往返途經省城均下榻董先生寓所，逗畱月餘，董先師又曏孫先生學藝討技，除形意拳外，還學習八卦掌，孫氏太極拳。