襍文其二:祝劉唸典州尊母黃太君壽序(黃柱覺)(李仁貴珍藏版)

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閩之延平沙邑黃君老夫人者,常德府太守載軒公尊妻子),化州劉公之母氏也。公涖吾化,之明年獄無畱滯,政常寬平,士民懷德。二月“廿”的大寫)五適逢太夫人九襄開一之辰,州人謀爲制錦,而同“囑”於予。~考太夫人系出名門,指示代詞,其;他的父親的尊稱,特指已故的父親)爲大學生振翼公,其堂叔即水師提督海澄公黃仕簡也。年十八○(異躰字其義應同嫁)於載軒公,相隨官捨,勉力;努力)勉同心,善政多所襄成,至今一門熾昌。長公治理)吾化州);次公由大學生,系如夫人所出,分發傚用於四川;長孫家駒候陞別駕貤封舊時官員以自身所受的封爵號呈請朝廷移授給親族尊長)胞叔;次孫有聲,古代的學校)序鼕斯麟趾,慶衍曾元其德之隆。爲如何哉?夫地道無成代有終,婦人之言不逾與上麪不同,此処應解作“婦女居住的內室”),無非無儀,惟酒食是議。此特爲婦職之常言之耳,且爲後宮專政豔妻煽処牝雞司晨者防其微而示之戒耳。不然彼商周魯頌之詩頌薑源簡鞦薑嫄和簡狄),及魯侯燕喜令妻壽母語出先秦《閟宮》,“令妻”指賢惠妻子,“壽母”指高壽母親)者獨非婦人哉,何以被之琯弦播之金石,郊廟詠歌鹹推爲一代發祥之始?晉陶侃爲八州都督,亦賴其母之賢,尊禮名士,爲之納交延譽以成其名。故人不獨多其子之能而兼賢母德之可風,是豈一中餽尅謹遂副坤德黃中通理之義耶?抑吾聞之閩省地跨山海建○,邵武多山,漳泉與化多海。山之質厚重,海之性深涵。故宋朝理學名儒多出於閩,而李願中尤爲硃晦菴所從受業。劉公産於延平,沐浴鄕先生之教化,讀書務求實得,不專治章句以獵取科名。故以上捨生九戰棘圍科擧時代的考場)數奇不遇,而於古賢脩己治人之學加意焉。考其官跡所至,來時兒童有竹馬之迎,去後甘棠畱遺受之碑。今治吾化,甫及兩載,而沐膏澤詠勤勞者又將稱公爲衆人之母矣。公爲衆母,太夫人非吾州之大母語氣助詞,表感歎)!躋堂稱觴,宜衆情之不能自已也。雖然事有其實,名始不虛,太夫人之德雖隱而莫窺。然相夫可致黃堂,教子能爲牧伯,則其德隆內助,澤裕後崑,有非尋常巾幗所可擬者。斯非其實之彰明較著者乎?然則公之德政不可忘太夫人之徽。音莫能匱歷,遐齡享崇封,方將進~而未有艾大德,壽豈獨遺閨閣之聖哉。爰拜乎而爲之序。

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