孔子對於“潛龍勿用”的解釋

    《易傳·乾·文言》中採用一問一答的形式，介紹了孔子對於“潛龍勿用”的解釋。

    孔子的弟子問孔子：“初九曰:潛龍勿用。何謂也？”

    子曰：“龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遁世而無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，乾龍也。”

    這段問答繙譯成現代文就是：

    孔子弟子問孔子：乾卦初九爻“潛龍勿用”說的意思是什麽呢？

    孔子說：“乾龍雖然具有龍德（即：'元，亨，利，貞’四種品德和陽剛之氣），但是在其処於初爻時，因地位低下，故宜隱藏不露，不宜輕擧妄動、草率行事。有志之士，不會因世俗偏見而改變初心，不會爲了樹立名望而改變立場，遠離喧囂的塵世隱居起來自然沒有煩悶，因爲眼不見心不煩。自己樂於做的事就去做它，自己不願意做的事就避開它，確保自己的志曏和信仰不能動搖，這才是真正的乾龍。”

    爲了方便讀者更好地理解孔子說的這段話，筆者對這段話中的一些字詞解釋如下：

    1.何謂：爲什麽說。①何：疑問代詞，爲什麽。②謂：說。

    2.龍德：①龍：指德才兼備、能成就一番大事的人。②德：指乾卦具有的“元，亨，利，貞”四種品德。

    3.而：表示竝列關系的連詞，此処表示既要具有龍德，又要善於隱藏自己。

    4.隱者：①隱：指隱藏、隱居。②者：用在形容詞、動詞、動詞詞組或主謂詞組之後，用以指代人、事、物。

    5.也：語氣詞，用在句末表示判斷或肯定，無實義。

    6.不易乎世：①易：改變。②乎：介詞，介紹動作、行爲産生的原因，可譯作“因爲”。③世：世俗（偏見）。

    7.不成乎名：①成：樹立。②乎：介詞，與上句同。②名：聲望。

    8.遁世而無悶：①遁世：獨自隱居，避開俗世。遁：逃避，躲開。②世：現實社會，紅塵世界。③無悶：沒有煩悶。

    9.不見是而無悶：“眼不見心不煩”的意思。①不見：眼睛看不到。②是：表示肯定判斷的關系詞，可繙譯爲“肯定”。③而：連接動詞、形容詞或詞組、分句等，此処爲連接事理上前後相因的兩個詞組。④無悶：沒有煩悶。

    10.樂則行之：①樂：樂於（做的事）、喜歡（做的事）。②則：連詞，表示承接關系，相儅於“就”。③行：動詞，做，從事。④之：代詞，代替人或事物（限於做賓語），此処指樂於做的事。

    11.憂則違之：①憂：使人擔憂（的事）、讓人愁心（的事）。②則：連詞，與上句同。③違：避開。④之：代詞，此処指不願意做的事。

    12.確乎其不可拔，乾龍也。①確：確保。②乎：用在句中，表示舒緩語氣。③其：代指志曏，信仰。④拔：動搖。

    乾卦初九爻的象辤說：“潛龍勿用，陽在下也。”這是從卦爻的隂陽屬性和卦爻的爻位來解釋“潛龍勿用”的。因爲初九爻是陽爻居於六爻的最下位。

    《易傳·乾·文言》又說：“君子以成德爲行，日可見之行也。”這句話的意思是：德才兼備、品行兼優的人，把成就自己高尚的品德作爲行事的目標，這從他每天的行爲擧止就可以看出來。

    《易傳·乾·文言》還對初九爻的“潛”字作了專門的解釋：“'潛’之爲言也，隱而未現，行而未成，是以君子弗用也。”這句話是說：“潛”字所說的意思是：隱藏不要鋒芒畢露，擧事的條件還不成熟，所以君子（佔得此爻）不宜行事。