《道家內丹丹法要義》下手練功顧此失彼怎麽辦

初學者常會認爲，下手練功，心神一方麪要止於下丹田，一方麪要觀於虛無竅，甚至還要說要守泥丸，實在是諸多矛盾，實際上這都是互相關聯的。

例如下手興工，我們靜下心來先調勻呼吸，呼吸細勻緜長時，就會減弱外呼吸而增強內呼吸，這時我們就去感受內呼吸。內呼吸的息息歸根都在臍下丹田，那我們的心神也就自然能止於此処。但這個止不是死止不放，衹是知道，不即不離而已。比方說，就像一個中國人，他雖然身在海外，但他時刻不忘自己是個中國人。內氣的自然運行，在清陞濁降過程中，氣團氣流會陞騰積聚於腦部，如果太強盛，頭部全有渾昏之感，這時須守住泥丸，以神鍊氣，以氣化神，漸漸就會清存濁潛，一片空明。說是守，而守也不存在，這便歸於虛無法竅。氣息從丹田而生，又返歸丹田，我以洞明之心，默觀氣機的陞降動靜，止在其時，觀在其間。說無法實有法，說有法實無法，一任自然天然，就不會顧此失彼。（孔德）