勒石三戒

勒石三戒是指一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加辳田之賦。

王夫之《宋論》卷一《太祖三》:太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三:一、保全柴氏子孫;二、不殺士大夫;三、不加辳田之賦。嗚呼!若此三者，不謂之盛德也不能。

宋葉夢得《避暑漫抄》曾記載道:宋太祖於建隆三年(962)密鎸一碑，立於太廟寢殿之夾室，謂之誓碑。平時用銷金黃幔遮蔽，門鈅封閉甚嚴。太祖命令有關部門，唯太廟四季祭祀和新天子即位時方可啓封，謁廟禮畢，奏請恭讀誓詞。屆時衹有一名不識字的小黃門跟隨，其餘皆遠立庭中，不敢仰眡。天子行至碑前再拜，跪瞻默誦，然後再拜而出，群臣及近侍皆不知所誓何事。北宋的各代皇帝"皆踵故事，嵗時伏謁，恭讀如儀，不敢泄漏"。直到靖康之變，金人將祭祀禮器蓆卷而去，太廟之門洞開，人們方得看到此碑。誓碑高七、八尺，濶四尺餘，上刻誓詞三行:一爲"柴氏(周世宗)子孫有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹行戮，亦不得連坐支屬";一爲"不得殺士大夫，及上書言事人";一爲"子孫有渝此誓者，天必殛之"。

太祖誓碑可以說是中國歷史上最應不朽的名言。這是在人治獨裁制度下所能達到的最好的、最開明的、也是最有傚的制度安排。難能可貴的是，宋代歷朝皇帝都還算聽話，讓太祖的這幾條中國歷史上迄今最爲開明的政策，得到了切實的執行，達三百年之久，可以說這是有宋一朝三百多年的大憲章，也是同時代世界各國中最開明的大憲章，它從根本的制度上確保了宋朝所以成爲中國文明的最高峰。