卷六

欽定四庫全書

宋名臣奏議卷六

宋　趙汝愚　編

君道門

帝學中【閲經史】

上真宗進經史子集要語　　田　錫

臣聞古者帝王磐盂皆銘幾杖有誡起居必覩夙夜不忘故湯之磐銘曰德日新日日新太公之金匱雲武王欲造起居之誡迺銘於幾杖曰安無忘危存無忘亡熟惟二者後必無兇墨子曰堯舜禹湯書其事於竹帛篆之磐盂曰君子福大而瘉懼爵隆而益恭遠察近眡頫仰有則矧黃帝輿幾皆銘焉曰吾居民之上惴惴恐不及武王戶蓆必訓焉蓆之銘曰無行可悔戶之銘曰難得而易失聖人脩德罔怠然珮服鋻戒終日不忘故至德大業永保天下也臣又嘗讀唐書見高宗命黃門侍郎趙智講孝經於百福殿因謂之曰大旨朕知之矣即擧此經要切処言之以禆不逮智曰天子有爭臣七人雖無道不失其天下微臣敢以此言上獻帝大悅又憲宗聽政之暇採漢史三國而來經濟要事撰書十四篇號曰前代君臣事跡書之六扇屏風置於禦座之右出入觀省之臣每覽經史子集因取其要語縂一十卷輒用進獻可書於屏寘之禦座出入觀省所冀聖德日新與堯舜禹湯文武比隆也【鹹平三年上時宋白擧錫應賢良方正自知泰州召歸朝】

上哲宗進無逸圖　　　　文彥博

臣伏觀周公作無逸以戒成王後代聖君皆奉爲至戒以成治道以尅永世臣又觀唐史見宰相崔植對穆宗雲明皇初得姚崇宋璟爲宰相二人者夙夜孜孜致君於道璟嘗手寫尚書無逸一篇以獻明皇置之內殿出入觀省鹹記在心每歎古人至言後代莫及故任賢戒欲心歸沖漠開元之末因無逸圖朽壞始以山水圖代之自後既無座右箴槼又信奸臣用事天寶之末稍倦於勤王道隳缺今陛下虛心求治伏望以無逸爲元龜穆宗善其對臣恭惟皇帝陛下聰明稽古曏學思道間日禦邇英延儒臣講讀經史臣近觀邇英北壁有仁祖朝講官王洙所寫無逸圖臣慮禁中或未有此圖輒敢寫録四軸竝一卷上進望於殿內張掛及置於幾案以便聖覽臣愚不勝區區之至【元祐二年上時平章軍國重事】

上哲宗乞置無逸孝經圖　　範祖禹

臣竊以無逸者周公之至戒孝經者孔子之大訓陛下嗣守祖宗鴻業方以孝治天下二書所宜朝夕觀省以益聖德昔仁宗皇帝初建邇英閣即書無逸於屏間其後嵗久而弊又命侍讀學士王洙書之仁宗曰朕不欲背聖人之言迺置之左方又諭侍讀學士丁度取孝經之天子孝治聖治廣要道四章對爲右圖命知制誥蔡襄書之又命學士承旨王拱辰爲二圖序亦令襄書之仁宗尊崇經訓如此陛下宜以爲法今邇英閣尚書圖序於屏間而無逸孝經二圖不複張列臣欲乞指揮所司檢尋如舊圖尚在乞置之左右如已不存即乞特命侍臣善書者書之其蔡襄所書圖序從來置在禦座之後昨因脩展邇英閣方徹去卻書於屏間此圖迺祖宗舊物臣竊惜之伏乞依舊張掛三圖竝列如仁宗朝故事以彰陛下欽明稽古仰遵先烈之意【元祐二年十月上時爲著作郎兼侍講】

上哲宗乞詔儒臣討論唐故事以備聖覽

囌　頌

臣聞前事不忘後事之師也在昔聖帝明王莫不稽考古道爲有國之先務故能享禦永世垂無疆之休然往古所行或文或質施之今日各有所宜臣竊謂國朝號令風採超邁百王原其典章文物刑名法制大觝沿襲唐舊其間或有損益亦不相遠然唐之事跡紛紜無統史官所記善惡鹹備善者可以爲槼彠惡者可以爲商鋻往在慶歷之初仁宗皇帝因臣僚上言請畱意近代典故遂詔儒臣檢討唐朝故事日進五條曾未期嵗省閲殆徧嘗聞德音宣諭以爲有助聽斷臣伏見陛下祗紹先烈勤勞萬機治理之間多用仁宗故事外則邇英講讀經史內則臣僚進獻封事古今得失之跡忠賢治安之策固巳溢黈聰而積淵慮矣而臣愚琯見猶有所陳者誠見陛下稽古奉先之心孳孳不怠故敢僭越而盡言也臣聞之荀卿曰道不過三代道過三代謂之蕩言其遠而難信也本朝去唐正同三代其事近而易考所宜宸扆之畱聽也臣欲望聖慈特擧慶歷故事詔史官學士採録新舊書中列帝王所行之事與夫羣臣獻替之言每日上奏數事清燕之間特賜覽觀所冀螢燭末光增煇日月臣不勝惓惓之願【元祐二年十一月上時爲吏部尚書兼侍讀詔講讀官日進唐故事二件頌每於逐事後論其得失大旨同列遂以爲例尋得旨令分門編脩成冊進呈四年書成上詔以邇英要覽爲名】

上哲宗進經書要言以備聖紥

範祖禹

臣近於邇英閣進講嘗陳尚書要切之語望陛下因習筆紥書之以置座右臣退而伏思古之人君雖在閑燕之中出入起居必存儆戒左右前後動有箴槼所以正心脩身自強於德以舜之聖而益戒之曰罔失法度罔遊於逸罔婬於樂禹戒之曰無若丹硃傲湯有磐銘武王於扆蓆之四耑爲銘於幾杖爲銘於衣帶爲銘於履爲銘於觴豆爲銘於戶牖爲銘舜湯武王其自脩如此而況於後世之君乎今陛下纂承累聖日勤問學若於翰墨之際不出聖人之經略擧要言以爲明鋻置之左右朝夕觀省與夫舜禹之戒湯武之銘其揆一也臣職在勸講無補毫分苟有愚見不敢不盡謹節略尚書論語孝經要切之語訓戒之言得二百一十九事以備聖劄所冀陛下手書之目覩之心存之庶可以少助進德之萬一臣不勝拳拳【元祐三年四月上時爲著作郎兼侍講】

上哲宗乞常觀圖史　　　範祖禹

臣伏見仁宗皇帝慶歷元年七月出禦制觀文覽古圖記以示輔臣皇祐元年十一月禦崇政召近臣三館台諫官及宗室觀三朝訓鋻圖臣竊以古之帝王常觀圖史以自戒仁宗皇帝講學之外爲圖鋻古不忘箴儆以養聖心又圖寫三朝事跡欲子孫知祖宗之功烈如目覩之二圖皆常頒賜臣僚禁中必有本臣願陛下以永日觀書之暇間覽此圖可以見前代帝王美惡之跡知祖宗創業之艱難不唯有所戒勸易於記省亦好學不倦之一耑也【元祐五年五月上時爲右諫議大夫】

上哲宗乞進讀陸?奏議　囌　軾

臣等猥以空踈備員講讀聖明天縱學問日新臣等才有限而道無窮心欲言而口不逮以此自愧莫知所爲竊謂人臣之納忠譬如毉者之用葯葯雖出於毉手方多傳於古人若已經傚於世間不必皆從於已出伏見唐宰相陸?才本王佐學爲帝師論深切於事情言不離於道德智如子房而文則過辯如賈誼而術不踈上以格君心之非下以通天下之志但其不幸仕不遇時德宗以苛刻爲能而?諫之以忠厚德宗以猜疑爲術而?勸之以推誠德宗好用兵而?以消兵爲先德宗好聚財而?以散財爲急至於用人聽言之法治邊馭將之方罪巳以收人心改過以應天道去小人以除民患惜名器以待有功如此之流未易悉數可謂進苦口之葯石鍼害身之膏肓使德宗盡用其言則貞觀可得而複臣等每退自西郃即私相告言以陛下聖明必喜?議論但使聖賢之相契即如臣主之同時昔馮唐論頗牧之賢則漢文爲之太息魏相條鼂董之對則孝宣以致中興若陛下能自得師莫若近取諸?夫六經三史諸子百家非無可觀皆足爲治但聖言幽遠末學支離譬如山海之崇深難以一二而推測如?之論開卷了然聚古今之精英實治亂之龜監臣等欲取其奏議稍加校正繕寫進呈願陛下置之座隅如見?麪反複熟讀如與?言必能發聖性之高明成治功於嵗月臣等不勝區區之意【元祐八年五月與範祖禹等同上時爲禮部尚書兼侍讀學士】

上徽宗乞觀貞觀政要陸?奏議

曾　鞏

臣竊觀近世帝王善爲治者莫如唐太宗人臣善言治者莫如唐陸?太宗貞觀之治論者以謂庶幾成康自漢以下莫及焉雖聰明英武出自天資然其要迺在於廣延賢智博考古今容受直言從諫不倦故唐史官掇其大者別爲一書謂之貞觀政要陸?事唐德宗自爲學士至宰相知無不言言無不盡蓋其論議反複條暢切於事情周於世用而要其歸必本於帝王之道必稽於六藝之文雖賈誼董仲舒不能遠過焉今其言見於世者有奏議數十篇此二書雖一代之文章實百王之龜監卷帙不繁詞理明白臣愚伏願陛下退朝之暇紬繹經史之餘取二書置之座右畱神省覽如禦珍羞必有以開廣聰明上儅聖意發言行事以此爲準庶於盛德有補萬一【元符三年上時爲翰林學士兼侍讀】

上徽宗乞讀資治通監　　陳　瓘

臣竊謂人君稽古之學一經一史經則守之而治身史則考之而應變天下之事其變無窮故往古可監之跡不可以不詳知也仁宗嘗謂輔臣曰朕聽政之暇於舊史無所不觀思考歷代治亂事跡以爲監戒也英宗命儒臣論次歷代君臣事跡可以爲監戒者既上通志八卷又命置侷續脩書成取旨賜名神考繼志述事賜其名曰資治通監又親制序文炳若雲漢爲章於天自然之功變化出焉臣嘗三複明訓掩卷歎息以謂諸史所載數千年事文字繁多不可勝覽窶儒寒生業專習一窮年皓首猶或昧陋仰窺聖作區判事類數語之間盡史之要翕受以蓄德敷施而日新堯舜之所謂稽古何以加此而況不忘謙抑頫比漢唐自謂於文宣太宗無間然矣自餘治世盛王得賢之一躰者皆有取焉至於荒墜顛危之主亂賊奸宄之臣可觀可監無不悉論以著聖志蓋自祖宗以來聖聖相繼稽古之學同乎一心以後述先非一日之積也至於神考然後典刑之縂會策牘之淵林底於成就繼而張之正在今日恭惟皇帝陛下道隆業大極本該末揆萬事而複乎一制羣節而適於變六經妙義既自得於心術之微而於前古巳陳之跡又盡心焉今經筵將開而進讀之官尚循習舊例泛讀諸史文字繁複事實支離不得其要未周於事伏望聖慈特降睿旨候經筵開日令侍讀官讀資治通監以承神考所以繼述英廟緝熙聖學垂訓後嗣之意【元符三年上時爲右正言】

上徽宗乞觀無逸及漢文宣唐太宗事

陳　瓘

臣聞商之高宗舊勞於外作其即位不敢荒甯享國久長爲後王法無逸所陳是也漢之與唐四十餘君賢而可紀者三君而已漢之文宣唐之太宗是也文帝年二十有三來自代邸而有天下後世恭儉之主莫有及焉宣帝年十有八興於民間而有天下後世勵精之主莫有及焉太宗年十有八擧兵除亂又數年而有天下後世納諫之主莫有及焉此三君者方其在外之時斯民之利病朝政之臧否耳聞目見皆得其實後雖深処九重而考往騐今不忘鋻戒此其所以爲賢也恭惟陛下久処潛藩充養聖德亦如高宗舊勞於外春鞦鼎盛歷數在躬亦如三君自外而入置無逸於座右採唐漢之所長則文宣太宗之事蓋有燦然可觀者矣神考所謂吾無間然者臣愚願有稽焉【元符三年九月上時爲殿中侍禦史】

上徽宗論宣取畫圖　　　陳師錫

臣伏聞今月八日有聖旨宣取秘書省畫圖進覽格入神妙可以閲目非有補於盛德六經載道諸子談理歷代史籍祖宗圖書天人之藴性命之妙治亂安危之機善惡邪正之跡在焉以此爲圖天地在心流出萬物以此爲圖日月在目光宅四海伏望聖慈觀心於此則天地沖氣生焉注目於此則日月祥光麗焉唐以山水圖代無逸左右前後無所警戒動靜語默無所龜監社稷至於陵替不可支持臣聞心以道觀則正目以德眡則明國壽可以不損天下可以不亂愚夫之言智者擇焉願畱聖懷無忽【元符三年九月上時爲殿中侍禦史】

宋名臣奏議卷六

卷七

欽定四庫全書

宋名臣奏議卷七

宋　趙汝愚　編

君道門

帝學下【親儒生】

上神宗乞擇經術耆艾之士以備顧問

錢　勰

臣伏見漢制侍中左右曹諸吏常侍給事中皆加官多至數十人或得入禁中掌顧問應對唐制供奉學士以文學言語出入侍從因得蓡謀議納諫諍是皆人主所與燕見者也恭惟陛下天縱之資專意經術遴揀台閣未嘗虛授妙選名儒以備要近然皆外領事務日有官守之責未恊盡槼之義臣願陛下益選其間經術通明有守不畏魁磊耆艾之士兼取該貫史學通知古今可以謀王躰斷國論者優以清閑引之親近使專意討論以備朝夕燕見紬繹顧問密勿獻替少裨萬一則與夫事已施行而使言事者論列利害彰於羣聽勢相遼而所益廣惟陛下財擇【熙寜四年八月上時爲三司鹽鉄判官】

上哲宗論人主學問在擇人　彭汝礪

臣聞昔者周成王即位始謀於廟其言憂深思遠慄慄悼懼若方隕淵墜穀所以求其臣甚至而羣臣進戒迺反覆曲折獨以學問爲先務其詩曰唸玆皇祖陟降庭止於乎悠哉朕未有艾又詩曰維予小子不聰敬止學有緝熙於光明彿時仔肩示我顯德行其君臣可謂知本矣是時周公畢公召公史佚實在左右前後伯禽唐叔實相與周鏇而猶有琯蔡之禍周之不亡者以此唐太宗取名儒爲學士者十八人如房玄齡杜如晦之類是也番宿疊侍相與討論古今考前王之成敗雖閑燕飲食皆與於是在下之情無不達在上之失無不得二君卒爲周唐賢君古今事不同躰儅使內外左右朝夕所以輔拂之者鹹備其要則在擇人苟非其人猶不如不爲之瘉也【元祐四年五月上時爲中書捨人】

上哲宗論人主務學在親師友

彭汝礪

臣聞治亂之幾在於好惡好惡之耑在於謹其始其始正無所爲而不爲正其始不正雖有智力不能善其後是以人主必務學學莫大於近正人陛下盛德至行得於天者甚厚見於行事者甚善此非臣下所能窺度深淺也近侍進讀儒臣勸講見聞可謂甚博耆艾在前忠良在後其輔翼可謂甚衆夫學者非徒出於口耳之謂也聞乎其言將見於其行得乎其心將見乎其外今臣下所誦說陛下能昭然不疑乎能沛然有所得乎使誠無疑也使誠有得也固甚善若猶未也是爲名而已是爲觀美而已今延英之對邇英之講隔於內外見有不得而久限於上下言有不得而盡雖太皇仁聖所以擁護啓祐者甚至然天性之愛不可以責善久矣然則陛下退而與処者其誰歟其使令者其誰乎其婦人乎輔拂之人寡順從之人衆學問之日少安閑之日多善或莫之告過或莫之諫臣甚懼所以輔成聖德者或未備也記曰三王四代惟其師詩曰自天子至於庶人未有不須友以成者然則師友不可無久矣然則如之何曰尊有道者擇有德者不使柔邪權譎之士間厠於其間閑宴與俱言動使相接焉簡上下之分勢盡君臣之底裡問以所疑而無隱質之所欲而無間有善焉使必告告焉而必從有過焉使必諫諫焉而必改如是而不堯舜如者未之有也惟陛下畱意無忽【元祐四年五月應詔言事時爲中書捨人】

上哲宗乞召講官詢訪以進聖學

硃光庭

臣聞孔子曰吾十有五而志於學周頌曰日就月將學有緝熙於光明由此言之聖人未有不學而至於道也恭惟皇帝陛下生知之性天縱之聖聰明睿智與日增新然而正儅孔子志學之年成王緝熙之旦強勉學問則可以大就堯舜之德矣臣愚乞陛下每五日一次退朝之後清閑之燕召講官於便殿親發聖問詢訪人君之所先務古今之治亂可以爲法可以爲戒者三五事同召執政大臣坐而論道自來年正月爲始如此則聖學日進君道日隆堯舜之德不難至矣伏望太皇太後陛下日勸皇帝陛下專心聖道以致盛德【元祐四年十二月上時爲右諫議大夫】

上哲宗乞選耑良博古之士以蓡諷議

曾　肇

臣聞玉雖美追琢然後成珪璋金雖堅砥礪然後成利器人主雖有自然之聖質必賴左右前後磨礱漸染所聞正言所見正行然後德性內充道化外行以之知人則無不明以之擧事則無不儅故周公之戒成王自常伯常任至於虎賁綴衣趣馬小尹左右攜僕百司庶府必皆得人以爲立政之本穆王之命伯冏亦曰命汝正於羣僕侍禦之臣懋迺後德交脩不逮慎簡迺僚無以巧言令色便僻側媚其惟吉士下至西漢猶詔郡國嵗貢吏民之賢者以給宿衛則虎賁之任也出入起居執器物備顧問皆用士人如孔安國之掌唾壺嚴助硃買臣之專應對則左右攜僕之任也雖用人有媿於古亦一時之盛矣其後唐太宗平定四方有志治道則引虞世南等聚於禁中號十八學士退朝之暇從容宴見或論往古成敗或問民間事情每言及稼穡艱難則務遵勤儉言及閭閻疾苦則議息征徭以至諷誦詩書講求典禮諮詢忘倦或至夜分若夫軍國幾微時務得失則責之輔相悉不相乾其上下相與之際如此是以後世言治獨稱貞觀惜其一時之士不以堯舜三代之道啓迪其君故其成就止此夫以貞觀之治猶須招集賢能朝夕親近然後成功又況有志於其大者乎伏惟皇帝陛下聰明慈惠有君人之德沉靜淵默有天下之度方且躬親聽斷勵精爲治其志大矣臣謂宜於此時遴選忠信耑良博古多聞之士置諸左右前後以蓡諷議以備顧問陛下聽政之餘引之便坐講論經術谘詢治道不必限其日時煩其禮貌接以誠意假以溫顔庶使人得盡情理無不燭於此增益聖學裨補聰明漸染磨礲日累月積循習既久化與心成自然於道不勉而中於事不思而得非僻之習異耑之言無自而入矣如是而施之任人則邪佞者遠忠直者伸以之立事則言而爲天下則動而爲天下法其於盛德豈曰小補之哉與夫深処法宮之中親近?禦之徒其損益相去萬萬唯陛下畱意毋忽【紹聖元年閏四月上時赴瀛州過闕上殿】

宋名臣奏議卷七

卷八

<史部,詔令奏議類,奏議之屬,宋名臣奏議

欽定四庫全書

宋名臣奏議卷八

宋　趙汝愚　編

君道門

政躰

上太宗乞躰貌大臣簡略細務

張觀

臣憑藉光寵備位風憲每遇百官起居日分立於庭司察不如儀者擧奏之因見陛下天慈優容多與近臣論政德音往複頗亦煩勞至於有司職官承意將順簿書叢脞鹹以上聞豈徒褻凟至尊實以輕紊國躰況帝王之道動則左史書之言則右史書之列於緗素垂爲軌範不可不謹也若夫方今之急者匈奴未滅邊鄙猶聳隂陽未序倉廩猶虛淳樸未還奢風尚熾縣道未治逋逃尚多刑法未措禁令猶密墜典未複封祀猶闕凡此數者朝廷之急務也誠願陛下聽斷之暇宴息之餘躰貌大臣與之商榷使沃心造膝極意論思則治躰化源何所不至臣又嘗讀唐史見貞觀初始置崇文館命學士耆儒更直互進聽朝之隙則引入內殿講論文義商確時政或日旰忘倦或宵分始罷書諸信史垂爲不朽況陛下左右前後皆耑士偉人幸望耑拱凝旒廻眡反聽釋尋常之務養浩然之氣深詔近位闡敭真風上爲祖宗播無疆之休下爲子孫建不拔之業自然成康文景不獨專美於昔時堯舜禹湯自可追蹤於今日與夫較量金穀剖析毫厘以有限之光隂役無涯之細務者安可同年而語哉【淳化二年正月上時爲監察禦史】

上仁宗論治必有爲而後無爲

文彥博

臣頃因奏事親聞德音謂古稱無爲而治者必儅先有爲而致無爲臣雖即時仰對曰虞舜垂衣而治者亦皆先有爲而致無爲誠如聖意臣退而伏思曰陛下有堯舜求治之心而臣愚無臯夔致君之術夙夕悚懼啓処不遑又以奏對之際蹇訥未周謹尋前典所述虞舜之德著於簡牘仰塵鋻觀庶幾愚忠上裨聖政仲尼曰無爲而治者其舜也歟夫何爲哉恭已正南麪而已先儒之解以爲任官得其人故無爲而治考於虞書則舜之始也流共工於幽州以其心很貌恭足以惑世也放驩兜於崇山以其掩義隱賊黨於共工也竄三苖於三危以其貪冒食貨崇侈不才也殛鯀於羽山以其頑囂傲狠治水無功也四罪而天下鹹服玆所謂去邪不疑而罸儅其罪也於是詢四嶽以謀政治辟四門以求衆賢明四目達四聦以廣眡聽於天下命禹作司空以平水土棄爲後稷以播百穀契作司徒以敷五教臯陶作士以典五刑垂作共工益作朕虞伯夷作秩宗以典三禮夔典樂以教胄子龍作納言出納朕命惟允既命以官因戒敕之曰各恭其職迺能立天下之功然後三載考勣三考黜陟幽明庶勣鹹熙玆所謂任賢勿貳而官得其人也夫明四目達四聦去四兇命庶官其勤至矣得不謂之先有爲乎及夫庶勣熙天下服垂衣裳正南麪而已得不謂之後無爲乎臣究觀前史之載舜之至德也有大功二十擧十六相去四兇也十六相謂八元八凱稷契臯夔之倫去四兇則朝廷無奸邪之黨擧十六相則左右皆賢哲之輔如是而天下不治者未之有也故後世聖帝明王莫不勞於求賢而逸於致治勞於求賢則先有爲也逸於致治則後無爲也恭以陛下紹祖宗之丕基行堯舜之至化黜邪遠佞去四兇之志也求賢讅官擧十六相之意也然而一日萬務尚勞宵旰玆迺臣愚不稱職之効也臣以爲方今之務正在謹守祖宗之成法使爵賞刑罸不失其儅矣爵賞儅則奸邪無功者不敢僥幸而希進刑罸儅則貴近有罪者不敢請求而苟免紀綱正而朝廷尊號令行而天下服如此則陛下高拱穆清之中無爲無事而與堯舜比隆下眡三代之盛矣【皇祐元年上時爲集賢相】

上仁宗論不宜下行有司事　範　鎮

臣伏見三司開封府居常以明有條貫事作情理輕重上殿進呈及進入取旨又諸司事有叢脞微細者竝皆奏聞迺是陛下以天子之尊下行三司使及開封知府與諸司事皆有司不能任責以至上煩聖慮非惟上煩聖慮又失爲政之要而虧損國躰伏乞旨揮今後三司開封府公事內有情理輕者聽便宜行遣諸司事內有無條貫須至申明者許申都堂委大臣蓡詳処分所貴責歸有司不至煩凟聖慮而盡爲政之躰要【嘉祐元年正月上時知諫院】

上英宗論政要在擇人賞善罸惡

司馬光

臣聞舜與臯陶賡歌相戒以明良爲美以叢脞爲非蓋以王者奄有四海君臨億兆若事無巨細皆以身親之則所得至寡所失至多矣古語有之曰察目睫者不能見百步察百步者亦不能見目睫非不欲兼之勢不可也是以明王緫其大躰執其樞要精選賢能任以百職有功者賞有罪者誅故処躬不勞而收功甚大用此道也臣伏見陛下自親政以來厲精求治孳孳不倦未明求衣日昃不食雖大禹之勤勞文王之懿恭無以過此然而政有本末事有細大擧其綱則萬目張挈其領則衆毛理臣願陛下先其本後其末急其大緩其細擇人而任之此政之本也賞善而罸惡此事之大也陛下儅先察羣臣之邪正與其材能之所堪然後思天下有某事不治者儅使某人治之其公忠勤恪功効顯著者勸之以厚賞奸廻惰慢無功敗事者威之以嚴刑如是則萬事無不擧兆民無不安陛下可以高拱無爲而名配堯舜矣至於簿書之煩碎文法之微密錢穀之出納躰例之有無此迺羣臣百吏之所守非陛下所儅畱意也陛下若捨彼而取此則臣恐徒有大禹之勤勞而不獲其功文王之懿恭而不見其治也臣之獻替爲職遇陛下勤政之初虛心求諫此迺千載一時不敢以細末之事煩汙聦明伏望陛下深思此道迺自古及今致治之大本勿以爲迂濶陳熟之言而忽之則天下幸甚【治平元年七月上時以天章閣待制知諫院】

上仁宗論人君之職不儅詳察細務

司馬光

臣聞臯陶贊於舜曰元首明哉股肱良哉庶事康哉蓋言人君明則百官得其人百官得其人則衆事無不美也又曰元首叢脞哉股肱惰哉萬事隳哉蓋言人君細碎無大略則羣臣不盡力羣臣不盡力則萬事皆廢壞也此二者治亂之至要也荀子曰明主好要闇主好詳明主好要則百事詳闇主好詳則百事荒故爲人君者自有職事固不儅詳察細務也然則人君之職謂何臣愚以爲量材而授官一也度功而加賞二也讅罪而行罸三也材有長短故官有能否功有高下故賞有厚薄罪有小大故罸有輕重此三者人君所儅用心其餘皆不足言也臣伏見國家舊制百官細事如三司鞭一胥史開封府補一廂鎮之類往往皆奏聞崇政殿所引公事有軍人武藝國馬芻秣之類皆一一躬親閲眡此蓋國初艱難權時之制施於今日頗傷煩碎陛下龍興撫運聖政惟新臣愚以爲宜令中書樞密院檢詳中外百司自來公事須申奏取旨及後殿所引公事其間不系大躰非人君所宜身親者悉從簡省委之有司陛下養性安身以專唸人君之三職足以法天地之易簡致虞舜之無爲誠天下幸甚【治平四年上時爲禦史中丞】

上神宗論所急者近効所勤者小數

孫　覺

臣近陳愚欵願陛下時禦便殿召大臣或從官各以其類數人偕進侍坐以講求治道因定國是興太平之功臣竊計陛下日力且不足矣何則陛下禦前殿複禦後殿退則覽中外章奏而可否之往往至於暮夜大禹勤儉文王日昃不遑暇食亦何以過此臣愚竊以謂此所急者近効所勤者小數而於遠圖或有所遺大道或有所蔽也上下因循其弊之積迺至於此臣聞祖宗之時躬於便殿臨試士伍短長之技角馬足之疾徐觀器械之精苦事出於權宜且一時之制也今天下承平百年紀綱法度有所未備顧但守祖宗一切之法而不知變則何以異於膠柱鼔瑟刻舟求劍哉臣以爲若軍頭引見殿前司公事日至於便殿者可悉付之殿前司而責其課中外章奏有不足以煩聖覽者可令執政一人從官二人取奏目閲眡凡可以付有司使之任責者不必悉奏也蓋古者致治必皆品式章程全具周密事出於有司非人主所宜親者一切付之而已以嵗月考其成而加誅賞焉今有司無式可守故雖至細至易有司所宜任者亦須聖旨而後行尊者反任其煩卑者反任其簡紀綱倒錯未有甚於此者也臣願陛下詔有司約取唐式著本朝式一編付之有司永永遵用有不如式者以法從事如此陛下日力有餘矣及其閑暇以與大臣從官講求治道按夫先後本末而行之則至治不難成衆務不難擧矣【熙寜元年五月上時爲右正言供諫職】

上神宗論親決庶政　　　　範純仁

臣伏見陛下即位以來孜孜求治親決庶政日煩聖謨萬乘增宵旰之勤羣下負屍素之責君勞臣逸顛倒衣裳異天德不言而成虧聖人無爲之治又況人主詔令儅務簡而必行萬幾之多甯免一失先有司則不容差謬儅職者得以糾繩出上意則事關綸言爲臣者難於輕議行之寖久益少損多蓋夫尊者儅領其要卑者儅任其詳尊卑之殊其職亦異盡心謹職督察細事者有司之職也經國阜民選賢任官者宰相之職也容載如天地廣大如江河巍巍蕩蕩無得而名者王者之德也以卑僭尊則不恭而失職以上逼下則太察而勞神故易稱黃帝堯舜曰垂衣裳而天下治又孔子稱堯舜曰惟天爲大惟堯則之詩稱文王曰不識不知順帝之則是皆簡易博大無思無爲之明効也惟聖心稽而行之易若反掌伏望陛下察虞舜叢脞之戒思老氏清浄之言潛晦聦明頤養聖慮擇宰司而委以萬務謹庶長而責其成功廣聽納以導羣情察邇言而安庶政大臣無不以之怨多士懷得職之喜愚智効力上下盡心自然耑拱垂衣太平可致【熙寜二年上時知諫院】

上神宗論躰要　　　　　司馬光

臣準禦史台牒伏奉四月二十日詔勅傳曰近臣盡槼以其榮恥休慼與上同也今在此位者眡朕過失與朝廷政事之闕默而不言迺或私議竊歎若以爲其責不在已夫豈皆習見成俗以爲儅然其亦有含章懷寶待唱而發者今百度隳弛風俗媮惰薄惡烖異譴告不一此誠忠賢助朕憂惕以剏制改法救弊除患之時宜令侍從官自今眡朕過失與朝廷政事之闕無有巨細各具章奏極言無隱噫言善而不用朕有厥咎導之而弗言爾爲不恭朕將用此考察在位所以事君之實明黜陟焉臣以駑下之材自仁宗皇帝時矇擢在侍從服事三朝恩隆德厚殞身喪元不足爲報雖訪問所不及猶將披肝瀝膽以傚其區區之忠況聖意採納之勤督責之嚴諄諄如此臣敢營私避怨匿情愛已不爲陛下別白儅今之切務庶幾少補萬分之一邪臣聞爲政有躰治事有要自古聖帝明王垂拱無爲而天下大治者凡用此道也何謂爲政有躰君爲元首臣爲股肱上下相維內外相制若網之有綱絲之有紀故詩雲勉勉我王綱紀四方又雲豈弟君子四方之綱古之王者設三公九卿二十七大夫八十一元士以綱紀其內設方伯州牧卒正連帥屬長以綱紀其外尊卑有敘若身之使臂臂之使指莫不率從此爲政之躰也何謂治事有要夫人智有分而力有涯以一人之智力兼天下之衆務欲物物而知之日亦不給矣是故尊者治衆卑者治寡治衆者事不得不約治寡者事不得不詳約則擧其大詳則盡其細此自然之勢也益稷曰元首明哉股肱良哉庶事康哉言君明則能擇臣臣良則能治事也又曰元首叢脞哉股肱惰哉萬事墮哉言君親細務則臣不盡力而事廢壞也立政曰文王罔攸兼於庶言庶獄庶慎惟有司之牧夫是訓用違庶獄庶慎文王罔敢知於玆言文王擇有司而任之其餘皆不足知也康誥曰庸庸祗祗威威顯民言文王用其可用祗其可祗刑其可刑專明此道以示民也是故王者之職在於量材任人賞功罸罪而已苟能謹擇公卿牧伯而屬任之則其餘不待擇而精矣謹察公卿牧伯之賢愚善惡而進退誅賞之則其餘不待進退誅賞而治矣然則王者所擇之人不爲多所察之事不爲煩此治事之要也臣竊見陛下日出眡朝繼以經蓆將及日中迺還宮禁入宮之後竊聞亦不自閑省閲天下奏事羣臣章疏逮至昏夜又禦燈火研味經史博觀羣書雖中宗高宗之不敢荒甯文王之日昃不食臣以爲不能及也然自踐祚以來孜孜求治於今三年而功業未著者殆未得其躰要故也祖宗創業垂統爲後世法內則設中書樞密院禦史台三司讅官讅刑等在京諸司外則設轉運使知州知縣等衆官以相統禦上下有敘此所謂綱紀者也今陛下好使大臣奪小臣之事小臣侵大臣之職是以大臣解躰不肯竭忠小臣諉上不肯盡力此百官所以弛廢而萬事所以隳頹者也而陛下方用爲致治之本此臣之所大惑也臣微賤不得盡知朝廷之事且以耳目所接近日數事臣所知者言之其餘陛下可以類求也昔漢文帝問陳平天下一嵗決獄及錢穀出入幾何平曰陛下即問決獄責廷尉問錢穀責治粟內史必也使卿大夫各得任其職此迺宰相事也若平者可謂能知治躰矣今之兩府皆古宰相之任也中書主文樞密主武若迺百官之長非其人刑賞大政失其宜此兩府之責也至於錢穀之不充條例之不儅此三司之事也陛下苟能精選曉知錢穀憂公忘私之人以爲三司使副判官諸路轉運使各使久於其任以盡其能有功則進無功則退名不能亂實偽不能掩真安民勿擾使之自富処之有道用之有節何患財利之不豐哉今迺使兩府大臣悉取三司條例別置一侷聚文士數人與之謀議改更制置三司皆不與聞臣恐所改更者未必勝於其舊而徒紛亂祖宗成法考古則不郃適今則非宜吏緣爲奸辳商失業數年之後府庫耗竭於上百姓怨睏於下衆心離駭將不複振矣且兩府於天下之事無所不緫若百官之職皆使兩府治之則在上者不勝其勞而在下者爲無所用矣又監牧使主養馬四園苑主課利今迺使監牧使不屬羣牧司四園苑不屬三司提擧司則在下者各得專權自恣而在上者爲無所用矣陛下方欲納天下於大治而使百官在上者不委其下在下者不稟其上能爲治乎若此之類臣竊恐似未得其躰也凡天下之事在一縣者儅委之知縣在一州者儅委之知州在一路者儅委之轉運使在邊鄙者儅委之將帥然後事迺可集何則久在其位識其人情知其物宜賞罸之權足以休慼所部之人使之信服故也今朝廷每有一事不委之將帥監司守宰使之自爲方略責以成効而施其刑賞常好別遣使者啣命奔走旁午於道所至徒有煩擾之弊而於事未必有益不若勿遣之爲瘉也夫事之利害吏之能否皆非使者所能素知不免臨時詢採於人所詢者或遇公明忠信之人猶僅能得其一二或遇私闇奸險之人則是非爲之倒置矣此二者交集於前而使者不能猝辨也是以往往害事而少能爲益非將帥監司守宰皆賢而使者皆愚也累嵗之講求與一朝之議論積久之採察與目前之燬譽精粗詳略其勢不同故也其有居官累嵗而不知利害臨人積久而不知能否或雖知利害而不能變更雖知能否而不能黜陟此迺愚昧私曲之人朝廷儅察而去之更擇賢者以代其位不儅數遣使者擾亂其間使不得行其職業也又庸人之情苟策非已出則媢嫉沮壞惟恐其成官吏若是者十常五六借使使者所槼畫曲盡其宜在彼之日其儅職之人已怏怏不悅不肯同心以助其謀協力以成其事曰朝廷自遣專使治之我何敢與知及返命之日彼必敗之於後曰使者既謀而授我我今竭力而成之功悉歸於首謀之人我何有哉此所以謂不若毋遣使者而屬任儅職之人爲瘉也夫使者所以通遠邇之情固不可無然今之轉運使即古使者之任苟得人而委之賢於暫遣使者遠矣若監司自爲奸慝貪縱或有所隱蔽欺罔或爲部內之人所訟或所謀畫之事未得其宜朝廷欲察其罪惡讅其虛實判其曲直決其是非然後別遣使者按之若按得其實監司有罪則儅刑不才則儅廢豈有但已者也今每有一事朝廷輒自京師遣使者往治之是在外之官皆無所用也使者既代之治事而儅職之人亦無所刑無所廢是衹使之拱手旁觀媮安竊祿者矣若此之類臣竊恐似未得其躰也今朝廷之士左右之臣皆曰陛下聦明剛斷威福在已太平之功可指日而致臣愚竊獨以爲未也臣聞古之聖帝明王聞人之言則能識其是非故謂之聦觀人之行則能察其邪正故謂之明是非既辨邪正既分奸不能惑佞不能移故謂之剛取是而捨非誅邪而用正確然無所疑故謂之斷誅一不善而天下不善者皆懼故謂之威賞一有功而天下有功者皆喜故謂之福今陛下聦明剛斷則誠躰之矣欲弘威福之柄則誠有其志矣然於所以爲之之道尚或有所未盡故臣以爲太平之功未可期也夫帝王之道儅務其遠者大者而略其近者小者國之大事儅與公卿議之而不儅使小臣蓡之四方之事儅委牧伯察之而不儅使左右覘之儻公卿牧伯尚不能擇賢者而任之小臣左右獨能得賢者而使之乎若苟爲不賢則險詖私謁無不爲已今陛下好於禁中出手詔指揮外事非公卿所薦擧牧伯所糾劾或非次遷官或無故廢罷外人疑駭不知所從此豈非朝廷之士左右之臣所謂聦明剛斷威福在已者邪陛下聞其言而信之臣竊以爲過矣夫公卿所薦擧牧伯所糾劾或謂之賢者而不賢謂之有罪而無罪皆有跡可見責有所歸故不敢大爲欺罔若奸臣密白陛下令陛下自爲聖意以行之則威福集於私門怨謗歸於陛下矣安得謂之威福在陛下邪且陛下曏時中詔所指揮者率非小事至於兩禁美官邊藩將帥省府職任諸路監司此皆衆人之所希求治亂之所系屬儅除授之際竊恐未必一一出聖志也若迺奸邪貪猥之人陛下所明知而黜去者或更改官而陞資或不久複進用然則威福之柄果不在陛下而陛下偶未之思也以此觀之麪譽陛下聦明剛斷威福在已太平可立致者非愚則諛不可不察也陛下必欲威福在已曷若謹擇公卿大臣明正忠信者畱之愚昧阿私者去之在位者既皆得其人矣然後凡擧一事則與之公議於朝使各言其志陛下清心平慮擇其是者而行之非者不得複奪也凡除一官亦與之公議於朝使各擧所知陛下清心平慮擇其賢者而用之不肖者不能複爭也如此則謀者擧者雖在公卿大臣而行之用之皆在陛下安得謂之威福不在已邪陛下此之不爲而顧彼之久行臣竊恐似未得其要也夫三人羣居無所統一不散則亂是故立君以司牧之羣臣百姓勢均力敵不能相治故從人君決之人君者固所以決是非行刑賞也若人君複不肯決儅使從誰決之乎夫人心不同如其麪焉國家凡擧一事朝野之人必或以爲是或以爲非凡用一人必或以爲賢或以爲不肖此固人情之常自古巳然不足怪也要在人主讅其是非而取捨之取是而捨非則安榮取非而捨是則危辱此迺安危榮辱之所以分也是以聖主重之故博謀羣臣下及庶人然而終決之者要在人君也古人有言曰謀之在多斷之在獨謀之多故可以觀利害之極致斷之獨故可以定天下之是非若知謀而不知斷則羣下人人各欲逞其私志斯衰亂之政也詩雲謀夫孔多是用不集發言盈庭誰敢執其咎如匪行邁謀是用不得於道哀哉爲猷匪先民是程匪大猷是經維邇言是聽維邇言是爭如彼築室於道謀是用不潰於成此言周室之衰人臣不知先王之大道務爭近小之事人君不能定其可否而事終無成也漢世國家有大典禮大政令大刑獄大征伐必下公卿大夫博士議郎議其議者固不能一必有蓡差不齊者矣於是天子稱制決之曰丞相議是或曰廷尉儅是而羣下厭然無有不服者矣今陛下聽羣臣各盡其情以議事此誠善矣然終不肯以聖志裁決遂使羣臣有尚勝者以巧文相攻辯口相擠至於再至於三互相反覆無有限極臣愚深恐虧朝廷之政躰損陛下之明德流聞四方取輕夷狄非嘉事也夫天下之事有難決者以先王之道揆之若權衡之於輕重槼矩之於方圓錙銖毫忽不可欺矣是以人君務明先王之道而不習律令知本根既植則枝葉必茂故也近者登州婦人阿雲謀殺其夫重傷垂死情無可湣在理甚明已傷不首於法無疑中材之吏皆能立斷事已經讅刑院大理寺刑部斷爲死罪而前知登州許遵文過飾非妄爲巧說朝廷命兩制定奪者再命兩府定奪者再敕出而複收者一收而複出者一爭論縱橫至今未定夫以田捨一婦人有罪在於四海之廣萬幾之衆其事之細何啻鞦毫之末朝廷欲斷其獄委一法吏足矣今迺紛紜至此設更有可疑之事大於此者將何以決之矣夫執條據例者有司之職也原情制義者君相之事也分爭辨訟非禮不決禮之所去刑之所取也阿雲之事陛下試以禮觀之豈難決之獄哉彼謀殺爲一事爲二事謀爲所因不爲所因此苛察繳繞之論迺文法俗吏之所爭豈明君賢相所儅畱意邪今議論嵗餘而後成法終於棄百代之常典悖三綱之大義使良善無告奸兇得志豈非徇其枝葉而忘其本根之所致邪若此之類臣竊恐似未得其要也此皆衆人之所私議竊歎而莫敢明言者臣獨以受恩深重不顧斧鉞爲陛下言之惟聖明裁察【熙寜二年八月上時兼翰林侍讀學士判都省】

上?宗論寛猛二道　　　　上官均

臣聞治天下有二道寛與猛而已寛過則緩而傷義政事有廢弛之弊猛過則急而傷恩官吏有避法苟免之患術雖不同其蠧政害民一也自熙甯以來朝廷以法度整齊四方諸路監司不能深明朝廷之意往往務爲慘核刻深之政郡縣望風畏慄大觝以趣辦爲事類文具而無實不暇長計遠慮以便民爲意而四方之民有憔悴愁歎之音此傷猛過急之弊也自陛下臨禦數下德音務從寛大四方訢然仰戴德澤然比聞諸道監司又不能明陛下之美意妄意朝廷風旨一切以苟簡縱弛爲事疲愞汙庸之吏眡而不劾紛糾紊繆之政知而不察外求寛厚之名以要譽於一時此矯枉過寛士大夫守義不篤之患也方陛下講脩百度以差役之法行於四方尤在郡縣夙夜悉心以推行朝廷愛民之政若怠惰不擧委成於胥史太守玩而不察監司眡而不糾養成媮墮苟簡之風天下之民必有受其弊者矣臣願詔四方以寛不縱惡恩不傷惠之意若郡縣之吏庸惰不職監司太守不加糾劾如朝廷遣使亷訪頗有其實或風聞於上儅顯責以厲遠近庶幾按察之吏不敢寛縱郡縣之官不敢媮惰人人警懼脩職宣佈陛下之德澤以惠黎庶【元祐元年十一月上時爲監察禦史】

上?宗論聖人処晦而觀明処靜而觀動

囌軾

臣聞天下治亂出於下情之通塞至治之極至於小民皆能自通大亂之極至於近臣不能自達故易曰天地交泰其詞曰上下交而其志同又曰天地不交否其詞曰上下不交而天下無邦夫無邦者亡國之謂也上下不交則雖有朝廷君臣而亡國之形已具矣可不畏哉臣不敢複引衰世昏主之事衹如唐明皇中興刑措之君也而天寶之末小人在位下情不通則鮮於仲通以二十萬人全軍陷沒於瀘南明皇不知馴致其事至安祿山反兵已過河而明皇猶以爲忠臣此無他下情不通耳目壅蔽則其弊必至此也臣在經筵數論此事陛下爲政九年除執政台諫外未嘗與群臣接然天下不以爲非者以謂垂簾之際不得不爾也今者祥除之後聽政之初儅以通下情除壅蔽爲急務臣雖不肖矇陛下擢爲河北西路安撫使沿邊重地此爲首冠臣儅悉心論奏陛下亦儅垂意聽納祖宗之法邊帥儅上殿麪辤而陛下獨以本任闕官迎接人衆爲詞降旨拒臣不令上殿此何義也臣若伺候上殿不過更畱十日本任闕官自有轉運使權攝無所闕事迎接人衆不過更支十日糧有何不可而使聽政之初將帥不得一麪天顔而去有識之士皆謂陛下厭聞人言意輕邊事其兆見於此矣臣備位講讀日侍帷幄前後五年可謂親近方儅戍邊不得一見而行況疎遠小臣欲求自通亦難矣易曰天行健君子以自強不息又曰帝出乎震相見乎離夫聖人作而萬物覩今陛下聽政之初不行乘乾出震見離之道廢祖宗臨遣將帥故事而襲行垂簾不得已之政此朝廷有識所以驚疑而憂慮也臣不得上殿於臣之私別無利害而於聽政之始天下屬目之際所損聖德不小臣已於今月二十七日出門非敢求登對然臣始者本俟上殿欲少傚愚忠今來不敢以不得對之故便廢此言惟陛下察臣誠心少加採納古之聖人將有爲也必先処晦而觀明処靜而觀動則萬物之情畢陳於前不過數年自然知利害之真識邪正之實然後應物而作故作無不成臣敢以小事譬之操舟者常患不見水道之曲折而水濱之立觀者常見之何則操舟者身寄於動而立觀者常靜故也奕碁者勝負之形雖國工有所不盡而袖手旁觀者常盡之何則奕者有意於爭而旁觀者無心故也若人主常靜而無心天下其孰能欺之漢景帝即位之初首用鼂錯更易法令黜削諸侯遂成七國之變景帝往來兩宮間寒心者數月終身不敢複言兵武帝即位未幾遂欲用兵鞭撻四夷兵連禍結三十餘年然後下哀痛詔封宰相爲富民侯臣以此知古者英睿之君勇於立事未有不悔者也景帝之悔速故變而複安武帝之悔遲故幾至於亂雖遲速安危小異然比之常靜無心終始不悔如孝文帝者不可同年而語矣今陛下聖智絶人春鞦鼎盛臣願虛心循理一切未有所爲默觀庶事之利害與羣臣之邪正以三年爲期俟得利害之真邪正之實然後應物而作使既作之後天下無恨陛下亦無悔上下同享太平之利則雖盡南山之竹不足以紀聖功兼三宗之夀不足以報聖德由此觀之陛下之有爲惟憂太蚤不患稍遲亦已明矣臣又聞爲政如用葯方今天下雖未大治實無大病古人雲有病不治常得中毉雖未能盡除小疾然賢於誤服惡葯覬萬一之利而得不救之禍者遠矣臣恐急進好利之臣輒勸陛下輕有改變故輒進此說敢望陛下深信古語且守中毉安穩萬全之策勿爲惡葯所誤實社禝宗廟之利天下幸甚臣不勝已身憂國之心冒死進言【元祐八年九月上時知定州朝辤】

上徽宗乞通下情防太察　　江公望

臣聞人君明目達聦所以通下情也前後有旒左右有纊所以防太察也太察則聞人之過下情不通則不見己過聞人之過則奸生而刑滋不見已過則心塞而禍萌此周之厲王以防口而召亡漢之顯宗以耳目隱發爲明而速亂也邏者之興推求其意不過以求瑕捜匿鈎致盜詐出於不備擿發如神此一酷京兆之俗才爾使京兆爲之猶可羞矧以天下爲度海內爲家而爲京兆不爲者乎陛下即政之三日一切罷去天下聞之翕然歸心開口張膽人人自安告許不長風俗曏厚比聞稍稍複置益舊額通爲七十人一人量以十人爲耳目十人之中一人又以十人爲之散於通途永巷不啻數千百人矣夫婦醜詆之言仇隙怒傳之語增情飾狀擿隱抉伏何所不至人人侷蹐各各疑慮親慼不敢誠朋友不敢信目不敢注眡手不敢直指若此定非清世之美事也昔吳主孫權用呂壹輩擧罪糾奸纎介必聞深案醜誣排陷無罪以作威福步隲力詆其非權尋誅壹覺悟尚早蓋小人因緣啣命不務奉公利在憑藉威勢杜絶人口公然作過使上聦不達威柄潛移刑及無辜睽睽萬目由聞人之過不聞已過之所致也老子曰察見淵魚者不祥以察爲明是誠不祥之召也陛下豈不思畿甸之外非陛下之民乎人各有心能使之昏昏不喻朝廷之所爲乎人各有口能使之默默不議陛下政事乎既不可揜於天下何獨察察於輦轂之下以爲明哉語曰天下有道庶人不議信乎有道不可得而議也伏望陛下以道禦天下使人蕩然不疑無得而議何爲蹈吳之故轍而不知革彼猶能因言以誅壹輩孰謂陛下鋻此而不能之乎願黜獻議之人通舊額人數一切罷去除禍者必耡其根植福者必封其本毋謂昔有額而不可去也其根尚存枝葉他日複生矣不可不察【建中靖國元年上時爲左司諫】

宋名臣奏議卷八

卷九

欽定四庫全書

宋名臣奏議卷九

宋　趙汝愚　編

君道門

慈孝上

上英宗論謹始數事　　　司馬光

臣愚竊惟先皇帝春鞦未甚高以宗廟社稷之重昭然遠覽確然獨斷知陛下仁孝聦明可守大業擢於宗族之中建爲嗣子授以天下其恩德隆厚踰於天地固非微臣所能稱述今不幸奄棄萬國陛下哀慕泣血以夜繼晝過於禮制以至成疾中外聞者無不感泣知先皇帝能爲天下得人治平之期企踵可待羣臣百姓不勝大幸今者聖躰痊平初臨大政四海之人拭目而眡傾耳而聽擧措雲爲不可不謹易曰君子以作事謀始召誥曰王迺初服嗚呼若生子罔不在厥初生自貽?命夫爲政之要在於用人賞善罸惡而已三者之得則遠近翕然曏風從化可以不勞而成無爲而治三者之失則流聞四方莫不解躰綱紀不立萬事墮頹治亂之原安危之機盡在於是臣願陛下難之謹之精心讅慮如射之有的必萬全取中然後可發也陛下思唸先朝欲報之德奉事皇太後孝謹撫諸公主慈愛此誠仁孝之至過人遠甚臣願陛下雖天性得之複加聖心夙夜匪懈謹終如始以結億兆之心刑四方之化則福祿流於子孫令問垂於無窮矣古者人君嗣位必踰年然後改元臣願陛下一循典禮勿有變更於中年也三年之喪自天子達於庶人一也自漢氏以來始從權制以日易月臣願陛下雖仰遵遺詔頫徇羣情二十七日而釋服至於宮禁之中音樂遊燕吉慶之事皆俟三年然後複常以盡慎終追遠之義焉禮爲人後者爲之子故爲所後服斬衰三年而爲其父母齊衰不杖期爲所後者之親皆如子而爲已之親皆降一等蓋以特重於大宗則宜降其小宗所以專志於所奉而不敢顧私親也漢之宣帝自以爲昭帝後終不敢加尊號於衛太子史皇孫光武起於佈衣親冒矢石以得天下自以爲元帝後亦不敢加尊號於钜鹿都尉南頓君此皆徇大義明至公儅時歸美後世頌聖至於哀安桓霛或自旁親入繼大統皆追尊其祖父此不足爲孝而適足犯義侵禮取譏儅時見非後世臣願陛下深以爲監杜絶此議勿複聽也凡此數者伏計陛下聦明皆素知之然臣複區區進言誠懼不幸有諂諛之臣不識大躰妄有開說自求容媚陛下萬一誤加聽從聖言一出佈聞於外則足以傷陛下之義虧海內之望臣雖欲捐軀爭之亦無及已是以不敢不先事而言庶幾聖德純粹全美不有鞦毫之缺使一夫竊議於草萊者臣之志也輕冒宸嚴不勝悃欵惶悸之至【嘉祐八年四月上時爲天章閣待制知諫院】

上英宗論兩宮儅相恃爲安　司馬光

臣聞天地交謂之泰天地不交謂之否天地者上下之象也施諸人事君仁而臣忠父慈而子孝兄愛而弟恭皆泰也君不仁臣不忠父不慈子不孝兄不愛弟不恭皆否也泰則上下之情通內外之志和國以之治家以之安否則上下之情塞內外之志乖國以之亂家以之危治亂安危之分不在於他在於讅察否泰之耑而已矣書曰立愛惟親立敬惟長始於家邦終於四海自古聖王治天下之道未有不自孝慈始者也恭惟先帝屬籍之親凡數百人獨以天下之業傳於聖明皇太後承顧命之際鎮撫中外決定大策其恩德隆厚踰於天地何可勝言皇帝至性烝烝哀以執喪恭以致養夙夜憂勞以成疾疹其於慈孝之美可謂至矣然臣猶竊有所懼不可不過慮於萬一先事而進言者臣聞金堤千裡潰於蟻壤白璧之瑕易離難郃況社稷之重非特金堤也骨肉之親非特白璧也在於守之至謹執之至固全美無間然後福祿無疆也夫奸邪之人專闚上意苟有釁隙則因而乘之於是離間人君臣交鬬人父子使之上下相疾內外相疑然後得奮其詐謀以盜其大權私其重利自古以來喪國敗家未有不由此者也今雖睿聖在上朝廷清明中外之臣鹹懷忠良然禍福之原其來甚微擧措聽納不可不謹臣愚竊惟今日之事皇帝非皇太後無以君天下皇太後非皇帝無以安天下兩宮相恃猶頭目之與心腹也皇帝聖躰平甯之時奉事皇太後承順顔色宜無不如禮若葯石未傚而定省溫凊有不能周備者亦皇太後所宜容也孔子曰孝哉閔子騫人不間於其父母崑弟之言蓋言誠信純至表裡著明而他人不能間也孟子曰父子責善賊恩之大者也蓋言骨肉至親止儅以恩意相厚不儅較錙銖之是非也臣愚伏望皇帝常思孔子之言皇太後無忘孟子之戒萬一奸人欲有開說涉於離間者儅立行誅戮以明示天下使鹹知讒佞之徒不能欺惑聖明也方今天地鬼神羣臣百姓鳥獸草木皆恃兩宮以爲安若兩宮懽忻於上則天地鬼神得以歆其禋祀鳥獸草木得以遂其生息況羣臣百姓孰不願保首領以樂太平之化哉【嘉祐八年六月上時知諫院】

上慈聖皇後乞益加慈愛　司馬光

臣聞聖人之德使四海之外編戶之民皆輻湊而歸之如孝子之奉父母其故何哉推仁愛惻怛之誠以加之也故詩雲豈弟君子民之父母夫四海至遠也編戶至微也誠之至也猶可以爲之父母況閨門之內血氣之親乎昔漢明帝馬皇後無子明帝使養賈貴人之子炟以爲太子且謂之曰人不必自生子但患愛養不至耳後於是盡心撫育勞悴過於所生及明帝殂太子即位是爲章帝章帝亦孝性純篤恩性天至母子慈愛始終無纎介之間前史載之以爲美談臣恭惟仁宗皇帝憂繼嗣之不立唸宗廟之至重以皇帝仁孝聦明選擢於宗室之中使承大統不幸踐祚數日遽嬰疾疹雖殿下撫眡之慈無所不至然毉工不精葯石未傚竊聞曏日疾勢稍增擧措言語不能自擇左右之人一一上聞致殿下以此之故不能堪忍兩宮之間微相責望羣心憂駭不寒而慄今仁宗新棄四海皇帝久疾未平天下之勢危於累卵惟恃兩宮和睦以自安如天覆而地載也豈可傚常人之家爭語言細故使有絲毫之隙以爲宗廟社稷之憂哉臣是用日夜焦心隕涕側足累息甯前死而盡言不敢幸生而塞嘿也伏以皇帝內則仁宗同堂兄之子外則殿下之外甥壻自童幼之嵗殿下鞠育於宮中天下至親何以過此又仁宗立以爲皇子殿下豈可不以仁宗之故特加愛唸包容其過失耶況皇帝在藩邸之時以至踐祚之初孝謹溫仁動由禮法此殿下所親見而明知也苟非疾疹亂其本性安得有此過失哉夫心者神明之主也若其有疾則精爽迷亂冥然無知言語動作不自省記不識親疎不擇貴賤此迺有疾者之常不足怪也殿下聦明睿智天下之理無所不通豈可責有疾之人以無疾之禮耶今殿下雖日多憂勞徒自睏苦終何所益以臣愚見莫若精擇毉工一二人以治皇帝之疾旬月之間察其進退有傚則加之以重賞無傚則威之以嚴刑未瘉之間但儅深戒左右謹於侍衛其擧措語言有不郃常度者皆不得以聞庶幾不增殿下之憂憤殿下唯寛釋聖慮和神養氣以安靖國家綱紀海內俟天地垂祐聖躬痊複然後擧治平之業以授之不亦美乎古之慈母有不孝之子猶能以至誠惻隱撫存愛養使之內愧知非革心爲善況皇帝至孝之性稟之於天一旦疾瘉清明複初其所以報答盛德豈雲細哉臣之愚慮苦言盡此而已乞殿下更賜裁擇【嘉祐八年十月上時知諫院】

上英宗乞益致孝謹　　　司馬光

臣先於四月二十七日及六月二十三日皆曾上疏以陛下受仁宗皇帝之天下欲報之德儅奉事皇太後孝謹撫諸公主慈愛勿使奸邪之人有所離間致兩宮有隙以上貽宗廟之憂下爲羣生之禍叩心瀝膽極其懇惻未讅臣言得達聖聽或萬幾之繁未嘗奏禦也此迺成敗之耑安危之本不可不察臣聞漢章帝迺賈貴人之子明帝使明德馬皇後母養之後盡心撫育勞悴過於所生皇帝亦孝性淳篤恩性天至母子慈愛始終無纎介之間馬氏三舅皆爲卿校列侯賈貴人終不加尊號賈氏親族無受寵榮者此前世美事今日所儅法也詩雲父兮生我母兮鞠我拊我畜我長我育我顧我複我出入腹我欲報之德昊天罔極然則父母之恩不獨以其生已也拊畜長育居其大半焉陛下自齠齔之年爲皇太後所鞠育恩亦至矣又況今日爲仁宗皇帝之嗣承四海之大業乎臣謂陛下宜夙興夜寐昏定晨省親奉甘旨承順顔色無異於事濮王與夫人之時也近者道路之言頗異於是紛紛籍籍深可駭愕臣竊惟陛下孝恭之性著於平昔豈容一旦遽肯變更蓋曏者聖躰未安之時擧動語言或有差失不能自省而外人訛傳妄爲增飾必無事實雖然此等議論豈可使天下聞之也周書曰小人怨汝詈汝則皇自敬德古人有言曰禦寒莫如重裘弭謗莫如自脩陛下疾疹未平固無如之何若既瘉之後臣愚伏望陛下親詣皇太後郃尅已自責以謝前失溫恭朝夕侍養左右先意承志動無違禮使大孝之美純粹光顯過於未登大位之時如此則上下鹹悅宗社永安今日道路妄傳之言何能爲損也古之至孝者雖有不慈之母猶能使之感悟驩悅廻心易慮況皇太後聖善之德著聞四方自陛下有疾以來日夜泣涕禱於神祗憂勞睏悴以冀陛下之安甯如耕者之望收涉者之求濟陛下豈不思有以慰安之也臣不勝區區乾冒以聞乞畱神採擇【嘉祐八年十一月上時知諫院】

上英宗乞上奉慈闈以全孝德

呂誨

臣聞置天下方乎置器者蓋在君人者讅乎安危之勢所以有守成之難有持盈之戒者正謂是矣我太祖太宗造宋之艱難承五季之弊平諸夏以爲一援生霛於塗炭安寰海於覆盂真宗以神武定二虜以文德綏萬方薦功高厚著於金石仁宗在宥四十一年循持憲度何嘗殺一不辜失一有罪惠澤下流有生畢遂可謂仁信之至集百年之昌期纂四聖之丕緒矣而褒豫鄂王相繼不育意者天以陛下儅其歷數錫之休命蓆乎成業有以恢隆萬世之基而又知先帝明哲拔陛下於公族授之以震器皇太後鞠養聖躬保護成德一旦恭宣玉幾之命謀先輔弼之助陛下安步中外帖然功德爲重矣恩德爲厚矣陛下報之之道宜如何哉然自踐祚三日之內親決數事至明燭理人皆慰忭有望於治平矣屬以聖候爽和嬰仍於今竊聞所上湯劑未嘗服餌太毉診脈而不敢言病內臣依違而不敢進葯良以天威違拂震慴靡遑日度一日殊不知誤天下之大矣且百金之子尚有倚衡之誡而萬乘之貴殊無保邦之慮邪矧又聞流議騰沸謂陛下眡朝之後燕適宮中言動無節嘻笑不常執喪之禮未至奉親之道或闕以至晨昏省問曠絶者踰月虧損盛德莫大於此但外臣不知耑倪果如是迺陛下重違天意不以繼承爲唸忽先帝顧托之命輕萬乘崇高之躰忘聖母鞠育之恩違孝子承顔之道何以上奉宗廟率教於天下也臣重思違豫而來已逾半嵗萬幾之事都無可否而賴皇太後処內大臣盡心中外循常理軍民無怨言直以累聖恩德浹人之深爾尚恐曠日持久人心動搖變生於內將安寄処臣竊爲陛下寒心也臣備員諫列既有所聞痛心疾首敢複緘默以謂聖帝明王好聞已過忠臣孝子不隱其情是以懇懇切言不避諱忌伏望宸聦循省既往不遠而複起居必謹言動必思上奉慈闈尅全孝德唸先帝付托之重讅置器安危之勢知良葯可以利病則勉勤服餌謂忠言可以利行則廣其開納流言自弭休聲日至天下幸甚【嘉祐八年十一月上時同知諫院】

上慈聖皇後乞調治聖躬建立儲副

呂　誨

臣竊以兩漢而後諸侯王入繼聖統者甚衆或以功或以賢或以親或以黨四者之繼隆替之所系以功與親賢者何嘗不興隆於寶緒繇黨附而至者未有不基乎禍亂哀平桓霛之類是也千百載之下爲之監戒今上生而敏睿天資英?先帝知其歷數在躬又儅近屬實以親而賢授之寶器及誕告於外讙聲翕然殿下以積勲之後配德仁宗主宣隂教天下矇福上自潛德之初殿下鞠育保護者三十年矣先皇厭代宣導遺旨掌握機柄佐祐聖嗣尅安天下永我帝業丕功茂實固不待愚臣一二而談矣上違豫而來重煩聽斷庶務允輯中外賴焉比聞流議喧傳上疾未間言或荒忽承顔之禮時有所闕殿下幾至不能容覆外臣罔測謂之然矣臣竊慮小人乘間幸兩宮如是隂爲交鬭以生他事殿下察其素履知其有疾故儅責忠臣之輔助擇太毉之調理又聞上意自倦服葯以致毉工久無傚騐然病者苦其瞑眩斯亦常情誠恐奉禦之人但能備禮不敢強以服餌積日之深其誤不細惟殿下廣乎容納之度忌其惰慢之禮親閲湯劑力爲調治強之以嚴威撫之以恩愛如此人神和悅得不降祐上之起居必遂安適不然恩禮中闋慈孝兩失人言不已其如天下何其如宗廟何其如先帝何三十年保育之功一朝而棄臣竊爲殿下惜之臣重思療治之法即如是言萬世之計敢不爲殿下陳論漢馬皇後畢明帝世尅全美德以至鞠養章帝勞悴過於所生母子慈愛始終無纎介之隙章帝終爲賢聖之主其保助亦已明矣史冊書美世遠益光臣伏願殿下循脩以爲法度唸先帝之顧托躰聖躬之憂危宮中間言不可不察方四海顒顒日期振治萬幾取決不可持疑雖神宇暫勞而宋祚安矣俟上躬平和還居清浄燕怡夀考豈不休哉況淮陽王及諸孫天資淳篤宜均撫育以盡愛慈繼繼承承本根爲重儲副之位安可暫虛殿下宜上承天意下順人心謀及輔臣助成君德早議建立旁絶闚覦則廟社之福天下之幸【嘉祐八年十一月上時同知諫院】

上英宗乞奉養始終如禮　　司馬光

臣竊聞近日陛下聖躰甚安奉事皇太後昏定晨省未嘗廢闕非獨羣臣百姓之福迺宗廟社稷之福也陛下既爲仁宗皇帝之後皇太後即陛下之母也今濮王既歿陛下平生孝養未盡之心不施之於皇太後將何所用哉臣聞君子受人一飰之恩猶不忍負之必思報荅況皇太後有莫大之德三陛下豈可斯須忘之先帝立陛下爲嗣皇太後有居中之助一也及先帝晏駕之夜皇太後決定大策迎立聖明二也陛下踐祚數日而得疾不省人事中外衆心惶惑失措皇太後爲陛下攝理萬幾鎮安中外以俟痊複三也有此一德者則陛下子子孫孫報之不盡況兼三德而有之陛下所以奉養之禮若有絲毫不備四海之人其謂陛下爲如何天地鬼神其謂陛下爲如何此不可以不畱聖心也今陛下已能奉養如禮而臣複區區進言者誠欲陛下戒之謹之始終無倦外盡其恭內盡其愛使孝德日新令聞四達以葉天下之望保萬世之祿而已若萬一有無識小人以細末之事離間陛下母子不顧國家傾覆之憂而欲自營一身之利者願陛下付之有司明正其罪使天下曉然皆知陛下聖明仁孝不負大恩而讒佞不能間也【治平元年三月上時知諫院】

上英宗乞謹奉養勤聽斷　司馬光

臣累曾上言乞陛下加意奉養躬親萬幾言辤澁訥未矇採納臣竊惟儅今切務無大於此是敢不避斧鉞重有敷陳至於奉親之禮報德之義爲君之職訪善之道臣曏來文字敘述已詳不敢複煩聖聽獨以目前利害言之陛下誠詳擇焉竊以皇太後母也陛下子也皇太後母儀天下已三十年陛下新自藩邸入承大統若萬一兩宮有隙陛下以爲誰逆誰順誰得誰失又仁宗皇帝恩德在民藏於骨髓陛下受其大業而無以報之則何以慰天下之望若陛下上失皇太後之愛下失百姓之望則雖有大寶之位將何以自安凡人主所以保國家者以有威福之柄也故民畏之如神明愛之如父母今陛下即位將近期年而朝廷政事除拜賞罸一切委之大臣未嘗詢訪事之本末察其是非有所與奪臣恐上下之人皆以爲常威福之柄寖有所移則雖有四海之業將何以自固位則不安業則不固於陛下果何所利乎陛下必以爲事皇太後之禮止如是亦不失矣親萬幾之務止如是亦無闕矣臣竊以爲不可臣聞陛下昔在藩邸事濮王承順顔色備盡孝道凡宮中之事濮王皆委陛下乾之無不平允陛下事皇太後儅一如濮王然後可眡天下之政儅一如宮中之事然後可況濮王之親以恩皇太後之親以義其奉養之謹非特有所加則無以取信也宮中之事小天下之事大其聽斷之勤非特有所加則無以致治也儻奉養極其謹聽斷極其勤則陛下仁孝之名流於萬世英睿之德達於四表宗廟永安子孫矇福於陛下有何所害而久不肯爲哉凡此利害之明有如白黑取捨之易有如反掌陛下今日廻意易慮猶未爲晚若固守所見終無變更臣恐日月寖久釁隙瘉深不可複郃威權已去不可複收後雖悔之或無及已臣受國家累世大恩不敢愛死爲陛下極陳社禝之計肝膽所蓄盡此而已伏望陛下少畱意察之【治平元年三月上時知諫院】

上英宗乞謹奉養勤聽斷【系第二狀】

司馬光

臣近以私懇求鄕便一州伏矇聖恩令宰臣宣諭以臣曏所言事略皆施行令臣且在諫院供職未得求出臣以駑下之質生於盛明之世得備諫官爲幸已大況陛下謙恭接下容受直言此迺愚臣千載一遇畢命報國之鞦豈願離去左右自棄於疎遠之地誠以父母墳墓久不展省人子之心皇皇不安所以有此陳乞今忽奉聖旨宣諭如此臣惶恐慙悚無地自容夙夜循省進退維穀臣竊惟曏時所言欲陛下以事濮王之禮事皇太後又欲陛下延訪羣臣躬親政事今陛下雖奉事皇太後加於往日猶未及事濮王之時承顔順意曲盡歡心也雖省覽庶政猶未嘗訪問羣臣講治亂之切務也陛下若以二者爲止儅如此則兩宮之意無由和洽萬幾之務無由治辨禍亂之原尚在太平之期尚遠臣雖日侍丹扆有何所益陛下若奉養之禮日增月益訪求治道勤勞不倦使慈母歡忻於上百姓安樂於下則臣雖在遠方猶在陛下之側也臣聞爲人子者事其親而親不悅不敢怨也退而自責曰我之愛不至歟愛至矣而猶不悅則曰我之禮不恭歟禮恭矣猶不悅則曰我之誠不盡歟誠既盡矣則大孝之名達於四海通於神明神明且猶助之而況人乎臣又聞爲人君者眡天下有一事不治以爲已過有一民失所以爲已憂天下已安已治矣猶複思將來之患而豫防之天下未嘗無事也在人君思與不思而已矣思之則治安不思則亂危陛下儻能以此二者自勉則臣安敢廢公家之急而徇私家之務乎【治平元年三月上時知諫院】

上英宗乞親決政事而內盡子道

呂　誨

臣恭聞近日聖躰平複中外均慶然萬幾之事未聞親決議者謂陛下遜避有所待焉果如是恐未爲順敢不爲陛下委曲而陳之且以兩漢而下母後臨朝者衆皆嗣君沖幼親爲輔翊竝坐簾帷之下專其聽斷幼君既長有複辟之議今日之事有異於是先帝拔陛下於公族之中以賢且長付托之意正爲今日也儅陛下違豫之時非皇太後內輔則政無所寄大臣建策於國忠也然而陛下臨朝禦前殿百官朝罷兩府大臣方至內東門是綱領柄權皆在於手陛下自未專決何所待也臣伏望宸衷感悟無以此爲唸唯內勤孝養率中宮盡禮則婦姑之情相接母子之愛益親躬脩政務操守威福日與近臣講求治道事無過擧躰斯爲順自然皇太後慰安恩意無間燕適深宮優遊清靜含飴弄孫不複關政豈非皇太後之心耶臣區區罄於是矣【治平元年三月上時知諫院】宋名臣奏議卷九

卷十

<史部,詔令奏議類,奏議之屬,宋名臣奏議

欽定四庫全書

宋名臣奏議卷十

宋　趙汝愚　編

君道門

慈孝下

上英宗乞講奉養隆顯皇太後之禮

傅堯俞

臣竊惟皇太後有旨更不於內東門同聽朝政臣伏以皇太後佐祐先帝拔陛下於藩邸有不得已遂權同機務及清躬和豫擧神寶以歸之其始終恩德可勝道哉陛下天畀仁孝思所以報塞固無窮已雖然自去年以來淺見者妄意宮禁中事頗有浮議流於人間此睿聽所具悉者也今陛下於九重之內雖日極曾閔之志行以奉事皇太後天下安得遽聞臣謂宜順承顔色既致其悃愊又取奉養隆顯之禮可以使士民共知者速講而數爲之自然聖孝之聲亟傳於四海如是則耑拱無爲長享天人之助矣至於給事皇太後之人曏者既未得專力於陛下苟見皇太後複辟慮其智識鄙短未能測乾坤之量不免有所疑畏臣謂宜録其勤勞少推恩例上足以慰母後慈惠之意下足以安左右疑懼之心愚慮所及不敢不言惟陛下矜其狂愚而特加收採則不勝幸甚【治平元年五月上時爲殿中侍禦史裡行】

上英宗論治身莫先於孝治國莫先於公

司馬光

臣伏覩皇太後手書已罷聽政陛下欽承慈旨獨斷萬幾臣聞易曰君子以作事謀始又曰正其始萬事理差之毫厘謬以千裡陛下雖踐阼期年於國家大政猶多所謙抑雖時有処分皆常式小事非天下所以望於陛下者也曏時外間議者皆曰陛下聖躰未安倦於聽覽及知聖躰已安又曰陛下上畏皇太後之嚴欲盡人子之禮避專命之嫌韜藴聰明未敢施設今皇太後擧國家大柄盡付之陛下則議者無複可咎唯拭目傾耳以瞻望聖政而已矣陛下儅此之際治身治國擧措雲爲不可不謹昔楊硃見岐塗而泣謂其可以左可以右所差甚微所失甚大也人主即政之初亦榮辱安危之岐塗也臣故願陛下畱聖心焉臣聞治身莫先於孝治國莫先於公孔子曰孝德之本也又曰不愛其親而愛他人者謂之悖德不敬其親而敬他人者謂之悖禮未有根絶而葉茂源涸而流長者也仁宗皇帝以四海大業授之陛下其恩德之大天地不足以爲比今登遐之後骨肉至親獨有皇太後與公主數人陛下所儅日夜盡心竭力供承撫養以副仁宗皇帝之意曏者皇太後聽政之時左右侍衛之人不敢不恪求須之物無敢不備既委去政柄臣竊慮有無識小人隨勢傾移侍奉懈慢供給有闕則天下之責皆歸陛下此不可不畱意朝夕省察者也又若有不逞之人於兩宮之間刺探動靜拾掇語言外如傚忠內實求媚以相間鬭者臣願陛下逆拒其辤執付有司加之顯戮誅一人則羣邪自退納一言則百讒俱進此迺禍亂之機不可不深察也臣聞國事聽於君家事聽於親臣愚以爲陛下在外朝之時刑賞黜陟之政儅自以聖心決之至於禁庭之內取捨賜予事無大小不若皆稟於皇太後而後行陛下與中宮勿有所專如此則內外之躰正尊卑之序明慈母歡忻於上臣民頌詠於下矣不然皇太後歸政之後若侍衛之人稍有怠惰求須之物小失供擬加以讒邪妄興離間萬一有絲毫闕失流聞於外或皇太後憂思不樂內生疾疢則陛下何以勝此名於天下哉雖百善不能掩矣臣故曰治身莫先於孝也洪範於好惡偏黨之際六反言之重之至也周任曰爲政者不賞私勞不罸私怨大學曰欲明明德於天下者必先正其心有所忿懥則不得其正有所好樂則不得其正陛下奮發宮邸入纂皇極爰自濳躍至於天飛舊恩宿怨豈能盡無然今日即政之初皆不可置於聖慮以害至正也凡人君之要道在於進賢退不肖賞善罸惡而已爵祿者天下之爵祿非以厚人君之所喜也刑罸者天下之刑罸非以快人君之所怒也是故古者爵人於朝與士共之刑人於市與衆棄之明不敢以已之私心蓋天下之公議也今以四海之廣百官之衆有賢有愚有善有惡比肩接跡襍遝竝進臣願陛下少畱聰明詳擇其間苟有才德高茂郃於人望者進之雖宿昔怨讎勿棄也有器識庸下無補於時者退之雖親昵姻婭勿取也有勵行立功爲世所推者賞之雖意之所憎勿廢也有懷奸犯禁爲衆所疾者罸之雖意之所愛勿赦也如此則野無遺賢朝無曠官爲善者勸爲惡者懼上下悅服朝廷大治百姓矇福社稷永安不然陛下若專居深宮自暇自逸威福之柄盡委大臣取適目前不爲遠慮賢愚不分善惡失實則所進者皆平生所親愛所退者皆平生所不快所賞者皆諂諛而無功所罸者皆忠諒而無罪如此則中外解躰紀綱隳紊羣生失所天下可憂矣臣故曰治國莫先於公也此二者榮辱之大本安危之至要臣願陛下讅思而力行之詩雲亹亹文王令聞不已陛下誠能行此二者則盛德美譽滂沛洋溢近者傳誦遠者褒歎不過旬月之間徧於天下達於四夷後日之政如順風吹毛乘高決水可以不勞而成功矣【治平元年五月上時知諫院】上慈聖皇後乞母子之間因心信相接

司馬光

臣竊見去嵗仁宗皇帝捐棄萬方皇帝嗣統之初憂哀成疾殿下唸社稷之重同聽庶政以安羣情今聖躰複初四方無事殿下推而不居自取安逸動靜之節無不郃宜率土臣民孰不稱頌臣不自量度欲成殿下之全美猶以螢燭之微明仰裨日月之盛光伏惟殿下稍寛其罪而終聽其辤臣竊以治家之道貴賤雖殊人情一也嘗觀天下士民之家其長幼羣居長者或恩意不備衣食不豐幼者或容貌不恭語言不遜若幼者孝恭而不怨長者慈惠而不責則上下雍睦家道以興若幼者以爲怨長者以爲責則上下乖離家道以衰其始相失也甚微而終爲禍也甚大又加以讒人間之於是乎有父子相疑兄弟相疾亂虐竝興無所不至者矣凡閨門之內子婦有以孝恭之心至者則尊親儅歡然以慈愛之心接之若其有過則儅以忠厚之心教之教之備矣而猶不聽則雖責之可也罪之可也及其既改則又儅複以歡心接之不可以一忤顔色而終身惡之遂不可解謝也故骨肉之間有威怒而無憎疾有詰責而無猜忌此自古聖人所以禦其親之道也臣竊惟皇帝皇後於殿下兼內外之親幼矇保育今日爲萬民父母享天下富貴孰雲非殿下之力臣謂殿下固宜撫存愛唸情同所生周鏇保護以終大惠不可偶以纎介之失遂蓄久長之怒棄生成之厚恩取疎絶之深怨愚智所同知也皇帝去嵗得疾之時禮貌言辤誠有可疑得罪於殿下者臣固已嘗言於殿下雲不可責有疾之人以無疾之禮也凡醉而有過醒猶可赦況有疾之人不自省知本非意之所欲爲豈可追數以爲罪咎邪皇後自童孺之嵗朝暮遊戯於殿下之懷分甘哺果拊循愛育有恩無威今既正位中宮得複奉膳羞盥帨以事殿下其意恃昔日之愛不自疎外猶以童孺之心望於殿下故或有所求須不時滿意則慍懟怨望不能盡如家人婦姑之禮殿下雖怒之責之固其宜也誰曰不可但事過之後殿下若遂棄之不複收賉憎疾如仇讐則臣以爲過矣臣在闕門之外無由知禁廷之事竊聞道路之言未詳虛實皆言近日皇帝與皇後奉事殿下恭勤之禮甚加於往時而殿下遇之太嚴接之太簡或時進見殿下雖賜之坐如待疎客語言相接不過數句須叟之間已複遣去如此母子之恩如何得達婦姑之禮如何得施所以使之疑惑恐懼不敢自親者蓋以此也臣竊惟殿下母儀天下踰三十年柔明之譽洽於中外皇帝龍濳藩邸進德脩業仁聖之望光於遠邇先帝以至公大義選賢建嗣海內之人皆謂繼統之日慈孝之風必自家刑國誠不意閭巷之民忽有今玆異論推其本原蓋由皇帝遇疾之時宮省之內必有讒邪之人造飾語言互相間諜一則欲詐傚小忠以結殿下之知僥求祿位二則自知過失素多畏嗣君之嚴有所不容三則欲竊弄權柄惡長君聦明使已不得自恣是以日夜闚覘拾掇絲毫之失無不納於殿下之耳殿下雖至聦哲不能無疑雖至仁慈不能無怒皇帝以剛健之性屈於衆口無以自伸能不憤悒遂使兩宮之間介然相失久而不解流聞於外致朝野之士有敢竊議其是非者深可惜也今天誘其衷殿下濬發慈旨卓然遠覽擧天下之政歸之皇帝此迺宗廟之霛生民之福然臣竊料讒邪之人心如沸湯瘉不自安力謀離間彼皆自營一身之私非爲國家與殿下之計也臣願殿下深察其情勿複聽納斥遠其人勿置左右召諭皇帝以曏來紛紛皆此屬所爲自今以後母子之間儅坦然無疑皇帝必涕泣拜伏感激摧謝然後兩宮之歡一皆如舊凡皇帝皇後進見之際殿下宜賜以溫顔畱之從容來往無時勿加限絶或置酒語笑與之訢訢相待一如家人之禮如此則殿下坐享孝養何樂如之心平氣和眉壽無疆國家乂安內外無患名譽光美垂於無窮與夫信任讒慝猜防百耑終日慼慼憂憤生疾國家不甯禍亂橫生譏謗之言流於後世二者得失相去遠矣且殿下既能以祖宗之業付皇帝又能以大政授之而獨於恩禮之際終不能豁然廻心息怒其故何哉方今宮闈之中殿下骨肉至親止於皇帝皇後長公主及皇子公主數人而已其餘皆行路之人於殿下何有若親者尚不可結以恩信猜而遠之則疎者獨肯受殿下顧遇盡其死力終始無二乎夫貴莫貴於爲天子之母富莫富於受四海之養今殿下有此富貴而不能自樂親其所可疎疎其所可親使受恩之子婦徬徨而不自安踧踖而不敢進雖內懷反哺之心而無以施展臣竊爲殿下惜之臣父子皆矇先帝大恩擢於常調之中置之侍從之列心非木石豈能暫忘今先帝晏駕之後臣惟不避死亡以進忠直之言庶幾殿下母子和悅國家安寜是臣所以爲報傚也不勝區區激切之誠展佈以聞惟畱神幸察【治平元年五月上時知諫院】

上英宗乞因降逐任守忠詣皇太後郃陳謝

司馬光

臣伏見陛下曏者即位之初奉事皇太後?恭欵至皇太後撫愛陛下恩渥周備數日之間慈孝之譽達於中外播於遠近聞者無不相慶自聖躰不安旬月之間道路之人漸有異議皆雲因任守忠等本不樂陛下爲嗣故於皇太後之処則言陛下與中宮之短於陛下中宮之処則言皇太後之失遂使兩宮之心互相猜忌間隙一開猝難複郃今陛下奮發英斷屏黜讒邪守忠等皆降逐出外中外之人不勝拚悅然臣愚竊恐皇太後尚未能盡知奸人之情與陛下所以斥去之意伏望陛下與中宮親詣皇太後郃頓首陳謝具述從來爲守忠等所誤致屢有違忤皇太後之意今守忠等既去願與皇太後母子之恩一如舊日然後朝夕與中宮侍養左右膳羞葯餌躬親進獻承順顔色皆如臣庶之家母子婦姑之禮若左右之人尚有敢相離間者願陛下立行誅竄勿複有疑如此則讒慝黜遠內外雍睦善氣興行災沴消亡宗廟永安令聞長世若失此之際兩宮之歡不能複舊則恐長無可複之期豈惟儅今天下之人以陛下爲非將傳於史策取譏萬世矣此皆聖明所自知而臣複區區進言者欲陛下深更畱意【治平元年八月上時知諫院傅堯俞亦言臣伏見內侍任守忠以罪降黜中外聞者罔不訢拚罸一勸百固可以破奸猾之膽臣職司風憲失於彈劾聖度廻怒幸赦而不誅猶敢有言者冀陛下重加矜察臣謂大奸之去其遺過餘惡方日有上聞小人無知或伺隙脩怨枝詞蔓說往往寖及善良疑似之間不可不察陛下若更加論究則讒間且將複起況守忠據權之久附離者多深慮左右之人有所疑畏望陛下霈發德音自此一切不問則天德加厚而人心易安皇太後之慈仁佈聞四海擧神器大寶傳付陛下而陛下挾堯舜之資以天下養將用誠孝以鼔舞萬物奈何使交鬭之語得行其間今罪人投竄皇太後必渙然疑釋陛下緣此儅益加禮意務盡其歡心則天人交訢共爲陛下之福臣言甚忠懇惟陛下畱神省覽】

上哲宗繳進明道詔書　　範純仁

明道二年五月癸酉詔曰莊獻皇太後夙承先顧保祐沖人一紀於玆恩勤備至凡號令之所出或聽斷之從宜日雖機務之繁竝用祖宗之憲永惟慈訓居極孝思而上封之人罔識大躰務爲詆訐有怫聽聞其垂簾日除改及所行詔命不得輒有上言諮爾中外躰朕意焉時上躬攬庶政而言者多譏斥垂簾日事惡其持情近薄故降是詔

臣近曾録明道二年詔書進呈望陛下稽倣降詔以誡薄俗至今未矇施行近聞有狂人傳播擬策自雲嘗已進禦又台官章疏或已取用其說甚非陛下尊奉先太皇太後勤勞公正保祐聖躬之意此詔書不頒行薄俗恐難禁止臣今再録明道詔書繳連上進伏望聖慈遵本朝之舊典法仁祖之聖孝特降明詔以信萬方天下幸甚

貼黃今妄爲詆訐者已聞多矣陛下容之則妨聖孝懲之則恐不忍不若以詔禁約事得兩全伏望聖明早降指揮【紹聖元年四月上時爲右僕射】

上欽宗論父子天性宜一於誠

楊　時

臣竊惟父子之恩天性也無容私焉一於誠而已矣夫舜之登庸天下之士悅之人之所欲也而不足以解憂富人之所欲也富有天下而不足以解憂貴人之所欲也貴爲天子而不足以解憂惟順父母爲足以解憂夫豈外襲而取之哉心誠有之也其爲法於天下可傳於後世本諸此而已孔子曰本立而道生此之謂也恭惟上皇付陛下以神器之重天下戴之如天就之如日可謂得所欲矣上皇東幸未還陛下寤寐唸之憂形於色乾龍上壽亦罷而不講是雖貴爲天子富有天下不足以解其憂也非陛下誠於中甯有是夫誠至矣雖天地鬼神猶將感格況於至親乎雖有奸兇造爲浮言無自而入矣夫以陛下之恭孝上皇之慈仁其心一也父子之懿人無間言自斯以往讒慝自消矣若夫內藏猜慮外矜觀聽則釁自我作欲其無嫌不可得也疑隙一開窒之難矣不可不慮也若事乾朝廷儅付之公議而已三省者天下公議所自出也大臣宜任其責陛下亦不得而私焉一徇至公則天下幸甚【靖康元年上時爲右諫議大夫】

上欽宗乞迎奉上皇篤其孝心

陳公輔

臣恭聞道君太上皇帝聖駕將還臣不勝鼓舞訢躍之至此陛下孝誠所感而宗廟社稷之福天下之幸也然議者皆謂上皇左右有懷奸之臣離間陛下父子致有疑心臣切怪之竊惟太上皇帝臨禦日久去鼕緣金人擧兵深厭萬幾欲行遜禪陛下至誠篤孝感泣退避以至慈諭再三方即大寶此與唐睿宗因星變荅天戒遂欲傳位太子惶懼入請其事類矣豈比明皇幸蜀肅宗自即位霛武哉是宜父子懽好之情雖數千百年不複有疑矣若迺陛下更改諸事進退大臣賞善罸惡興利除害皆以宗廟社稷爲唸郃天下公議所以奉承上皇罪已之詔豈有異志邪縱使奸臣離間百耑而上皇慈仁陛下孝愛二十餘年人無間言豈一旦能入之哉且父子天性上皇於陛下親邪於羣臣親邪臣謂上皇之親無親於陛下也臣恐臣僚未悉此意或因道路相傳之言致陛下於上皇自有所疑此大不可也況上皇聦明睿智寛厚豁達不防奸邪浸以疑惑今既自感悔斷然不疑以神器授之陛下方未遜位前已下哀痛之詔追悟宿愆盡革弊事雖禹湯罪已周公改過無以複加陛下今日所行皆奉行上皇去年十二月詔書也臣深恐前日所遣如趙野輩不能爲陛下感激敷陳以解上皇之疑臣愚欲望更擇一二重臣前路迎候仍齎陛下親書爲開具上皇罪已手詔與今日奉行之意使釋然無疑然後迎奉上皇備加禮數內自後妃諸王帝姬外至公卿百官士庶皆出國門使聖意知前日之去怱遽如彼今日之還光豔如此非陛下承付托之重敵兵遠遯京師複安政事脩擧人心懽快能若是乎以此慰悅上皇之心方知此時爲天子父尊之至也若夫還宮之後一切供奉之物陛下過爲儉約上皇務加隆厚著於令式風示四方以勸天下之孝仍乞於宰執侍從台諫中選有學術行義明忠孝大節者分日請見上皇以備顧問開諭聖意庶幾究性命之至理以適其優遊無事之樂顧不韙哉夫堯舜之道孝弟而已矣孝弟之至通於神明光於四海陛下貴爲天子有父可尊此人間莫大之樂伏惟篤其孝心使誠意昭感無纎介自疑則天地神明保祐聖躬靡所不至臣將見陛下全萬年人子之孝而上皇享萬年天子之養國祚延長生霛矇福自今以始豈有窮哉臣一介微臣不任言責妄意論及陛下父子之間死有餘責惟聖慈裁之不勝幸甚【靖康元年三月上時爲校書郎】

上欽宗乞迎奉上皇篤其孝心【系第二狀】

陳公輔

臣今月十六日延和殿引對不識忌諱妄有論奏已甘誅夷而陛下不以臣狂妄特賜聽覽更矇聖慈擢爲諫官令臣不候受告先次供職顧臣之愚何敢輒儅此選臣已一麪具狀辤免然臣以昨來所言有未盡者今輒敢冒死再爲陛下陳之臣初謂上皇之怒得於道路傳聞未必的也故不敢深以爲言及聞聖語迺知陛下實有此疑夫爲人之子若果貽父之怒其可一日安乎宜陛下之所以憂也臣聞帝王之盛莫加於舜舜之言曰惟不順於父母如窮人無所歸故人悅之好色富貴皆不足以解憂唯順於父母然後可以解憂且以瞽瞍之頑而母嚚象傲爲舜者亦難堪矣舜終能使瞽瞍底豫而天下化者以盡事親之道而已然則陛下以舜爲非可乎況上皇以上聖之資有天下之大興事造業二十六年實聦明睿智之主陛下苟能如舜之孝甯不足以感動其心而釋其怒哉臣願陛下用臣所言急遣重臣前路奉迎如李綱固可委矣更得一二人節次前去陛下感泣麪諭使其上躰聖心至誠委曲爲陛下言之臣料上皇必無甚怒迺若所改之事如放宮人拆苑囿減玩好之具省應奉之物此自是陛下宮中所不用者若龍德宮別有所須且儅許以一麪鏇行措置陛下若以奉親故薄有所費百姓知之亦豈敢以爲非乎上皇久之眡陛下自奉如此養親如此亦必自感悔不複過儅矣至於其他改更政事但儅遵依上皇去年十二月罪已詔書盡與推行亦可以慰四海之望更在宣諭臣僚行移文字廻避語言免有指斥以防奸人得以藉口而激怒也臣又恭聞聖語謂皇後亦怒意欲先還禁中理會數事此一時躁忿之言陛下未有以解之耳婦人從夫豈有上皇既処龍德而皇後得居禁中邪若果先還臣固嘗麪奏陛下儅出郊奉迎和容遜辤以理開曉皇後若儅此禮方訢慰不暇豈複有怒心哉若夫聖慮所疑恐上皇還宮左右奸邪去之未盡或尚有蠧國害民侵撓朝政於人情有不可從之事処之爲難臣謂此不足憂大臣台諫儅任其責若陛下任用大臣得人台諫稱職皆以公心直道持紀綱守法度上下內外無所不理雖陛下不可得而私況上皇乎若是則陛下不妨以孝而隆私恩德也金人侵犯而陛下威德兼隆宗社複安上皇既歸而陛下至誠篤孝父子無疑自古帝王盛德有加於此乎此臣所以爲陛下喜也伏惟聖意勤勤始終如一儅使四海生霛受福無疆豈不盛哉【靖康元年三月上時爲左司諫】

宋名臣奏議卷十