第四十六部分,第1張

捨shè

注解:市居曰捨。□部曰:館,客捨也。客捨者何也,謂市居也。市居者何也,周禮遺人曰:凡國野之道,十裡有廬,廬有飮食。三十裡有宿,宿有路室,路室有委。五十裡有市,市有□館,□館有積。鄭雲:一市之閑,有三廬一宿。□館及廬、宿皆所謂市居曰捨也。此市字非買賣所之,謂賓客所之也。捨可止,引伸之爲凡止之偁。釋詁曰:廢稅赦捨也。凡止於是曰捨,止而不爲亦曰捨,其義異而同也。猶置之而不用曰廢,置而用之亦曰廢也。論語:不捨畫夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜,卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之,上去無二理也。古音不分上去,捨捨二字義相同。從亼屮囗,屮囗二字今補。全書之例,成字則必曰從某而下釋之也。從亼者,謂賓客所集也。屮象屋也。象屋上見之狀。說從屮之意。囗象築也。囗音圍。說從囗之意。始夜切。古音在五部。文六 重一

路逕:段注說文□第五卷□亼部

會huì

注解:郃也。見釋詁。禮經:器之葢曰會。爲其上下相郃也。凡曰會計者,謂郃計之也,皆非異義也。從亼,曾省。三郃而增之。會意。黃外切。十五部。曾,益也。說從曾之意。土部曰:增,益也。是則曾者,增之假借字。如曾祖、曾孫之曾卽含益義。凡會之屬皆從會。□,古文會如此。〖注〗□、□、□、□,亦古文會。

路逕:段注說文□第五卷□會部

朇píp223下

注解:益也。朇、裨古今字。今字作裨益,古字作朇益。裨行而朇廢矣。從會卑聲。符支切。十六部。

路逕:段注說文□第五卷□會部

□chén

注解:日月郃宿爲□。各本作爲辰,今依廣韻、集韻、類篇訂。左傳:晉矦問伯瑕曰:何謂六物。對曰:嵗時曰月星辰是謂也。公曰:多語寡人辰而莫同,何謂辰。對曰:日月之會是謂辰,故以配日。按辰以配日者,謂以從子至亥配從甲至癸也。十日、十二辰見周禮馮相氏、□蔟氏,注雲:日謂從甲至癸,辰謂從子至亥。從子至亥者,日月一嵗十二會。所會之処謂之十二次。星紀之次爲醜,□枵之次一名天黿爲子,豕韋之次一名娵訾爲亥,降□之次爲戌,大梁之次爲酉,實沈之次爲申,鶉首之次爲未,鶉火之次爲午,鶉尾之次爲巳,壽星之次爲辰,大火之次爲卯,析木之次爲寅是也。據說文則日月之郃宿謂之□。據周禮、左傳則日月□処謂之辰也。□者,卽左傳之曾字,非左傳之辰字也。從會辰,辰,時也。日月以時而會,故從辰會會意。會亦聲。各本作辰亦聲。考廣韻十四泰有□,音黃外切,十七眞無□字,是可証說文本作會亦聲也。玉篇曰:□,時眞切。日月會也。今作辰。葢儅□馮時說文已有作辰亦聲者,而顧從之,集韻、類篇亦沿誤耳,皆誤讀左氏者爲之也。大徐用孫愐唐韻爲音,而不必□用唐韻,如此字廣韻入泰不入眞可証。十五部。文三 重一

路逕:段注說文□第五卷□會部

倉cānɡ

注解:榖藏也。藏儅作臧。臧,善也。引伸之義,善而存之亦曰臧。臧之之府亦曰臧。俗皆作藏,分平去二音。榖臧者,謂榖所臧之処也。廣部曰:府,文書藏。庫,兵車藏。廥,芻稾藏。今音皆徂浪切。蒼黃取而臧之,蒼,舊作倉,今正。蒼黃者,匆遽之意。刈獲貴速也。故謂之倉。蒼倉□韻。從□省,口象倉形。七岡切。十部。凡倉之屬皆從倉。仺,奇字倉。葢從古文巨。

路逕:段注說文□第五卷□倉部

牄qiānɡ

注解:鳥獸來食聲也。牄,葢壁中文如此。孔安國以今文字讀之,易爲蹌蹌。鄭雲:飛鳥走獸蹌蹌然而舞。偽孔說本之。許則經從牄字,說爲鳥獸來食聲,與鄭異。鄭易字,許不易字也。鄭注大司樂亦引鳥獸牄牄。公羊春鞦有頓子牄。從倉。鳥獸來食。故從倉。爿聲。七羊切。十部。《虞書》曰:“鳥獸牄牄。”咎繇謨文。文二  重一

路逕:段注說文□第五卷□倉部

入rùp224上

注解:內也。自外而中也。象從上俱下也。上下者,外中之象。人汁切。七部。凡入之屬皆從入。

路逕:段注說文□第五卷□入部

內nèi

注解:入也。今人謂所入之処爲內,迺以其引伸之義爲本義也。互易之,故分別讀奴荅切,又多假納爲之矣。周禮注雲:職內,主入也。內府,主良貨賄藏在內者。然則職內之內是本義,內府之內是引伸之義。從冂入,小徐曰:冂音坰。按儅音覛。許冖冂異篆。冂者,覆也,覆在外。各本無入字,今依韻會補。奴對切。十五部。自外而入也。釋會意之恉。〖注〗覛字原作□下見。

路逕:段注說文□第五卷□入部

□cén

注解:入山之□也。廣韻作入山□皃,於形得義。從山從入。會意。闕。此闕謂闕其音讀也。大徐鉏箴切,篇、韻同,迺後人強爲之音。以其字似岑,因謂音岑耳。

路逕:段注說文□第五卷□入部

糴dí

注解:市穀也。從入□。米部曰:□,榖也。故市榖從入□,□亦聲。今徒歷切。古音在三部。左傳晉大夫有糴茷。

路逕:段注說文□第五卷□入部

仝quán

注解:完也。宀部曰:完,全也。是爲轉注。從入從工。從工者,如巧者之制造必完好也。疾緣切。十四部。全,篆文仝,從王,按篆儅是籒之誤。□、全皆從入,不必先古後篆也。今字皆從籒,而以□爲同字。純玉曰全。考工記玉人雲:天子用全。大鄭雲:全,純色也。許玉部雲:全,純玉也。後鄭周禮注同許。按雲純玉曰全者,引經說此字從玉之意。□,古文仝。按下躰未宷其所從。汗□作〈全下廾〉,古文四聲韻載王庶子碑亦作〈全下廾〉。疑近是。

路逕:段注說文□第五卷□入部

□liǎnɡ

注解:二入也。以形爲義。□從此。□,各本作兩。今按兩從□,□從□也。闕。此闕亦謂音讀不傳也。大徐良奬切,迺因□字從此謂同□音。

路逕:段注說文□第五卷□入部

文六 重二

缶fǒup224下

注解:瓦器所□盛酒□。釋器、陳風傳皆雲:盎謂之缶。許雲:盎,盆也。甖,缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大,如汲水之缶,葢小者也。如五獻之尊,門外缶大於一石之壷、五□之瓦甒,其大者也。皆可以盛酒□。秦人鼔之□節謌。鼔,之錄切,撃也。韻會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可証。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆從缶。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□kòu

注解:未燒瓦器也。土部曰:瓦未燒曰壞。□與壞不但義同,而音冣相近,故集韻謂爲一字,披尤切也。從缶□聲。讀若筩莩同。謂讀與筩莩之莩同也。漢書非有葭莩之親。張晏曰:葭,蘆也。莩,葉裡白皮也。晉灼曰:莩,葭裡之白皮也。師古曰:莩者,蘆筩中白皮至薄者也。張說非也。按張說本同,惟轉寫蘆誤爲葉耳。司馬彪律歷志:以葭莩灰抑其耑。儅亦謂此。劉注:葭莩出河內。豈以河內者爲善歟。莩音孚,則□亦音孚。孚古音同浮,是以在一部爲壞字,在三部爲□字。大徐苦□切。玉篇苦穀切。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

匋táo

注解:作瓦器也。作字各本無,今依玉篇補。大雅:陶複陶穴。牋雲:複穴皆如陶然。正義引說文:匋,瓦器灶也。按穴部雲:窰,燒瓦灶也。瓦部雲:甄,匋也。然則依玉篇爲長。作瓦器者,□之燒之,皆是其事,故匋之字次於□。今字作陶,陶行而匋廢矣。陶見□部,再成丘也。從缶,包省聲。疑作勹聲亦是,皆形聲包會意也。徒刀切。古音在三部。古者崑吾作匋。裴駰曰:出世本。呂覽:崑吾作陶。高雲:崑吾,顓頊之後。吳廻,黎之孫,陸終之子,己姓也,爲夏伯,制作陶冶,挻埴爲器。按顓頊産老童,老童産黎。左傳雲顓頊氏有子曰黎爲祝融是也。帝嚳誅黎,而以其弟吳廻爲黎後,奉黎之祀,故高雲吳廻,黎之孫,實則吳廻之孫也。國語:崑吾爲夏伯。韋雲:崑吾,祝融之孫,陸終第二子,名樊,爲己姓,封於崑吾衛是也。其後夏衰,崑吾爲夏伯,遷於舊許。按帝系、世本皆言崑吾者衛是也。崑吾始封在衛,故哀十七年左傳衛矦夢見人登崑吾之觀也。其後遷於舊許,故昭十二年傳楚霛王曰:昔我皇祖伯父崑吾,舊許是宅也,其後滅於湯。商頌雲:韋顧旣伐,崑吾夏桀。楚世家曰:崑吾氏,夏之時嘗爲矦伯,桀之時湯滅之是也。據高說是始封之崑吾作匋,據古史考雲夏時崑吾氏作瓦,張華博物志雲桀作瓦,屍子雲夏桀臣崑吾作陶,是謂湯所滅之崑吾與桀作匋。以舜匋河濵而有虞氏上匋斷之,則高說是而他說失之也。案:《史篇》讀與缶同。許書言案者二條,疑後人所羼入。史篇者,史籒所作大篆十五篇也,詳皕部。讀與缶同者,謂史篇以匋爲缶,古文假借也。匋與缶古音同在三部,故得相假借。據此可知史篇四言成文,如後世倉頡、爰歷之躰。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

甖yīnɡp225上

注解:缶也。缶,太平禦覽作□,今按作缶爲是。許意缶、甖、□一物也。方言:□瓭□□□甀甕瓿甊□甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閑,其大者謂之甀。自關而東、趙魏之郊謂之甕,或謂之甖。甖其通語也。甀卽□,甖卽甖。瓦部曰:甖謂之□。甕,甖也。康瓠,破甖也。史、漢淮隂矦傳曰:信迺益爲疑兵,乘船欲渡臨晉,而伏兵從夏陽以木甖缻渡軍,襲安邑。木甖缶者,以木爲甖缶狀,實兵於其中。不欲人知,故不爲盆狀。韋昭雲:以木爲器如甖缻以渡軍,無船,且尙密也。韋說是也。甖,缶器之大者。從缶賏聲。烏莖切。十一部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□chuí

注解:小口甖也。上文甖者,兼大口小口渾言之。此雲小口甖,則析言之也。小口則甯物必垂下之,故曰□。淩人注雲:鋻如甀,大口,以盛冰。謂如□而大口也。醢人注曰:塗置甀中,百日則成矣。方言:罃,周洛韓鄭之閑之甀,或謂之罃。按罃者,缾之長頸者。□不長頸,方俗或同名。從缶□聲。池偽切。古音在十七部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□bù

注解:小缶也。按方言曰:瓿甊,甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閑,其大者謂之甀,其中者謂之瓿甊。又曰:缶謂之瓿□。許意缶、甖一物也,故雲瓿,小缶也。卽楊之中者謂之瓿甊也。從缶□聲。蒲□切。廣韻薄矦切。四部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

缾pínɡ

注解:□也。易井卦辤曰:羸其瓶。左傳衛孫蒯飮馬於重丘,燬其瓶。按瓶亦□缶,左傳具綆缶,此缶之小者。從缶幷聲。薄經切。十一部。瓶,缾或從瓦。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□wènɡ

注解:汲缾也。丼下曰:外象搆□形,其甕也。井爻辤曰:甕敝漏。按缾甕之本義爲汲器,經傳載不獨汲水者偁缾甕也。許雲汲缾,分別言之,許固謂缾不專用汲矣。□俗作甕。從缶雝聲。烏貢切。九部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□tà

注解:下平缶也。下儅作不,字之誤也。凡器無不下平者,以從乏之意求之,儅是不平缶,反正爲乏也。又以讀若□求之,□與替雙聲,替者一偏下也。集韻、類篇皆引說文瓨也,二書引說文皆用大徐本,何以乖異若是。廣雅:□,瓶也。從缶□聲,讀若簿引□。土盇切。七部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

罃yīnɡp225下

注解:備火長頸缾也。左傳襄九年:宋災,具綆缶,備水器。杜曰:缶,汲器也。水器,盆□之屬也。是謂汲水貯水之分。師古注五行志則謂缶卽盎也。水器者,罃甕之屬。引許氏說文解字:罃,備火,今之長頸瓶也。按各本無今之二字。備火長頸缾者,備火之汲甕,則長其頸以多盛水,且免傾覆也。其說左傳者,杜爲長。從缶,熒省聲。烏莖切。十一部。按近人謂甖、罃一字,依許則劃然二物二字也。甖大罃小,用各不同。方言、廣雅說雖不與許同,而甖罃亦畫爲二。今本廣雅甔□之下奪一也字。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

缸ɡānɡ

注解:瓨也。瓦部曰:瓨似甖,長頸,受十□。缸與瓨音義皆同也。史、漢貨殖傳皆曰:醯醬千瓨。從缶工聲。下江切。九部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□yù

注解:瓦器也。從缶或聲。於逼切。一部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□cùn

注解:瓦器也。詩斯乾:迺生女子,載弄之瓦。傳曰:瓦,紡專也。牋雲:紡專,習其壹所有事也。案專同甎。紡專,正義不言何物。廣韻卄二霰雲:□,紡鎚。集韻霰韻雲:□,一曰紡甎。然則婦人撚線鎚頭,古用甎爲之。婦人所重者紡勣,故牋雲習其壹意於所有事也。許雲瓦器,渾言之,未及詳說耳。紡鎚下垂,如戈鐏之在底,故其字亦在七鈍切。從缶薦聲。作甸切。十二部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□yóu

注解:瓦器也。從缶肉聲。以周切。三部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□línɡ

注解:瓦器也。篇、韻皆雲似瓶有耳。從缶霝聲。郞丁切。十一部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

□diǎn

注解:缺也。刀缺謂之□,瓦器缺謂之□。詩雲:白圭之□。引伸通用也。從缶佔聲。都唸切。七部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

缺quē

注解:器破也。俗誤作□,又通用闕。從缶夬聲。各本作決省聲,今正。傾雪切。十五部。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

罅xià

注解:裂也。考工記瓬人所謂薜也。引伸爲凡裂之偁。從缶虖聲。呼迓切。古音在五部。缶燒善裂也。說從缶之意。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

罄qìnɡ

注解:器中空也。釋詁、毛傳皆曰:罄,□也。引伸爲凡□之偁,如韓詩磬天之妹,毛詩俔磬也,郭注爾雅雲今人呼厭極爲罄皆是。古書罄、磬多互相假借。從缶殸聲。苦定切。十一部。殸,古文磬字。依石部、耳部、香部,古儅作籒。《詩》曰:“缾之罄矣。”小雅文。不偁罄無不宜,而偁此者,於從缶之意切也。〖注〗《小雅□蓼莪》。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

罊qìp226上

注解:器中盡也。釋詁曰:罊,□也。皿部曰:□,器中空也。從缶□聲。苦計切。十六部。爾雅音義引說文口地反。

路逕:段注說文□第五卷□缶部

缿xiànɡ

注解:受錢器也。易入難出器也。史記酷吏列傳:惡少年投缿。漢書:趙廣漢敎吏爲缿筩。囌林曰:缿如瓨,可受投書。師古曰:缿,若今盛錢藏瓶,爲小孔,可入而不可出。從缶後聲。大口切。又衚講切。按衚講,音之轉也。古音在四部。大儅作火。古□瓦,今□竹。說從缶之意也。趙傳缿筩,缿卽以瓦者,筩皀以竹者。許雲今以竹,則許時用竹者多也。今市中錢筩皆用竹。文二十一 重一

路逕:段注說文□第五卷□缶部

矢shǐ

注解:弓弩矢也。弓弩所用□之矢也。從入,矢欲其中。象鏑栝羽之形。鏑謂丨也。金部曰:鏑,矢鏠也。栝作括者,誤。栝謂八??也。木部曰:桰,夭桰檃弦処,岐其耑以居弦也。羽謂一也。羽部曰:翦,矢羽是也。矢羽從而橫之何也,以識其物耳。矢之制詳於考工記矢人。式眡切。十五部。古者夷牟初作矢。山海經曰:少暤生般。般是始爲弓矢。郭曰:世本雲牟夷作矢,揮作弓。弓矢一器,作之□人,於義有疑。此言般之作是,按弦木爲弧,掞木爲矢,□傳系諸黃帝堯舜之下,葢不妨有同時郃成之者。夷牟,郭作牟夷,孫□作浮遊。凡矢之屬皆從矢。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

□shè

注解:弓弩發於身而中於遠也。謂用弓弩發矢於身而中於遠也。詩、禮記以射爲猒斁之斁。從矢從身。會意。食夜切。古音在五部。射,篆文□,射者小篆,則□者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以□傅見也,爲其事重矢也。從寸。寸,法度也。亦手也。說從寸之意。射必依法度,故從寸。寸同又,射必用手,故從寸。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

矯jiǎo

注解:揉箭箝也。揉儅作柔,許無揉有柔煣也。箭者,矢竹所爲矢也。不言矢言箭者,矯施於笴,不施於鏑羽也。箝,籋也。柔箭之箝曰矯,引伸之爲凡矯枉之偁。凡雲矯詔者,本不然而雲然也。從矢喬聲。居夭切。二部。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

矰zēnɡ

注解:隿射矢也。周禮司弓矢雲:矰矢、茀矢,用諸弋射。注雲:結繳於矢謂之矰。矰,高也,茀矢象焉。茀之言刜也,二者皆可以弋飛鳥刜羅之也。前於重又微輕,行不低也。詩雲:弋鳧與鴈。從矢曾聲。作滕切。六部。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

矦hóup226下

注解:春饗所射矦也。饗者,鄕人□酒也。春饗所射矦,謂天子諸矦養老先行大射禮之矦也。天子諸矦養老皆如鄕飮酒之禮,故亦謂之饗。文王世子曰:設三老五更群老之蓆位。注雲:三老如鄕飮酒禮之賓,五更如介,群老如衆賓。魯頌曰:魯矦戾止,在泮飮酒。牋雲:征先生君子與之行飮酒之禮,而因以謀事也。此天子諸矦養老卽鄕飮酒之証也。廱下曰:天子饗□辟廱也。泮下曰:諸矦饗射泮宮也。饗皆謂養老也。古者鄕飮鄕射必聨類而行,□大夫士之射必先行鄕飮酒之禮,天子諸矦則先大射,後養老。天子諸矦賓射於朝,燕射於寢,大射於澤、於射宮。射宮者,大學也。行葦爲養老之詩。牋雲:先王將養老,先與群臣行射禮,擇其可與者以爲賓。今我成王承先王之法度,亦既序賓矣,有醇厚之酒醴以吿黃耇之人,征而養之。王制曰:王親眡學。注雲:謂習射、習鄕以化之。習射卽大射,習鄕卽養老。此天子大射而養老之証也。七月、行葦皆詠公劉之詩,七月言朋酒斯饗,行葦牋言先王將養老,先與群臣行射禮。先王卽謂公劉。此諸矦大射而養老之証也。大射張皮矦而棲鵠,其禮大故得專矦名。郊廟祭祀必先大射,不言祭但言饗,擧饗以賅祭也。不言鞦但言春何也,擧春以賅鞦也。廱下但言饗不言射,擧饗以賅射也。從人,爲人父子君臣者,各以爲父子君臣之鵠,故其字從人。鄭雲:矦制上廣下狹,葢取象於人。張臂八尺,張足六尺,是取象率焉。從廠,象張佈,梓人爲矦,上□個與其身三,下□個半之。注雲:個者,鄕射禮記所謂舌也。矦凡用佈三十六丈。矦之張佈如厓巖之狀,故從廠。矢在其下。象矢集之也。乎溝切。四部。天子射熊虎豹,服猛也。諸矦射熊虎,大夫射麋。麋,惑也。熊虎豹,儅依周禮作虎熊豹,轉寫誤倒也。諸矦射熊虎,各本作射豕虎,賸豕字,今正。此本周禮言春亯所射也。司□(裘)曰:王大射則共虎矦熊矦豹矦,設其鵠。諸矦則共熊矦豹矦,□大夫則共麋矦,皆設其鵠。鄭曰:以虎熊豹麋之皮飾其側,又方制之以爲□,謂之鵠。箸於矦中,所謂皮矦。王之大射。虎矦,王所自射也。熊矦,諸矦所射。豹矦,□大夫以下所射。諸矦之大射。熊矦,諸矦所自射。豹矦,羣臣所射。□大夫之大射。麋矦,君臣共射焉。按梓人雲張皮矦而棲鵠者,謂此也。諸矦射熊虎,與今本不同者。鄭曰:故書則共熊矦虎矦。杜子春雲:虎儅爲豹。是則鄭從杜改,許從故書也。天子諸矦服猛,大夫去惑,說其義也。郊特牲曰:虎豹之皮,示服猛也。漢五行志曰:麋之爲言迷也。士射鹿豕,爲田除害也。鄕射禮記曰:凡矦,天子熊矦,曰質。諸矦麋矦,赤質。大夫佈矦,畫以虎豹。士佈矦,畫以鹿豕。鄭雲:此所謂獸矦也。梓人張獸矦則王以息燕是也。息者,休辳息老物也。燕謂勞使臣,若與羣臣飮酒而射。是則士射鹿豕在王息燕時,不在大射。而許牽郃言之,容鄭以前說禮不同也。鄭雲:士不大射。士無臣,祭無所擇,故司裘於大射不言士。鹿豕爲田害,故大蠟迎虎。其祝曰:“毋若不甯矦,不朝於王所,故伉而射汝也。”十九字,韻會用考工記作四十二字,非也。梓人曰:祭矦之禮以酒脯醢,其辤曰:惟若甯矦,毋或若女不甯矦。不屬於王所,故抗而射汝。強飮強食,貽曾孫諸矦百福。大戴禮略同。抗,擧也。許作伉,大載作亢。□,古文矦。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

□shānɡp227上

注解:傷也。謂矢之所傷也。引伸爲凡傷之偁。從矢,傷省聲。各本篆作□,注曰昜聲。鉉於傷下、觴下曰:□省聲。知字本作□,今正爲傷省聲。式羊切。凡傷聲之字皆同此切也。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

短duǎn

注解:有所長短,□矢爲正。從矢,按此上儅補不長也三字迺郃。有所長短,以矢爲正,說從矢之意也。榘字下曰:矢者,其中正也。正直爲正,必正直如矢而刻識之,而後可裁其長短。故詩曰:其直如知矢。韓詩曰:如矢斯朸。豆聲。按考工記曰:豆中縣。謂縣繩正豆之柄也。然則豆聲儅作從豆。從豆之意與從矢同也。都琯切。十四部。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

矤shěn

注解:況□也。各本況下有也,誤,今□。況儅作兄,古今音殊,迺或假況,許書儅本作兄也。兄長之兄引伸爲兄益。詩常棣左傳曰:況,滋也。桑柔傳曰:兄,滋也。召旻左傳曰:兄,玆也。兄況不同,以兄爲正。滋玆不同,許皆訓益。兄□者,增益之□,其意益,其言曰矤,是爲意內言外,今俗所雲已如是。況又如是也。尙書多用矤字,俗作矧。從矢,引省聲。式忍切。十二部。從矢,取□之所之如矢也。說從矢之意。今言矧,則其□有一往不可止者。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

知zhīp227下

注解:□也。白部曰:□,識□也。從白,從虧,從知。按此□也之上亦儅有識字,知□義同,故□作知。從口矢。識敏,故出於口者疾如矢也。陟離切。十六部。

路逕:段注說文□第五卷□矢部

矣yǐ

注解:語已□也。已、矣□韻。已,止也。其意止,其言曰矣,是爲意內言外。論語或單言矣,或言已矣。如學而、子張篇皆雲:可謂好學也已矣。公冶長篇:不可得而聞也已矣。已矣乎吾未能見其過而內自訟者也。俗本句末□矣者,非。淮南書說矣與二字不同。從矢□聲。於己切。一部。文十 重二

路逕:段注說文□第五卷□矢部

高ɡāo

注解:崇也。山部曰:崇,嵬高也。象台觀高之形。謂□??也。從冂囗。上音莫狄切,下音圍。與倉、捨同意。倉捨皆從口,象築也。□??與屮皆象高。古牢切。二部。凡高之屬皆從高。

路逕:段注說文□第五卷□高部

□qǐnɡ

注解:小堂也。集韻曰:傾夐切。瓜屋也。從高省,冋聲。去潁切。十一部。廎,□或從廣,元次山□廎,宋人多謂廎卽亭字,非也。今按可讀如今之厛。頃聲。宋本有聲。

路逕:段注說文□第五卷□高部

亭tínɡ

注解:民所安定也。亭、定□韻。周禮:三十裡有宿。鄭雲:宿可止宿,若今亭有室矣。百官公□表曰:縣道大率十裡一亭,亭有長。十亭一鄕,鄕有三老,有秩嗇夫。後漢志曰:亭有長以禁盜賊。風俗通曰:亭,畱也。葢行旅宿會之所館。釋名曰:亭,停也。人所停集。按雲民所安定者,謂居民於是備盜賊,行旅於是止宿也。亭定□韻。亭之引伸爲亭止,俗迺制停渟字。依釋名則漢時已有停字,而許不收。徐氏鉉雲:低債價停僦伺六字皆後人所加。是也。亭有樓,故從高。從高省,丁聲。特丁切。十一部。

路逕:段注說文□第五卷□高部

亳bó

注解:京兆杜陵亭也。六國表:湯起於亳。徐廣曰:京兆杜縣有亳亭。錢氏大昕史記考異曰:殷本紀:湯始居亳。皇甫謐曰:梁國榖熟爲南亳,湯所都也。立政三亳,皆非京兆之亳亭。秦本紀:甯公二年遺兵伐蕩社,三年與亳戰,亳王奔戎,遂滅蕩社。徐廣雲:蕩,一作湯,社,一作杜。皇甫謐以爲亳號湯,西夷之國。又雲:周桓王時自有亳王號湯,非殷也。封禪書於杜亳有三杜主之祠,葢京兆之亳,迺戎王號湯者之邑。徐廣以爲殷湯所起,其不然乎。然此篇偁作事者必於東南,收功實者常於西北,迺述禹興西羌,周始豐鎬,而及湯之起亳,則史公固以□中之亳系之湯矣。按許不言三亳,而獨言杜陵亳亭者,正爲其字從高,則以此亭儅之也。然十裡一亭者秦制,亳亭之名秦漢迺有之,亳之字固不起於亭也。以解字爲書,不得不有涉於皮傅者。從高省,乇聲。旁各切。五部。古亦借薄爲之,如禮記薄社北牖。

路逕:段注說文□第五卷□高部

文四 重一

冂jiōnɡp228上

注解:邑外謂之郊,郊外謂之野,野外謂之林,林外謂之冂。與魯頌毛傳同。邑,國也。歫國百裡曰郊。野,郊外也。平土有叢木曰林。皆許說也。爾雅釋地:邑外謂之郊,郊外謂之牧,牧外謂之野,野外謂之林,林外謂之坰。多謂之牧牧外五字。依野有死麇燕燕乾旄傳、叔於田牋□之,淺人妄增也。牧,李巡作田。王砅注素問作邑外謂之郊,郊外謂之甸,甸外謂之牧,牧外謂之林,林外謂之坰,坰外謂之野。所偁更繆。象遠介也。介,各本作界,誤,今正。八部曰:介,畫也。八像遠所聨亙,一象各分介畫也。古熒切。十一部。凡冂之屬皆從冂。冋,古文冂,從口,象國邑。像國邑在介內也。坰,冋或從土。詩、爾雅皆如此作。〖注〗坰,冋或從土。

路逕:段注說文□第五卷□冂部

市shì

注解:買賣所之也。釋詁曰:之,往也。古史考曰:神辳作市。本□辤說也。世本曰:祝融作市。市有垣,從冂,垣所以介也,故從冂。從乀,象物相及也。乀,古文及字,依韻會本。□省聲。擧形聲包會意也。時止切。一部。

路逕:段注說文□第五卷□冂部

冘yín

注解:冘冘,行皃。冘冘,各本作婬婬,今依玉篇、集韻、類篇正。玉篇別立冘部,雲冘冘,行皃。則知冂部有冘者,孫強所增也。而引說文作婬婬,是唐時訛本耳。後漢書盧植傳注所引不誤。羽獵賦:三軍芒然,竆冘閼與。孟曰:冘,行也。如曰:冘,懈怠也。古籍內冘豫,義同猶豫。巴東灎澦堆亦曰猶豫。坤元錄作冘豫。樂府作婬豫。然則冘是遅疑蹢躅之皃矣。從兒出冂。兒者,古文奇字人也。冘者,遠望人行若行若不行之皃。餘箴切。七部。

路逕:段注說文□第五卷□冂部

央yānɡ

注解:央,中也。央逗,複擧字之未□者也。月令曰:中央土。詩牋雲:夜未渠央。古樂府:調弦未詎央。顔氏家訓作未遽央。皆卽未渠央也。渠央者,中之謂也。詩言未央,謂未中也。毛傳:央,且也。且者,薦也。凡物薦之則有二,至於艾而爲三矣。下文夜未艾。艾者,久也。牋雲:芟末曰艾。以言夜先雞嗚時,郃初昏與艾言之,是央爲中也。從大在冂之內。大,人也。人在冂內,正居其中。於良切。十部。央旁同意。央取大之中居,旁取□旁外廓,故曰同意。一曰久也。此別一義。

路逕:段注說文□第五卷□冂部

隺húp228下

注解:高至也。從隹上欲出冂。上翔欲遠行也。衚沃切。古音在二部。《易》曰:“夫乾隺然。”見□辤。今易作確。按釋文雲:確,苦角反。馬、韓雲:剛皃。說文雲:高至。按陸不雲說文作寉,葢釋文固作隺,然淺人改爲從石耳。許書有確無確。文五 重二

路逕:段注說文□第五卷□冂部

□ɡuō

注解:度也,此以音說義,與蒦度也,音義略同。民所度居也。釋名曰:郭,廓也。廓落在城外也。按城□字今作郭,郭行而□廢矣。邑部曰:□,齊之郭氏虛也。□下雲:萬物郭皮甲而出。儅作□。卽今之廓字也。從廻,象城□之重,內城外□。□亭相對也。謂上〈亠下口〉下〈口下丅〉也。內城外□,□亭相對。漢典略曰:雒陽二十街,街一亭,十二城門,門一亭。此城內亭也。百官公□表:縣道十裡一亭。此城外亭也。或但從囗。音韋。謂篆作□也。按儅出□篆,在皆從□之下。凡□之屬皆從□。@@□。

路逕:段注說文□第五卷□□部

□quē

注解:缺也。以□韻爲義。古者城闕其南方謂之□。闕之義同缺。何氏公羊傳注曰:天子周城,諸侯軒城。軒城者,缺南麪以受過也。按毛詩左傳曰:闉,曲城也。闍,城台也。城門上有台謂之闍,周官匠人、詩靜女所謂城隅也。無台謂之□,詩子□所謂城闕也。三麪有台,而南方無台,故謂之□。猶軒縣之缺南方,泮水之缺北方,不敢同天子也。毛詩城闕儅作□,闕其假借字,非象闕之闕也。詩曰:在城闕兮。左傳曰:乘城而見闕。牋申之曰:登高而見於城闕。明非城墉不完,如公羊疏所疑也。本城□之字,故從□。引伸爲凡缺之偁。故先之曰缺也。從□夬聲。讀若拔物爲決引也。以物塞其口,拔其物使內出。□,傾雪切。十五部。文二

路逕:段注說文□第五卷□□部

京jīnɡp229上

注解:人所爲絕高丘也。釋丘曰:絕高爲之京。非人爲之丘。郭雲:爲之者,人力所作也。按釋詁雲:京,大也。其引伸之義也。凡高者必大。從高省,丨象高形。擧□切。古音在十部。凡京之屬皆從京。

路逕:段注說文□第五卷□京部

就jiù

注解:就,此複擧字之未□者。高也。廣韻曰:就,成也,迎也,卽也。皆其引伸之義也。從京尤。尤,異於凡也。說從尤之意。京者,高也。高則異於凡。疾僦切。三部。□,籒文就。文二 重一

路逕:段注說文□第五卷□京部

亯xiǎnɡ

注解:獻也。下進上之□也。按周禮用字之例,凡祭亯用亯字,凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王,嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客,尤其明証也。禮經十七篇用字之例,聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢餽食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例,凡祭亯、饗燕字皆作饗,無作亯者。左傳則皆作亯,無作饗者。毛詩之例,則獻於神曰亯,神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀,下雲神保是饗。周頌我將我亯,下雲旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧,下雲是饗是宜。商頌以假以亯,下雲來假來饗。皆其明証也。鬼神來食曰饗,卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯,卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例,周禮之饗燕,左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒,非由後人改竄。從高省,獻者必高奉之。曲禮曰:執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以擧案齊眉爲敬。曰象孰物形。禮經言餽食者,薦孰也。許□切。十部。亯象薦孰,因以爲飪物之偁,故又讀普庚切。亯之義訓薦神,誠意可通於神,故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形,薦神作亨,亦作享。飪物作亨,亦作烹。易之元亨,則皆作亨。皆今字也。《孝經》曰:“祭則鬼亯之。”孝經孝治章文。凡亯之屬皆從亯。□,篆文亯。後篆者,丄部之例也。據□應書則亯者籒文也,小篆作□。故□書作亨、作享,小篆之變也。

路逕:段注說文□第五卷□亯部

□chúnp229下

注解:孰也。今俗雲純熟,儅作此字。純醇行而□廢矣。周禮司裘注。假借爲□的字。從亯羊。凡從□者,今□皆作享,與亯之隸無別。讀若純。常倫切。十三部。一曰鬻也。鬻,□也。□,篆文□。

路逕:段注說文□第五卷□亯部

□dǔ

注解:□也。□,各本作厚,今正。□、厚古今字,□、篤亦古今字。□與二部竺音義皆同,今字篤行而□竺廢矣。公劉毛傳曰:篤,厚也。謂篤卽竺、□字也。從亯竹聲,讀若篤。鼕毒切。三部。

路逕:段注說文□第五卷□亯部

□yōnɡ

注解:用也。此與用部庸音義皆同。玉篇曰:□,今作庸。廣韻曰:□者,庸之古文。從亯從自。自知臭。自,鼻也,知臭味之芳殠。香所食也。香儅作亯,轉寫之誤也。上說從自之意,此說從亯之意。鼻聞所食之香而食之,是曰□。今俗謂喫爲用是也。讀若庸同。餘封切。九部。文四 重二

路逕:段注說文□第五卷□亯部

□hòu

注解:厚也。厚儅作□。上文曰□,□也。此曰□,篤也。是爲轉注。今字厚行而□廢矣。凡經典□薄字皆作厚。從反亯。倒亯者,不奉人而自奉,□之意也。衚口切。四部。凡□之屬皆從□。

路逕:段注說文□第五卷□□部

□tán

注解:長味也。此與酉部醰音同義近,醰以覃會意也。引伸之凡長皆曰覃。葛覃傳曰:覃,延也。凡言覃及、覃思義皆同。經典葛覃字亦假蕈爲之。從□,鹹省聲。儅作鹹省,鹹亦聲。以從鹹,故知字本義爲味長也。徒含切。古音在七部。《詩》曰:“實覃實訏。”大雅文。左傳曰:覃,長也。訏,大也。許作訏,疑轉寫誤。□,古文覃。□,篆文覃省。今□本此。以古□,篆□推之,則□迺籒也。先籒後篆者,丄部之例也。〖注〗覃本字。□、□,古文覃。

路逕:段注說文□第五卷□□部

厚hòu

注解:山陵之□也。□,各本作厚,今正。山陵之厚故其字從廠。今字凡□薄字皆作此。從廠從□。□亦聲。衚口切。四部。垕,古文厚從後土。從土,後聲也。〖注〗□,古文厚。

路逕:段注說文□第五卷□□部

文三 重三

畗fúp230上

注解:滿也。方言:悀偪滿也。凡以器盛而滿謂之悀,注言湧出也。腹滿曰偪,注言勅偪也。按廣雅悀愊滿也,本此。而玉篇雲:腹滿謂之湧,腸滿謂之畐。與今本方言異。□應書畐塞注曰:普逼切。引方言畐滿也。是則□馮、□應所據方言皆作畐也。許書無偪、逼字,大徐附逼於辵部,今迺知逼仄、逼迫字儅作畐。偪、逼行而畐廢矣。荀□子:充盈大宇而不窕,入卻穴而不偪。淮南兵略訓:入小而不偪,処大而不窕。凡雲不偪者,皆謂不塞。淮南俶眞訓:処小隘而不塞。要略訓:置之尋常而不塞。泛論訓:內之尋常而不塞。齊俗訓:大則塞而不入,小則窕而不周。偪與塞義同。畐、偪正俗字也。釋言曰:逼,迫也,本又作偪。二皆畐之俗字。從高省,謂〈亠下口〉也。象高厚之形。謂田也。凡畗之屬皆從畗。讀若伏。芳逼切。按畐、伏二字古音同在第一部。今音同房六切。

路逕:段注說文□第五卷□畗部

良liánɡ

注解:善也。從畗省,亾聲。呂張切。十部。□,古文良。玉篇不錄。□,亦古文良。□,亦古文良。玉篇作□。徐鍇曰:“良,甚也。故從畗。”文二 重三按此部,小徐在□部之前。

路逕:段注說文□第五卷□畗部

□lǐn

注解:穀所振入也。榖者,百榖緫名。中庸注曰:振,猶收也。手部曰:振,擧也。周禮注曰:米藏曰廩。宗廟秶盛,秶,各本作粢,今正。粢,稻餅之或字也。秶者,稷之或字也。甸師以共齍盛,鄭注齍作秶,雲秶,稷也。榖者稷爲長,是以名雲。在器曰盛。按小宗伯注雲:齍讀爲秶。六秶謂六榖,黍稷稻粱麥苽。是則六榖稷爲長,故單擧秶也。許於皿部曰:齍,黍稷器也。盛,黍稷在器中也。字依周禮。此作秶盛者,齍、秶古今字。禮記多用秶盛,故許從之,與鄭同也。蒼黃□而取之,故謂之□。蒼舊作倉,今正。□而取之之□,儅作□。□□,寒也。凡戒愼曰□□,亦作懍懍,漢書通作廩廩。許雲:□而取之,故謂之□,□、□韻。如上文蒼黃取而藏,故謂之倉,藏、倉□韻也。上文雲榖所振入也者,周禮所謂廩人掌九榖之數,以待國之匪頒、賙賜、稍食也。此雲宗廟秶盛,蒼黃□而取之者,榖梁傳所謂甸粟而內之三宮,三宮米而藏之禦廩,周禮所謂廩人大祭祀則共其接盛,擧其重者以釋□之音義也。鄭雲大祭祀之榖,藉田之收藏於神倉者也,不以給小用。釋言:廩,廯也。臧氏鏞堂曰:廯,古本儅作鮮。捨人雲:廩,少鮮也。公羊羣公廩注雲:連新於上財令半相連耳。襄卄三年所傳聞注亦雲:廩廩近□平。皆廩,鮮也之義。玉裁按:此與漢書廩廩庶幾,賈誼爲此廩廩,皆□□之假借也。從入,榖所入,故從入。從廻,廻之訓轉也。而此從廻之意則如下所雲。象屋形,謂外囗。捨下雲:囗,象築。此雲象屋者,屋在上者也。□之戶牗多在屋。中有戶牖。謂內口。小徐曰:戶牗以防蒸熱也。力甚切。七部。凡□之屬皆從□。廩,□或從廣稟。會意也。稟亦聲。

路逕:段注說文□第五卷□部

稟bǐnɡp230下

注解:賜穀也。賜榖曰稟。中庸:既稟稱事。鄭注周禮宮正、內宰、廩人、掌固皆雲:稍食,祿稟也。又司稼注雲:賙,稟其艱阨。晉惠帝雲:官鼃可給稟。凡若此類,今本多訛爲廩。卽有未訛者,亦皆讀爲力甚切矣。今之廩膳生員,於古儅作稟膳。從□禾。禾猶榖也,榖在於□,周禮所謂以待賙賜、稍食也。凡賜榖曰稟,受賜亦曰稟。引伸之凡上所賦、下所受皆曰稟。左傳言稟命則不威是也。筆錦切。七部。

路逕:段注說文□第五卷□部

亶dǎn

注解:多穀也。亶之本義爲多榖,故其字從□。引伸之義爲厚也,信也,誠也。見釋詁、毛傳。從□旦聲。多旱切。十四部。

路逕:段注說文□第五卷□部

啚bǐ

注解:嗇也。下文雲:嗇,愛濇也。水部曰:濇,不滑也。凡鄙吝字儅作此,鄙行而啚廢矣。論語鄙夫,周書鄙我周邦,皆儅作此。從囗,音韋。囗猶聚也。從□。□,受也。□所以受榖,引伸之凡受皆曰□。聚而受之,愛濇之意也。方美切。十五部。□,古文啚如此。文四 重二

路逕:段注說文□第五卷□部


生活常識_百科知識_各類知識大全»第四十六部分

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