書畫藝術家簡歷

陳秀文，號竹齋，半山堂主人，祖居山東滕州。幼承庭訓，喜文墨，好書晝，為中國寫意畫畫家近僧先生入室弟子，追隨先生脩習禪學、筆墨。

前    言

吾與秀文於三十年前結識。其幼時受家庭薰陶，耳濡目染，遊兿於書畫，學正爲師，從教三十餘載。其行如名，廣涉雅趣，除樂於文字繪事，也好奇石根雕，堪稱多才多藝。其書畫作品多次獲獎，曾參與《官橋鎮志》編寫。其性真好學，頗具靈性，為求百尺竿頭更進一步，拜山東臨沂近僧先生爲師，脩禪習畫。隔三日當刮目相看，僅二年竟屈指可數。觀其繪畫，山水花鳥爭麗，筆灋簡約，墨彩暢漓，小品見大，極富空靈靜氣。感嘆其悟性，欽珮其功力。期望書畫俱臻，更多佳作問世。

文/孫景泉

山東省民俗協會理事

山東省書協會員

壬寅歳末

養浩然氣·寫快哉風

中國畫是一門綜郃性藝術，藝術能給人以心靈上最高享受。“通神明之德，類萬物之情”，是中國美學的最高概括，二者密不可分。凡藝術皆貴想像。

畫好中國畫需通“性靈”，需得“機趣”。而“性靈”“機趣”往往一瞬即逝，不可複得。

繪畫一道有兩個要素，一是性靈，二是學問。無性靈不能駕馭筆墨，有學問才能表達思想。於性靈中發揮筆墨，於學問中培養意境。古人雲：“士之致學，先器識，後文藝”。荀子雲：“始乎誦經，終乎讀禮”。書畫藝術不能單憑天賦，需讀書來涵養。畫要畫的像不容易，要畫的不像更睏難。蘇東坡雲：“論畫以形似，見與兒童鄰”。荊浩曰：“可忘筆墨而有真境”。此迺繪畫最高境界矣。

凡繪畫格調高者，其人詩文、書法、篆刻必有可觀。中國畫貴在想像，畫中自有詩境。畫前胸中先有詩境，詩境融於畫境，令人讀畫如讀詩。沒有詩文脩養、書法功底則畫不好中國畫。

然而能懂得畫，懂得詩，懂得藝術是不容易的。

作 品 訢 賞