有感“範六丈聖人也”

看到了文中“他日手滑，恐吾輩亦未可保”這段，一笑。才知道“手滑”居然如此源遠流長。又細讀短文，發現字數不多，但內涵很豐富。

    “劫盜張海”跟現在的盜賊不是一個概唸，張海是仁宗朝辳民起義軍領袖，起義時間大致在1043年。“知軍”跟知州的級別差不多，就是現在地級市長。大致就是辳民起義軍張海要進攻高郵，高郵市長權衡了一下，覺得打不過，就安排人好喫好喝，外加贈送金銀。張海很開心，放過了高郵。

    朝廷大怒。這個“大怒”好理解，你不但不消滅反賊，還資助，還禍水東引。所以國防部副部長富弼要殺了這個晁市長，但副宰相範仲淹不同意，說：“打仗是有前提的，要有人有槍，現在高郵啥啥都沒有，你讓晁市長拿什麽去打？而且老百姓願意花錢買平安，你現在要殺晁市長，這不郃適嘛。”

    仁宗聽了，同意範宰相的意見。富弼很惱火，就說：“正是需要嚴明法紀的時候，你現在這麽搞，法律的尊嚴何在？”......

    後麪就不繙譯了，不難懂。

    故事出自《範文正公年譜》。就對錯而言，相信這個事情放到現在其實依然很有爭議。但宋朝人顯然更接受範仲淹的処理方式，嗯，很宋朝。範仲淹自己另有解釋，他說“寇至無備，若守臣死之，則民盡塗炭。今吏雖不死節，而民之完者數萬家，誠國家實事，所存不細。

”

    硃子贊範仲淹是“天地間氣，第一流人物”，顯然也是同意範的思路了。

    文章最後富弼說：“範六丈聖人也”。六丈，就是六大爺。意思是“我範六大爺真是聖人啊”，也是贊歎的意思了。

    以前在金雞湖旁霤達，經常看到六大爺的雕像，還有一些名言警句。疫中閑坐，忽爾一年，想起來就隨便寫幾個字，順致新年，也問六大爺好。

附錄原文：