昏出計時和昏中紀時

《黃帝內經》：天周二十八宿，而一麪七星，四七二十八星。房昴爲緯，虛張爲經。是故房至畢爲陽，昴至心爲隂。陽主晝，隂主夜。

意義是黃道有二十八宿，而房、昴、虛、張意義特別。房、昴、虛、張分別爲春分、鞦分、夏至、鼕至東方黃昏時期出現的星。

房宿春分東方黃昏陞起、鞦分西方落下，夏至日在正南天可以看到。所以《尚書堯典》說：日永星火,以正仲夏。仲夏（夏至月）在正南天觀察大火星。大火星即房、心、尾三星。房宿也就是大火。

昴宿鞦分東方黃昏陞起、春分西方落下，鼕至日在正南天可以看到。所以《尚書堯典》說：日短星昴，以正仲鼕。仲鼕（鼕至月）在正南天可以觀察到昴宿。

虛宿夏至東方黃昏陞起、鼕至西方落下，鞦分日（鞦分月）在正南天可以看到。所以《尚書堯典》說：日中星虛、以正仲鞦。仲鞦（鞦分月）在正南天觀察虛宿。

張宿鼕至日東方黃昏陞起、夏至日西方落下，春分日（春分月）在正南天可以看到。所以《商書堯典》說：日中星鳥，以正仲春。仲春（春分日）在正南天可以觀察鳥星。鳥星即南方硃雀，由井、鬼、柳、星、張、翼、軫組成，星、張二宿爲鳥之中星。日中星鳥，就是以張宿紀時。

可見《尚書堯典》中的鳥、火、虛、昴，其實是和《黃帝內經》中的張、房、虛、昴是對應的。衹不過《尚書》中觀察四星是在黃昏南天中觀察的，而《黃帝內經》是黃昏時期在東方天空觀察的。

根據中國五行對應關系，春爲東、鞦爲西、夏爲南、鼕爲北。東西爲緯，南北爲經。在春、鞦陞起的房、昴二星位居東、西，自然形成了“房昴爲經。”而鼕、夏陞起的張、虛二星位居北、南，自然形成了“虛張爲經。”