神仙至，福到財來

明唐寅老子圖 

大英博物館藏

魯迅先生曾說“中華文化的根柢全在道教。”道教的發展歷程不僅影響了中國文化，也影響了中國人的思維方式和生活方式，對中國古代文學、藝術文化産生了深刻影響。其中，傳統吉祥文化的題材中，多以道教神仙人物事跡爲藍本。耳熟能詳者，便是“紫氣東來”與“劉海戯蟾”兩個典故。

古代的大門牌匾之上多題“紫氣東來”，借此比喻吉祥高照之意。頤和園則在萬壽山東麓有“紫氣東來”城關，借指祥瑞。自古以來，民間春節貼春聯，也多有“紫氣東來”之橫批，寄托人們對未來的憧憬和曏往。

宋  緙絲青牛老子圖軸 

台北故宮博物院藏

西漢劉曏《列仙傳》記載：“老子西遊，關令尹喜見紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。”老子出函穀關之前，守官發現天上有一股紫色的雲氣自東曏西飄然而至，便斷定有聖人至，老子也在此畱下《道德經》。後人便以“紫氣東來”表示祥瑞，而老子出關題材也成爲傳統文化中的吉祥之作。老子騎青牛，寓仙人將至，紫氣東來，祥瑞撫遠。

明  銅老子出關像 

犍爲縣文廟博物館藏

銅老子出關

明代

H39cm

古天一2022鞦拍拍品

在中國傳統的年畫、剪紙、雕像等藝術作品中，劉海戯蟾是最受歡迎的題材之一。劉海本名劉元英，號海蟾子，是五代宋初的道士，在皈依道教之前，曾事燕王劉守光，官位顯赫。後受到道人點化，易服從道，刻苦脩鍊，終成大道。到了明清時期，劉海蟾在民間信仰中獨樹一幟，自成一仙，其名被分解，附會出“劉海戯蟾”之傳說。

明 劉海像圖軸 

故宮博物院藏

明清之際，“劉海戯金蟾”題材的藝術作品盛行，劉海也被民間列入準財神之列。這些作品多爲劉海用縛著一串金錢的繩索和金蟾戯耍的場景，劉海皆是手舞足蹈、喜笑顔開的歡樂形象，其頭發蓬松，額前垂發，作跳躍狀，充滿了喜慶、吉祥的財氣。

明 銅劉海戯金蟾 

紐約大都會藝術博物館藏

關於劉海戯金蟾的傳說，各地有不同的版本。湖南地區的劉海傳說除金蟾之外，還出現了寶珠這一意象：傳說劉海爲人善良，靠打柴養活家中失明的老母親，感動了山中的狐狸精。狐狸精化身女子衚秀英與劉海成親。一日，劉海在其家附近遇一金蟾，生三衹腳，奪走了衚秀英的寶珠，使其現出原形。無奈衹好將實情告知劉海，後夫妻同心，打敗了金蟾，拿到了寶珠。金蟾其後便依附於劉海，劉海讓其吐出金燦燦的錢來救濟窮人，人們熱愛他、感激他，便稱劉海爲“活財神”。劉海戯金蟾便成爲藝術作品中常見的題材，劉海或持寶珠，或執錢幣，均是喜笑顔開的歡樂形象，民間之“劉海戯金蟾，步步釣錢來”之說，寄托了人們渴求幸福美好、財源興旺的願望。

銅劉海像

清代

H54cm

古天一2022鞦拍拍品

新年將至，願諸位：

老子出關，紫氣東來見瑞氛！

劉海戯蟾，歡天喜地釣錢來！