正論程谿:《明史》、《廣東新語》記載的“程谿”
嘉靖《德慶州志·提封上》載:“(德慶城東)八十裡曰霛谿水。一名程谿。其源出新興縣。北流百餘裡,經儒林、富祿二裡入於江。”嘉靖《德慶州志》誤信《南越志》錯誤的輯佚版本記載的“秦時溫媼者居悅城之南岸”(《南越志》爲南朝劉宋沈懷遠所著,元代已經散佚。今天的悅城圩在南朝時期爲樂城縣,《南越志》不可能出現“悅城之南岸”之語。)把龍母“養龍”的霛谿(別名程谿)脩改爲西江南岸。
霛谿、程谿作爲一條河流的不同稱呼,如果得知霛谿所在,那麽自然而然就知道出程谿所在了。
《明史·地理志》在:“(德慶州)東有悅城鄕巡檢司,治悅城故縣,後遷霛谿水口。”譯文:德慶州治東麪有悅城鄕巡檢司,原來在悅城縣舊址(今播植鎮沙村)。後來遷到霛谿水口(今悅城圩)。
我們可以看到,在《廣東新語》的記載中,龍母墓是在霛谿水口。即在《廣東新語》記載中,霛谿就是今天的悅城河。程谿是霛谿的別名,既然霛谿是西江北岸的悅城河,程谿儅然是指西江北岸的悅城河了。所以在《廣東新語》的記載中,霛谿、程谿也是今天的悅城河。
與嘉靖《德慶州志》把霛谿記載在西江南岸不同,《明史》、《廣東新語》皆記載霛谿是西江北岸悅城河。而程谿又是霛谿的別名,故而在《明史》、《廣東新語》記載中,程谿就是今天的悅城河。
▲ 《廣東新語》關於龍母的記載
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