聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂摘自《黃帝內經·素問·四氣調神大論》解釋:聖人不是在生病之後才去治療,而是在還沒有生病的時候就進行預防。
聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂
摘自《黃帝內經·素問·四氣調神大論》
解釋:聖人不是在生病之後才去治療,而是在還沒有生病的時候就進行預防。
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甚時躍馬歸來,認得迎門輕笑。——時彥《青門飲·寄寵人》
我覺鞦興逸,誰雲鞦興悲?——李白《鞦日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕範侍禦》
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中央宛在,一半勾畱。
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