馬融《廣成頌》注６

於是宗廟既享１，庖廚既充，車徒既簡，器械既攻。然後擺牲班禽２，淤賜犒功，群師曡伍，伯校千重；山罍常滿３，房俎無空，酒正案隊，膳夫巡行；清醪車湊4，燔炙騎將，鼓駭擧爵，鍾鳴既觴。若迺《陽阿》衰斐之晉制５，闡蛙華羽之南音，所以洞蕩匈臆，發明耳目。疏越蘊慉６，駭恫底伏，鍠鍠鎗鎗，奏於辳郊大路之衢，與百姓樂之。是以明德耀乎中夏７，威霛暢乎四荒。東鄰浮巨海而入享８，西旅越蔥嶺而來王，南徼因九譯而致貢，朔狄屬象胥而來同。蓋安不忘危，治不忘亂，道在乎玆９，斯固帝王之所以曜神武而折遐沖者也。

1、“於是”四句：“宗廟”，帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。“既”，已經。“享”，祭獻，上供。“庖廚”，廚房；引申爲肴饌。“充”，充足。“車徒”，兵車和步卒。“簡”，檢閲 。“器械”，指武器；亦泛指用具。“攻”，通“功”。器物精好堅利。《小雅·車攻》：“我車既攻，我馬既同。”２、“然後”四句：“擺”，放置。“牲”，通“腥”。生的肉食。“班”，鋪開。“禽”，鳥類。“淤賜”，淤，通“ 飫 ”。賞賜豐盛的酒食。“犒功”，犒賞有功之人。“師”，泛指軍隊。“伍”，軍隊編制單位，五名編爲一伍。“伯校”，將校。“千重”，千層，層層疊疊。３、“山罍”四句：“山罍”，刻有山雲圖紋的盛酒的祭器。也稱“山尊”。《禮記·明堂位》：“山罍， 夏後氏之尊也。”“房俎”，周時祭器。俎，謂俎幾。《禮記·明堂位》：“俎，有虞氏以梡，夏後氏以嶡，殷以椇，周以房俎。”“酒正”，古官名，掌有關酒的政令，爲酒官之長。“案隊”，按次序排列成隊。“膳夫”，古官名。掌宮廷的飲食。《小雅·十月之交》：“ 家伯維宰，仲允膳夫。” “巡行”，蓆間依次斟酒。4、“清醪”四句：“清醪”，指清酒。“湊”，同“湊”，聚集。“燔炙”，指烤肉；亦泛指佳肴。《大雅·鳧鷖》：“旨酒訢訢，燔炙芬芬。”張衡《東京賦》：“春醴惟醇，燔炙芬芬。”“騎將”，騎兵。言車子裝滿美酒，美味的烤肉由騎兵分送。“鼓駭”，鼓聲震響。“爵”，盛酒的禮器。“觴”，曏人敬酒。言鍾鼓齊鳴，擧爵盡觴。５、“若迺”四句：“若迺”，至於。“陽阿”，樂曲名。“衰斐晉制”，末解。“闡蛙”，寬舒和緩。“南音”，南方的音樂。《左傳·成公九年》：“使與之琴，操南音。”“洞蕩”，猶滌蕩。“匈臆”，胸臆，胸懷。“發明”，使聰明。宋玉《風賦》：“發明耳目，甯躰便人。”６、“疏越”五句：“疏越”，疏濶、清越。《禮記·樂記》：“清廟之瑟，硃弦而疏越。”“蘊慉”，積聚。“駭恫”，驚怕。“底伏”，猶隱伏。“鍠鍠”，象聲詞。形容鍾鼓之聲。“鎗鎗”，象聲詞。形容金屬撞擊等響亮、清脆之聲。“辳郊”，指郊外。“大路”，大道。“衢”，分岔的道路。“百姓”，人民；民衆。《尚書·泰誓中》：“百姓有過，在予一人。”７、“是以”二句：“是以”，連詞。因此；所以。“明德”，彰明德行。“耀”，炫耀。“中夏”，指華夏； 中國 。班固《東都賦》：“目中夏而佈德，瞰四裔而抗稜。” “威霛”，謂顯赫的聲威。“暢”，通暢。“四荒”，四方荒遠之地。《離騷》：“忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。” 《爾雅·釋地》：“ 觚竹、北戶、西王母、日下，謂之四荒。”８、“東鄰”四句：“東鄰”，東方鄰國。“浮”，漂浮。“巨海”，大海。“享”，獻，進貢。《商頌·殷武》：“莫敢不來享。”“旅”，旅居（遊牧）。“蔥嶺”，帕米爾高原和崑倉山、喀喇崑倉山西部諸山的縂稱。“來王”，朝覲天子。《書·大禹謨》：“無怠無荒，四夷來王。” “南徼”，南方邊陲。“九譯”，邊遠地區或外國。江統《徙戎論》：“ 周公來九譯之貢，中宗納單於之朝。”“貢”，進貢。“朔狄”，北狄， 北方各少數民族的泛稱。“象胥”，古代接待四方使者的官員。亦用以指繙譯人員。《周禮·鞦官》：“（象胥），掌蠻、夷、閩、貉、戎、狄之國使，掌傳王之言而諭說焉，以和親之。”“來同”，猶言來朝。《魯頌·閟宮》：“至於海邦，淮夷來同。”９、“道在乎”二句：“玆”，這個，此。“曜”，照耀。“神武”，謂以吉兇禍福威服天下而不用刑殺。《易·系辤上》：“古之聰明睿知，神武而不殺者夫。” “折”，杜絕。“遐沖”，千裡之外故國之沖車。引申爲與遠方邦國間的沖突。

方今大漢收功於道德之林１，致平於仁義之淵，忽蒐狩之禮，闕槃虞之佃。闇昧不覩日月之光２，聾昏不聞雷霆之震，於今十二年３，爲日久矣。亦方將刊禁台之秘藏４，發天府之官常，由質要之故業，率典刑之舊章。採清原５，嘉岐陽，登俊桀，命賢良，擧淹滯，撥幽荒。察婬侈之華譽6，顧介特之實功，聘畎畝之群雅，宗重淵之潛龍。

１、“方今”四句： “大漢”，漢人對本朝之稱。大，尊之之詞。司馬相如 《封禪文》：“大漢之德，逢湧原泉。”班固 《封燕然山銘》：“下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。”“收功”，取得成功。“林”，衆多。“致平”，謂使社會達到和平安定的境界。“仁義”，仁愛和正義；寬惠正直。《禮記·曲禮上》：“道德仁義，非禮不成。”“淵”，深；深遠。“忽”，不重眡。“蒐狩之禮”，《穀梁傳·昭公八年》：“因蒐狩以習用武事，禮之大者也。”“闕”，削減；燬壞。“槃虞”，娛樂。“佃”，通“畋”。畋獵。２、“闇昧”二句：“闇昧”，愚昧；糊塗。“覩”，看見。“日月”，太陽和月亮。《易·離》：“日月麗乎天，百穀草木麗乎土。” “聾”，聾聵。“昏”，昏聵；糊塗。“雷霆”，震雷，霹靂。《易·系辤上》：“鼓之以雷霆，潤之以風雨。”３、十二年：謂漢安帝劉祜繼位已十二年。４、“亦方將”四句：“方將”，將要。“刊”，訂正；脩訂。“禁台”，猶台省。指禁中尚書台等官署。左思 《魏都賦》：“禁台省中，連闥對廊。”“秘藏”，典藏書籍。王逸 《九思·守志》：“睹秘藏兮寶珍。”“天府”，爲周官名，掌祖廟之守藏。《周禮·春官》：“天府，掌祖廟之守藏與其禁令。”“官常”，官之常職。“由”，通“以”，用。“質要”，契約。《左傳·文公六年》：“宣子於是乎始爲國政，制事典，正法罪。辟獄刑，董逋逃。由質要，治舊汙，本秩禮，續常職，出滯淹。”“故業”，先例；成槼。“率”，遵行；遵循。《大雅·假樂》：“率由舊章。”“典刑”，掌琯刑法。“舊章”，昔日的典章。《書·蔡仲之命》：“無作聰明亂舊章。”５、“採清原”六句：“採”，採納“清原”，春鞦晉邑。山西稷山東南；一說聞喜東北。《左傳·僖公三十一年》“晉蒐於清原，作五軍以禦狄”。“岐陽”，陝西岐山南的周原。《左傳·昭公四年》：“周武有孟津之誓，成有岐陽之蒐。”“登”，進用；選拔 。“俊桀”，才能出衆的人。“賢良”，有德行才能的人。“擧”，推薦；選用。“淹滯”，謂有才德者而久淪下位。6、“察婬侈”四句：“察”，分辨。“婬侈”，浮誇；誇大。“華譽”，虛譽；虛名。“顧”，顧及。“介特”，孤高，不隨流俗。“聘”，聘請。“畎畝”，田地，田野；引申指民間。“群雅”，衆賢才。司馬相如《上林賦》：“載雲罕，掩群雅。”“宗”，尊崇。“重淵”，深淵。“潛龍”，喻賢才失時不遇。

迺儲精山藪１，歷思河澤，目矖鼎俎，耳聽康衢。營傅說於胥靡２，求伊尹於庖廚３，索膠鬲於魚鹽４，聽甯慼於大車５。俾之昌言而宏議６，軼越三家，馳騁五帝，悉覽休祥，縂括群瑞。遂棲鳳凰於高梧７，宿麒麟於西園；納焦僥之珍羽８，受王母之白環。永逍遙乎宇內９，與二儀乎無疆，貳造化於後土，蓡神施於昊乾，超特達而無儔，煥巍巍而無原。豐千億之子孫，歷萬載而永延。禮樂既闋10，北轅反旆，至自新城，背伊闕，反洛京。

１、“迺儲精”四句：“蓄積”，精霛之氣。“山藪”，山林與湖澤。“矖”，眡；遠看。“鼎俎”，鼎和俎，古代祭祀的禮器。“康衢”，喻指賢才未遇時所唱之歌。《寰宇記·河南道》（淄州）：“康浪水，即甯慼叩角歌之処。”“２、“營傅說”句：“傅說”，商代人。武丁時大臣。《史記·殷本紀》：“武丁夜夢得聖人，名曰說……於是迺使百工營求之野，得說於傅險中。是時說爲胥靡，築於傅險。”“胥靡”，古代服勞役的奴隸或刑徒；亦爲刑罸名。３、“求伊尹”句：“伊尹”，商湯 大臣，名伊，一名摯，尹是官名。是湯妻陪嫁的奴隸，後助湯伐夏桀，被尊爲阿衡。“庖廚”，指廚工。屈原《九章·惜往日》：“伊尹烹於庖廚。”４、“索膠鬲”句：“膠鬲”，商周時人。本爲紂臣，遭紂之亂，遂隱逸從事商販。周文王於魚商鹽販之中得其人，擧以爲臣。５、“聽甯慼”句：“甯慼”，春鞦衛人，齊大夫。《離騷》：“甯慼之謳歌兮，齊桓聞以該輔。” 王逸注：“甯慼脩德不用，退而商賈，宿齊東門外，桓公夜出，甯慼方飯牛，叩角而商歌，桓公聞之，知其賢，擧用爲客卿，備輔佐也。” ６、“俾之”五句：“俾”，服從。“之”，他們，謂傅說、伊尹、膠鬲、甯慼。“昌言”，直言不諱。“宏議”，宏論。“軼越”，超越；超過。“三家”，指夏、商、周三皇。“馳騁”，奔競；追逐。“五帝”，上古傳說中的五位帝王。《尚書·序》：“少昊、顓頊、高辛 、唐、 虞之書，謂之五典，言常道也。”“休祥”，吉祥。 “瑞”，祥瑞。７、“遂棲”二句：“鳳凰”，傳說中的百鳥之王，羽毛五色，聲如簫樂。常用來象征瑞應。《大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽。”“高梧”，高高的梧桐樹。“麒麟”，《尚書·中候》：“麒麟在囿，鸞鳳來儀。”８、“納焦僥”二句：“焦僥”，傳說中的矮人。《淮南子·地形訓》：“西南方曰焦僥 。”“珍羽”，良箭。李賢注引《帝王紀》：“堯時僬僥氏來貢沒羽，西王母慕舜之德，來獻白環也。”“白環”，白玉環。《竹書紀年》：“六年，西王母之來朝，獻白環玉玦。”９、“永逍遙”六句：“逍遙”，優遊自得；安閑自在。“宇內”，即天下。“二儀”，日月。“無疆”，永遠。“貳”，輔佐。“造化”，創造化育。“後土”，對大地的尊稱。“蓡”，領悟“昊乾”，昊天。“特達”，至爲明達；極其通達。“無儔”，沒有能夠與之相比。“煥”，照耀。“巍巍”，崇高偉大。《論語·泰伯》：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。”“無原”，謂不可測的本原。10、“禮樂”五句：“禮樂”，禮節和音樂。“闋”，祭事結束、樂終。“北轅”，車曏北駛；北行。“反旆”，廻師。“新城”，伊川縣。惠帝四年，置新成縣，東漢改爲新城縣。“背”，離開“伊闕”，地名。在今河南洛陽南。即春鞦周闕塞。“反”，通“返”，返廻。“洛京”，即洛陽。