福氣自求

讀《韓詩外傳》第八卷·三十

（峻岫）

（原文）

魏文侯問狐卷子曰：“父賢足恃乎？”對曰：“不足。”“子賢足恃乎？”對曰：“不足。”“兄賢足恃乎？”曰：“不足。”“弟賢足恃乎？”對曰：“不足。”“臣賢足恃乎？”對曰：“不足。”文侯勃然作色而怒曰：“寡人問此五者於子，一一皆以爲不足者，何也？”對曰：“父賢不過堯，而丹硃放；子賢不過舜，而瞽瞍頑；兄賢不過舜，而象傲；弟賢不過周公，而琯叔誅；臣賢不過湯武，而桀紂伐。望人者不至，恃人者不久。君欲治，從身始，人何可恃乎？”《詩》曰：“自求伊祜。”

這一段說：“魏文侯問狐卷子。”魏文侯問狐卷子說。魏文侯，是戰國時期魏國開國君主。狐卷子，魏國人，口才出衆，頭腦機敏，對於治國理政有獨到的見解。魏文侯問：“父賢足恃乎？”父親賢惠，是一種依仗嗎？廻答說：“不足。”不足爲依仗。（再問）“子賢足恃乎？”兒子賢，可以作爲依仗嗎？廻答說：“不足。”不能作爲依仗。（再問）“兄賢足恃乎？”你的兄長賢能，可以作爲依仗嗎？廻答是：“不足。”不能足以作爲依仗。（再問）：“弟賢足恃乎？”你的弟弟賢能，可以作爲你的依仗嗎？廻答是：不能作爲依仗。（再問）：“臣賢足恃乎？”對曰：“不足。”你手下的大臣，賢能可以作爲依仗嗎？廻答依然是不能。“文侯勃然作色而”魏文侯變了臉色，大怒說：“寡人問此五者於子，一一皆以爲不足者，何也？”我問了你五種人，你都說不能作爲依仗，這是爲什麽呢？廻答說：“父賢不過堯，而丹硃放；子賢不過舜，而瞽瞍頑；兄賢不過舜，而象傲；弟賢不過周公，而琯叔誅；臣賢不過湯武，而桀紂伐。”父親賢能不過堯帝，但是他的兒子丹硃沒流放；子賢能不過舜帝，而他的父親瞽叟則十分頑劣；兄賢能不過舜帝，他的弟弟象則是一個傲慢的人；弟弟賢能不過周公，但是琯叔蔡叔都被殺了；大臣賢能不過湯帝，和周武王，但是他們的後代夏桀王、商紂王都被討伐。“望人者不至，恃人者不久。”希望出人才，人才難得；依靠別人，不能長久。“君欲治，從身始，人何可恃乎？”君子要治理好國家，要從自己開始，依靠別人是靠不住的。《詩經》上說：“自求伊祜。”“祜”就是福。“伊”就是你自己。你自己的福氣，靠你自己去求。（署名 原創）