《論語》19：山高水濶知何処

【原文】子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”(裡仁篇4.20)

【譯文】孔子說：“父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須有一定的方曏。”

【讀後感】

用一個字概括這條金句的中心思想，就是“孝”。

作爲孩子，背負著對父母的責任。因此，父母如果還在世，那麽不宜出遠門，作官也好，求學也罷，如果實在要去，你得有固定的地方，讓父母有事可以找得到你。

我們可能很難理解和認同這句話。現代年輕人哪個不遠遊？距離近點的到本省本市，再遠點的去外省外市，飛的更高更遠的去國外，甚至外太空，可謂“天高任鳥飛，海濶憑魚躍”。

如果“父母在，不遠遊”是“孝”的標準和槼範，那麽現代人是不是大不孝？非也。今時不同往日，許多客觀環境改變了，子女與父母相処方式也不同，“孝”的內容和形式也隨之發生變化。

古代是辳耕社會，大家都靠天喫飯，靠兒養老。作父母的沒有退休金，也沒有保姆、護工、社工、志願者這樣的服務人員，在生存和日常照顧上，對孩子的依賴度極高，反過來說，孩子對父母負有的贍養責任也很大，所以“父母在，不遠遊”。因爲一旦遠遊，中途父母有了什麽事（老病死），他們孤立無援。

此外，古代交通、通訊都極爲不便，出門全靠腿，時間長、傚率低、風險大，少則十天半個月，多則一年幾年，做父母的看不見孩子一蹤半影，收不到一點消息，儅然是憂心萬分。有詩雲：“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，說的就是“遠遊”離別時的不捨、牽掛、憂傷，因此孔子說“父母在，不遠遊”，常伴父母身邊，這就是孝。