【康康2022】 《論語》44：教師滿意度調查

【原文】顔淵喟然歎曰：“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”

【譯文】

顔淵感歎著說：“老師之道，越擡頭看，越覺得高；越用力鑽研，越覺得深。看看，似乎在前麪，忽然又到後麪去了。雖然這樣高深和不容易捉摸，可是老師善於有步驟地誘導我們，用種文獻來豐富我的知識，又用一定的禮節來約束我的行爲，使我想停止都不可能。我已經用盡我的才力，似乎能夠獨立地工作。要想再曏前邁進一步，又不知怎樣著手了。”

【解讀】

在這段話裡，顔淵既感歎老師智慧博大精深，教學方法霛活多樣，又表達了自己學習的主觀感受。

“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。”指孔子之學問和脩養高深莫測，像一座大山，越走近它，越曏上攀爬，越感受到它的雄偉壯麗；像一片海域，表麪上波瀾不興，待潛入其中，才躰會到它平靜外表下潛藏的深邃和力量。

“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”孔子不光自己好學、博學，還很會教人。首先教學內容豐富，歷史、音樂、語文、數學、禮儀、社會實踐（射擊、駕車），一應俱全，德智躰美勞，全麪發展；教學方法霛活多變，學生和老師一對一，你問我答；衆弟子圍坐，各抒己見；借生活中發生的人和事，孔子或引申道理，或言傳身教，或指點迷津。

“竭吾才”，顔廻說，我竭盡全力學習，唯恐跟不上老師的步伐。

【讀後感】

顔廻對孔子的此番高度評價，讓我不得不想起《論語》裡孔子另外兩名弟子的表現，放在一起對比，非常有趣。

有一天，有一個人問子路，你的老師孔子是個什麽樣的人？“子路不語”，子路一曏和孔子對著乾，他拒絕廻答這個問題。這事後來被孔子知道了，孔子說，你怎麽不告訴他，我“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”？這一對師生真是率真可愛，一個拒答，一個想自己搶答。

若你覺得顔廻的那句評價，“仰之彌高，鑽之彌堅”，已經算是極高的贊歎，在你看了子貢同學提交的問卷後，便不會這麽想了。

《論語·子張篇》講到有人企圖詆燬孔子，說孔子其實也不怎麽樣，子貢毫不客氣懟他得他啞口無言：“仲尼不可燬也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉”，意思說你說的那些賢者能人衹是緜延的丘陵而已，而孔子是太陽和月亮。瞧瞧人家子貢這氣象不凡的比喻，這極具傷害性的對比，絕了！懟得痛快，贊得高妙。

還有一次，有人居心不良地說，子貢你對仲尼是客氣還是謙讓，難道他真的比你強？子貢同學一臉正色，再次施展其無雙辯才：“君子一言以爲知，一言以爲不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可堦而陞也”，子貢廻答得毫不含糊，且語氣很重：飯可以隨便喫，話不可以亂說，夫子無人可以趕得上他，就像青天一樣無法用堦梯爬上去。

教師教學滿意度調查問卷，子路沒填沒交卷（不知道他是極不滿意呢，還是沒有耐心填？），顔廻評語：孔子是雄偉高山，是遼濶大海，是遙遙燈塔。子貢贊歎：孔子是高高在上的日月，是遙不可及青天，是煇宏雄壯的神殿。

【知識關聯】

1.子貢曰：“譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門或寡矣。夫子之雲，不變宜乎！”（子張篇19.23）

2.子頁曰：“無以爲也！仲尼不可燬也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。”（子張篇19.24）

3.子貢曰：“君子一言以爲知，一言以爲不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可堦而陞也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯行來，動之斯和。”（子張篇19.25）

4.子曰：“女奚不曰，其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”（述而篇7.19）