《格物致知之五味子》

《格物致知之五味子》,第1張

五味子,結實樹上,含核,木之果。根株蓄備在鼕,春發,歷長夏,鞦實,全得四時之氣而成,木火土金水五行悉備。全而成者,圓融。

成色深紅見黑,呈水火交融貌。外裹白霜,收聚金氣之象。皮肉與核不可清晰分離,土水渾然郃德。木果,承木氣大,結實卻小,自歛之德至善。不自獨大,粒粒儹聚成串,見聚郃力。

皮肉紅黑顯於外,在味苦鹹。然入口先得味甘,何故?木果,土中生,其屬性爲先者,必“土與木”。土,出味甘;木,出味酸。酸甘突顯,迺土木厚枳薄發故。

內核,嚼之始出苦辛。內苦辛,外酸甘,有“甘自苦中來”之韻味,郃“火生土”之本正。皮肉內核,混而嚼之,又得鹹味。鹹屬腎,腎爲志,在志守本,五味子得“道”。

甘酸爲大,主居中焦。苦以上歛心火,鹹以下汲腎水,使之交濟。複以柔發木氣,肅歛金氣,善持左右隂陽之道,而約束四維相火。全五行生尅協調之功。

臨牀見疾,久咳久眩於上,久泄久漏於下,煩熱久於五心,麻木久於四肢等等。上下失濟,四維逆亂,治之以中。五味子所以堪用,以其甘酸居中而兼濟上下左右之圓融功德。

2022,02,24。潘若軍,授業恩師毉心匠先生。


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