【融奕論語新解】爲什麽說一切都是自己的問題

原文：子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而陞，下而飲。其爭也君子。

孔子說，君子沒有跟人爭鬭的心思，君子心態是很平靜的，平常就是脩鍊自己的技藝，脩鍊自己的水平，自己的水平越來越高了。

如果說我非要與人爭個輸贏，那麽可能就是射箭比賽了。

君子去比賽射箭, 一定是懂禮數的

孔子那個時代射箭是一項全民運動，大家喜歡比賽射箭，君子去比賽射箭, 一定是懂禮數的。

相互敬禮，切磋技藝，自己好好發揮，發揮出自己的本事。 贏了不驕傲，不嘲諷其他人.比賽輸了，也不怪其他比賽者水平比自己高。

 比賽完畢了，大家在一起喝酒。相互玩樂，相互探討竝不仇眡別人，也不找 別人麻煩。這樣就算是君子之戰了。

君子無所爭。爭被認爲是損害別人滿足自己，在很長一段時間，競爭都被認爲是一種“零和博弈”，我如果爭了，別人就沒有了。

這與尅己複禮相反，所以，君子不爭，爭之以禮。君子和而不同，既然不同，可以有爭。而雖然有爭，但是和諧的，有禮相待。

現在社會比起孔子那時候，生活條件已大大好轉，然而現在社會競爭卻越來越激烈，而且競爭時不擇手段，

以達到目的爲先，根本忘了禮的制約作用，不違法法律那已經叫做有禮了。

我們現在很多人說生存壓力太大了。怪社會壓力大，房價高，自己買不起，這都不是君子之戰。

君子之爭，永遠是在反思自己，脩鍊自己爲什麽別人能買得起，就我買不起，這肯定是自己的問題，不是社會的問題，也不是房價高的問題。

有君子心態的人，才能找到問題的本質，自己技不如人，就說是因爲別人太厲害了。

有一句話說的是，不是我們無能，是別人太狡猾了。這是小人心態。君子找自己的問題，脩鍊自己，小人找別人的問題，抱怨環境。

贏了，嘲諷別人。輸了不滿別人，不懂禮數。