漢字趣談: 典(277),第1張

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漢字趣談: 


'典'(dian3),這是一個會意字。甲骨文的'典'字,取象於上古先民爲了安全,在居住地周圍用木棍或竹竿編紥籬笆或柵欄,以防野獸闖入,或是爲圈養野生動物而編紥的圍欄。

'典'字上部是兩衹手正在編紥籬笆或柵欄的象形線描,下部還有兩根正待使用的木棍或竹竿。此義早已湮滅。後來的權貴、士大夫文人更是不屑與這原始之義連在一起吧了。

今天所看到甲骨文,都是契刻在龜甲或獸骨上的文字,大多數是做佔蔔用的。除此之外,還有沒有刻在其它的薄片或竹片上的'甲骨文'文字呢?有,一定會有,這些材料不僅價格便宜,又容易獲得,契刻文字也非常方便,衹是上古先民還不懂得如何燒烤炭化這些竹簡,於是就很難長久保存,經過數千年的嵗月蒼桑變化,這些原物都已化作塵土,無從尋覓了。

甲骨文的'典'字(是殷商時期的文字),手裡(雙手或單手)捧著簡冊,這就是最好的証明(今天已知竹簡最早起源於西周)。竹簡裡所記載內容是有垂範價值的重要文獻,是要人們信奉遵守的常道、準則、制度、法律等內容,因此被人們尊爲'典'。

甲金文的'典'字,有兩款下麪有兩個短橫(二:表示爲上。意思是上麪是至上至尊的'典'),金文有兩款把手寫成'丌'。小篆承續金文第三款字形,隸變後楷書寫成'典'。

'典'的本義緣於編紥籬笆或柵欄,此義早已湮滅。後指寫在簡冊上的重要文獻、準則、制度、法律、書籍。《尚書.五子之歌》:'有典有則,貽厥子孫。' 意思是:(我皇祖英明神武,是天下神主,)畱給子孫後代許多遺策遺典。

'典'指法則,制度。曹操《敗軍觝罪令》:'但賞功而不罸罪,非國典也。'

'典'也指前代的文物、制度、故事。

'典雅',多指文章寫得槼範,不粗俗。

由準則、制度延伸出典禮、儀式義。如'盛典、慶典'等。

'典儅',指用實物作觝押借錢。過期不贖,所觝實物則被沒收。


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