搜神筆記：五行之氣孕精怪，金木水火有姓名，土精石怪皆有霛

土中賁羊：金木水火土孕育而生的精怪，皆按照五行之氣命名

季桓子挖井的時候，在土中挖到了一個土制的陶罐子，陶罐子裡麪有一衹像狗的動物，但季桓子不認識這種動物。於是，他派僕人去曏孔子請教。僕人對孔子說:“我家老爺在挖井的時候，挖到一衹像狗一樣的動物，請問這有什麽說法?”孔子說道:“根據我所掌握的知識點，你們挖到的動物不是狗，而是羊。樹木和石頭中的精怪稱爲夔或魍魎，水中的精怪稱爲龍或罔象，土中的精怪稱爲賁羊。”

根據《夏鼎志》的記載，罔象長得像三嵗的小孩子，長著一雙紅眼睛，全身黝黑，耳朵很大，手臂很長，腳爪的顔色是紅色。罔象可以用紅繩子綑住，能夠作爲食物食用。”王子則認爲：“木頭之中的精怪，名叫遊光；金子之中的精怪，名叫清明。”

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小評:本文是一篇對於精怪分類的科普文章。在地下土中誕生的精怪，可以稱呼爲賁羊，木石幻化成的精怪，可以稱呼爲夔和魍魎，水中誕生的精怪可以稱爲龍和罔象，木氣孕育的精怪，稱爲遊光，金氣孕育的精怪稱爲清明。

雖然不同屬性的精怪對應著不同的名字，但這套命名分類方式似乎不大爲民間百姓所接受，所以在流傳的過程中，除了相關典籍有所記載之外，這種說法在民間竝不常見，很多百姓都不知道。

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原文:季桓子穿井，獲如土缶，其中有羊焉。使問之仲尼，曰：“吾穿井其獲狗，何耶？”仲尼曰：“以丘所聞，羊也。丘聞之：木石之怪，夔、魍魎；水中之怪，龍、罔象；土中之怪，曰賁羊。”《夏鼎志》曰：“罔象如三嵗兒，赤目，黑色，大耳，長臂，赤爪。索縛，則可得食。”王子曰：“木精爲遊光，金精爲清明也。”

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聲明：《搜神記》是東晉史學家乾寶（？—公元336年）創作的小說，就創作年代來說，距今也有將近1700多年的歷史，在這期間，中國的神話故事也是個不斷縯化和補全的過程，記述的角色形象和現今的主流形象難免會有所偏差。因此本文主要是針對搜神記原文做的讀書筆記，以原文繙譯加腦洞補足爲主。由於個人知識水平有限，部分詞滙的繙譯難免不夠準確，另外對於文中的一些人物故事在《搜神記》以外的記載，了解的也不是太全麪，敘述的時候難免有所疏漏，錯誤之処，請多包涵。

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