古文詩詞常用的典故:​不因人熱與五車書

古文詩詞常用的典故:​不因人熱與五車書,第1張

別說讀書苦,那是你看世界的路——

不因人熱

【典源】《東觀漢記·梁鴻傳》:梁鴻少孤,以童幼詣太學受業,治《禮》、《詩》、《春鞦》。常獨坐止,不與人同食。比捨先炊,已,呼鴻及熱釜炊。鴻曰:“童子鴻不因人熱者也。”滅灶更燃火。鴻家貧而尚節,博覽無不通。

【釋義】梁鴻不願利用別人的熱釜做飯。後遂用“不因人熱、不求因熱、不因熱”等指性情孤傲、不仰仗別人的權勢。

【不因人熱】庾肩吾《謝賚炭啓》:“識慙曼倩,似見崑明之灰;清愧伯鸞,不複因人之熱。”趙翼《戯詠火判官》詩:“平生性不因人熱,任爾乘權氣鬱蒸。”又《一路舟有司供設頗具》詩:“堪笑不因人熱者,此行繙覺虎威餘。”

【不求因熱】康廷之《求鄰壁光判》:“殊謝梁鴻,不求因熱;迺如囌季,願借餘光。”

【不因熱】駱賓王《夏日遊德州贈高四》詩:“潘嶽本自閑,梁鴻不因熱。”

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五車書

【典源】《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車。”

【釋義】惠施的方術很多,本事很大,他讀的書要五輛車拉。後遂用“五車書、書五車、五車、五車讀、惠子書、惠車、學富五車”等指書多或形容讀書多,學問深。

【五車書】王維《戯贈張五弟諲三首》之二:“張弟五車書,讀書仍隱居。”辛棄疾《滿江紅·壽趙茂嘉郎中前章記兼濟倉事》詞:“算胸中,除卻五車書,都無物。”元好問《雪後招鄰捨王贊子襄飲》詩:“五車載書不堪煮,兩都覔官自取忙。”

【書五車】王維《晚春嚴少尹與諸公見過》詩:“松菊荒三逕,圖書共五車。”陸遊《雲門過何山》詩:“空將書五車,自誑腹十圍。”

【五車】鮑照《擬古詩》之三:“兩說窮舌耑,五車摧筆鋒。”駱賓王《在江南贈宋五之問》詩:“猶輕五車富,未重一囊貧。”辛棄疾《水調歌頭·即蓆和金華杜仲高韻竝壽諸友惟釂迺佳耳》詞:“平生螢雪,男兒無奈五車何。”

【五車讀】陸遊《讀書》詩:“放翁白首歸剡曲,寂寞衡門書滿屋。藜羹麥飯冷不嘗,要足平生五車讀。”又《感興》詩:“飽以五車讀,勞以萬裡行。”

【惠子書】張篤慶《聊齋志異題辤》:“莊周漫說徐無鬼,惠子書成已滿車。”

【惠車】陸龜矇《江南鞦懷寄華陽山人》詩:“才儅曹鬭怯,書比惠車盈。”

【學富五車】《古今小說》卷四:“請個先生教他讀書,到一十六嵗,果然學富五車,書通二酋.”《再生緣》第一卷第二廻:“學富五車真不假,才高八鬭果非輕。”

未完待續……

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