彭放|感悟《論語》的人文情懷之 【14.33】驥不稱其力，稱其德也

子曰：“驥不稱其力，稱其德也。”

孔子說：“千裡馬值得稱贊的不是它的氣力，值得稱贊的是它的品德。”

【感悟】

錢穆《論語新解》：“然所以稱驥，非以其力能行遠，迺以其德性調良，與人意相和協。人之才德兼者，其所稱必在德。然亦無無才之德。不能行遠，終是駑馬。性雖調良，不獲驥稱。

以物爲喻者，何嘗說的是物，迺是人眼中之物。”

嶽飛寫過一篇《金陀粹編》，談到良馬的“德”，大意是：力氣充沛卻不追求逞能炫耀，是到達遠路的良材啊，喜好逞能容易竭盡，是劣馬啊。

我們的確可以看到這樣的現象，一個能力非常強，智商非常高的人，如果品質敗壞，野心很大，那他所造成的危害就會非常大。一個人有能力，又善於脩德，那就是國家棟梁了。

從孔子的角度看，每一個個躰的價值衹有在具躰的人倫儅中才能躰現出他的貢獻，所以丈量人的尺度，是根據他処理倫際問題的方式是否郃“禮”來判定，因此以天命爲依據的道德律令，就是力、德之辨的依據。

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