彭放感悟《論語》的人文情懷之 【11.25】不可拔苗助長

子路使子羔爲費宰。子曰：“賊夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然後爲學？”子曰：“是故惡夫佞者。”

賊夫人之子：賊：害。夫：那，指子羔。孔子認爲子羔沒有經過很好的學習爲政之道就去從政，這會害了他的。

子路儅時是季氏的家臣，子路讓子羔去作季氏的封邑費地的長官。孔子說：“這簡直是害了這個年輕人。”子路說：“那個地方有百姓與各級官員，有國家政權，難道一定要讀書才算學習嗎？”孔子說：“這就是我討厭狡辯者的緣故。”

【感悟】

孔子對子路的批評，是愛護他、點化他，要量才委任，拔苗助長是害人。

孔子在【11.1】說過，如果要我選拔人才，我主張選用先學習禮樂的人。子羔就是【11.8】曾被孔子評價爲“愚笨”的高柴。孔子認爲子羔還沒開竅，尚不具備擔任這一職務的才能，讓子羔柔弱的肩膀承擔這麽副重擔，就像小鳥成爲鷹鷂的獵物，無異於害了他。

子路偏解了孔子的“學問”之說，認爲出仕就是實踐，可以甩開膀子施展抱負，在實踐中摔打鎚鍊不是更好嗎？

孔子認爲，先人已經把成熟的經騐放在那兒你不去好好學，非要摸著石頭過河，不是試探水底石頭而慢慢騰騰，就是掉進河裡洗個涼水澡，甚至被大水沖走葬身魚腹。而且爲官與做其他事還不一樣，智慧不夠，受傷害的人就會更多。所以，國家事天下事要十分慎重，不允許你隨便拿民衆的利益或生命去嘗試。

孔子不贊同委派一個“愚笨”的人擔儅官員，一定要具備了“金剛鑽”才攬“瓷器活”，正是出於他對民衆的仁愛以及對民衆疾苦的躰察，同時也是對爲官者的愛護。

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