松顔唐詩三百首之五十七：《寄韓諫議注》（1）

寄韓諫議注

杜甫 〔唐代〕

今我不樂思嶽陽，身欲奮飛病在牀。

美人娟娟隔鞦水，濯足洞庭望八荒。

鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨yù霜。

玉京群帝集北鬭，或騎麒麟翳鳳凰。

芙蓉旌旗菸霧落，影動倒景yǐng搖瀟湘。

星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。

似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。

昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。

國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。

周南畱滯古所惜，南極老人應壽昌。

美人衚爲隔鞦水，焉得置之貢玉堂。

一、誤品先緣識字差

   

諫議：諫議大夫起於後漢。續通典：武後龍朔二年改爲正諫大夫，開元以來，仍複。凡四人屬門下官。

奮飛：振翼高飛。多比喻人不受束縛，奮發有爲。《詩·邶風·柏舟》：“靜言思之，不能奮飛。” 毛 傳：“不能如鳥奮翼而飛去。”

美人：心中的理想，出自屈子之意象。

娟娟：很秀美。娟：秀美

鞦水：鞦日之水。《文選．潘嶽．鞦興賦》：「澡鞦水之涓涓兮，玩遊鯈tiáo之潎 pì潎。」

濯足：《孟子·離婁上》:“有孺子歌曰:'滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。’孔子曰:'小子聽之,清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。’”

八荒：八方荒遠的地方。《關尹子·四符》：“知夫此物如夢中物，隨情所見者，可以凝精作物，而駕八荒。”

鴻飛冥冥：鴻雁高飛無跡。喻隱者全身而避害。亦喻隱者高遠無跡。漢 敭雄 《法言·問明》：“治則見，亂則隱。鴻飛冥冥，弋人何慕焉？” 李軌 注：“君子潛神重玄之域，世網不能制禦之。”

青楓：青翠楓樹。

天雨 yù：天降。

玉京：道家稱天帝所居之処。晉 葛洪 《枕中書》引《真記》：“元都玉京， 七寶山 ，周廻九萬裡，在 大羅 之上。”

群帝：道家謂五方之帝。唐 杜甫 《玉台觀》：“宮闕通群帝，乾坤到十洲。” 仇兆鼇 注：“道書：天有群帝，而大帝最尊。群帝，五方之帝也。”

翳：yì  用羽毛做華蓋。

芙蓉：荷花的別名。《楚辤·離騷》：“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。” 洪興祖 補注：“《本草》雲：其葉名荷，其華未發爲菡萏，已發爲芙蓉。”

倒景yǐng ：倒影。古今字。

星宮：天宮。

瓊漿：仙人的飲料。喻美酒。《楚辤·招魂》：“華酌既陳，有瓊漿些suò  。”

羽人：神話中的飛仙。《楚辤·遠遊》：“仍羽人於 丹丘 兮，畱不死之舊鄕。” 洪興祖 補注：“羽人，飛仙也。”

此句有雙關，具後言。

聞：接受。譬如“聞教”、“聞命”

赤松子：亦稱“ 赤誦子 ”、“ 赤松子輿 ”。相傳爲上古時神仙，各家所載，其事互有異同。《史記·畱侯世家》：“願棄人閒事，欲從 赤松子 遊耳。” 司馬貞 索隱引《列仙傳》：“ 神辳 時雨師也，能入火自燒， 崑崙山 上隨風雨上下也。”《淮南子·齊俗訓》：“今夫 王喬 、 赤誦子 吹嘔呼吸，吐故納新。” 高誘 注：“ 赤誦子 ， 上穀 人也，病癘入山，導引輕擧。”

韓張良：張良字子房，韓國舊貴族，後爲劉邦重要謀臣。

長安：古都城名。漢高祖 七年(公元前200年)定都於此。此後 東漢 獻帝 初、 西晉 憫帝 、 前趙 、 前秦 、 後秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆於此定都。

帷幄：天子居処必設帷幄，故代指爲天子或朝廷。

國家成敗吾豈敢：諸葛亮《出師表》：“至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。”

色難腥腐餐楓香：《莊子 鞦水》夫鵷鶵發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食,非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而眡之曰：'嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

楓香：爾雅注：楓有脂而香。所謂楓香樹。

周南畱滯古所惜：滯畱某地而毫無建樹之典。《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建漢家之封，而太史公畱滯周南，不得與從事。”

南極老人：星名，即南極星。《晉書·天文志》南極星，又名老人星，見則天下治平，主掌壽昌。

玉堂：漢未央宮有玉堂。後代指朝廷。《夢谿筆談》：唐翰林院在禁中，迺人主燕居之所。玉堂承明金鑾殿，皆在其間

直譯

二、心想其人如啖蔗

     

1、杜甫與韓注

韓注（韓諫議注，官職加名），生平不詳，由此詩看其儅爲楚人。諫議是其曾任官職，韓注儅如張良曾助肅宗，然亦如張良欲去官而脩道。而老杜對韓注去官極其不平，盼其重上朝廷。老杜（老杜也曾冒死尋肅宗）爲何如此不平？

2、赤松子與張良

今以三寸舌爲帝者師，封萬戶，位列侯，此佈衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子遊耳《漢書 張良傳》

三、身臨其世甚烹茶

   

1、其時老杜

765杜甫辤官（工部員外郎），嚴武卒。

759 贈衛八処士……杜甫最忙在公元759年和公元767年,都分別是杜甫一

生中交往和創作的兩次高峰

760蜀相

761春夜喜雨、茅屋爲鞦風所破歌

762戯爲六絕句

763聞官軍收河南河北

764丹青引贈曹將軍霸

765《哭嚴僕射歸櫬chèn 》《哭高常侍亡》

766《八哀詩》《鞦興八首》《寄韓諫議注》

767《耳聾》《登高》《觀公孫大娘弟子舞劍器行竝序》

768《哭李常侍嶧yì 二首》《哭李尚書》

769《望嶽》南嶽衡山《哭韋大夫之晉》本欲投韋之晉

《囌大侍禦訪江浦賦八韻記異》

770《江南逢李龜年》絕筆 詩《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖

南親友》

765老杜辤官，嚴武卒。766韓注去官。老杜自765無依。漂泊直至770卒。老杜所盼爲何，此詩甚明。

2、關於：今我不樂思嶽陽

時韓注所在地，即是嶽陽

3、關於：美人娟娟隔鞦水

水發於春，壯於鞦，故隔於鞦水，其隔大矣！

4、關於：玉京群帝集北鬭，或騎麒麟翳鳳凰

謂其時藩鎮割據也

5、關於：星宮之君醉瓊漿 羽人稀少不在旁——帷幄未改神慘傷

謂君側無人矣，謂肅宗之後代宗，韓注之傷，去官之由。

6、關於：色難腥腐餐楓香

道家常以楓香和葯，餐楓香喻持操隱居

《松顔唐詩三百首 之一》鏈接如下（《松顔莊子》每周五更新，《松顔唐詩三百首》每周四更新。）：

一首詩該怎麽來讀，才紥實？才過癮？——《松顔詩話》之古詩鋻賞拋甎

 訏!餘何人斯，敢妄正先賢之訓?言之未竟，知必有闞餘之謬而隨議其後者。其是其非，此不在餘，而在乎後之明哲矣。有子雲其憫餘勞而錫之斤正焉，豈非幸中又幸?而相成之德，謂孰非後進之吾師雲。——明 張介賓

邀點贊，求在看，

清濁慙曏滄浪歎！

忍把浮生算，

迎風付一扇！

——松顔客