爲什麽萬法惟心以及如何脩心（深度好文）

今天講講什麽是萬法唯心，這四個字看起來似乎是不難懂，其實真的沒有多少人懂得這一句話。

禪家常講「若人識得心，大地無寸土」，這都是真話。

很多人錯誤的認爲，衹要脩心就夠了，其實脩心衹是起步功夫，但非常重要。我講的不是口字旁的唯，而是竪心旁的惟，有什麽區別呢，口字旁有唯一，而竪心旁的惟有起始的意思，也就是說萬法的起始都要脩心，磨性。

爲什麽要先脩心，磨性呢？

我說一個最簡單的例子，如果你心性沒脩好，愛發脾氣的話，你發一次大脾氣就要消七天之功夫，你要板不住脾氣，氣幾次功夫就漏光了，這是最輕的，嚴重的氣機亂竄後果可想而知。

所以說脩心是第一要義，是起步功夫，但不是唯一要做的功夫。

那脩心要脩成什麽樣的心呀！

脩心有三要:即心正、心明、心靜。

1.心正即心寬就是要心態放平。古語有雲：身安不如心安，屋寬不如心寬。心寬一寸，路寬一丈。不與別人攀比。攀比是産生痛苦的根源。攀比産生欲望，欲望帶來痛苦。

2.心明就是心裡明明白白自己在做什麽。一、諸惡莫做，衆善奉行勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。我們做任何事情都要清楚明白對別人有沒有害処，如果是對自己有利，對別人有害的，堅決不去做。懂得幫人如幫己，害人如害己。

3.心靜就是心裡清靜才能安。一個人如果按照正法行事，沒有過度的欲望和追求，他能夠做到知足常樂，做到諸惡莫作衆善奉行，能夠自覺自省自律，奉獻自己，助人爲樂，心地坦蕩無私，作自己的一盞心燈，像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。做人老老實實，做事乾乾淨淨，就會心地無私天地寬，六根門頭放光明，心安即是歸処。