真定賈氏家訓

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                               〓賈昌朝戒子孫文二首〓
                                           【昌朝字子明真定人慶歷宰相】
 今誨汝等，居家孝，事君忠，與人謙和，臨下慈愛。衆中語渉朝政得失，人事短長，慎勿容易開口。仕宦之法，清廉爲最。聽訟務在詳讅，用法必求寛恕，追呼決訊，不可不慎。
吾少時，見裡巷中有一子弟，被官司呼召，証人詈語。其家父母妻子見吏，持牒至門，涕泗不食，至暮放還，迺已。是知儅官涖事，凡小小追訊，猶使人恐懼若此，況刑戮所加。一有濫謬，傷和氣、損隂德莫甚焉。《傳》曰:“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。”此聖人深訓，儅書紳而志之。
吾見近世，以苛剝爲才，以守法奉公爲不才; 以激訐爲能，以寡辤慎重爲不能。遂使後生輩，儅官治事，必尚苛暴; 開口發言，必高詆訾，市怨賈禍莫大於此。用是得進者，則有之矣，能善終其身，慶及其後者，未之聞也。 複有喜怒愛惡，專任己意; 愛之者變黑爲白，又欲置之於青雲; 惡之者以是爲非，又欲擠之於溝壑。遂使小人奔走結附，避燬就譽，或爲朋援，或爲鷹犬，茍得祿利，略無媿恥，訏可？駭哉！吾願汝等，不厠其間。
 又見時人，肆胸臆事，頰舌擧止，軒昻出繩檢之外，而觀其行實徃徃無取。大觝古人重厚樸直，迺能立功立事，享悠久之福。其以軒昻而得者，累過積非即成禍敗。是以君子，居不欺乎暗屋，出不踐乎邪逕，外訥於言，而內敏於行，然後身立而名著矣。
 又見好奢侈者，服玩必華，飲食必珍，非有高貲厚祿，則必巧爲計，劃槼取貨利，勉稱其所欲，一旦以貪汙獲罪，取終身之恥，其可捄哉？
 又見士人之家，叔姪崑弟茍有過失，不務交相槼正於內，而迺互爲謗燬於外，詳究其因，止於爭官職競貨財而已。夫以榮利之薄，而亡親慼之厚，玆名教罪人也。且士人所貴，節行爲大，軒冕失之有時而複來，節行失之終身不可得矣。戒之！謹之！
 吾暇日，未嘗不以經籍道義，教誨汝等，冀免斯咎。吾年六十二，諸子若孫凡二十餘人矣。不覬汝等紹吾爵位，但能守素業，使門戶不辱，吾之幸也。

《根 谿 陳 氏 宗 譜 .吳 興 王 曾 孫 光 宗 公 十 二 世 繼 周 公 下 派 序》

蓋 古 自 黃 帝 垂 裳 而 治 ，作 書 契 文 字 倫 焉 因 ，遂 有 史 官 之 設 。在 史 記 言 右 史 記 事 ，而 三 皇 五 帝 之 道 悉 具 於 書 後 ，雖 遭 秦 火 之 遺 ，又 得 於 伏 生 之 口 也 。壁 之 傳 失 者 多 ，而 存 者 鮮 ；先 正 猶 為 博 ，而 得 其 要 簡 ，而 周 於 事 者 ， 賴 有 此 耳 ！

考 茲 陳 氏 ，迺 黃 帝 之 後 ，有 虞 之 裔 周 武 王 ，有 天 下 封 滿 於 蓋 ，亦 瞻 遠 而 未 易 考 者 也 。惟 六 朝 陳 高 祖 ，系 太 邱 之 後 ，遠 宗 舜 帝 可 考 ，而 知 五 傳 禪 位 於 隋 ，楊 宗 室 偏 遷 浙 東 諸 郡 在 ，在 皆 有 長 城 公 之 派 ，創 業 處 州 。吳 興 王 曾 孫 光 宗 尚 書 公 遷 永 康 之 尚 書 堂 ，至 殲 公 複 選 勝 立 宅 於 東 邑 瑞 山 之 東 谿 。

迫 久 至 土 著 者 ，日 益 蕃 抑 ，滿 門 硃 紫 ，縉 笏 拖 紳 ，而 宗 輔 大 猷。繼 周 、繼 制 諸 公 尤 為 邦 家 ，柱 石 廳 勳 ，偉 績 炳 若 日 星 。其 人 文 之 盛 ，兩 浙 間 秤 甲 族 者 ，不 少 讓 焉 。此 外 ，從 而 派 別 他 徒 者 ，則 有 石 坑 、長 坑 、連 木 、安 谿 、洪 灘 、巖 、下 城 、上 寺 前 、西 陳 、堂 望 塢 、小 谿 、松 山 、長 衢 、玉 山 、縉雲 、諸 暨 、新 昌 、括 倉、赤 城 田 等派 ，亦 皆 詩 禮 相 傳 ，英 才 輩 出 ，而 彼 此 相 輝 者 矣 。

餘 謂 陳 國 改 郡 穎 川 ，而 尚 書 堂 與 東 谿 ，又 為 陳 氏 中 興 發 祥 之 區 。雖 盛 衰 屬 理 ，數 之 尋 常 庶，亦 源 遠 流 長 ，根 深 枝 茂 者 也 。遞 五 百 年 餘 ，其 間 或 方 富 盛 ，或 已 陵 夷 不 一 而 足 。然 傳 之 久 年 既 遠 ，賴宗 牒 猶 存 ，有 可 得 而 考 核 之 者 ，非 天 之 欲 興 陳 氏 哉 ！

慈 嗣 孫 某 志 切 承 先 心 ，存 收 族 編 查 ，各 派 世 系 ，眾 郃 成 編 。並 論 諸 裏 居 ，誠 以 木 為 號 ，故 改 東 谿 為 根 谿 雲 ！餘 甚 嘉 之 ，迺 不 吝 濡 毫 ，志 其 巔 末 ，敢 望 後 世 君 子 ，當 於 此 庸 ，亦 有 所 焉 爾 ！因 以 ，為 之 序 。

旹

紹 興 三 十 年 (公 元 1160 年)

歲 次 庚 辰 鼕 十 月 吉 旦

橫 城 賈 廷 佐 拜 撰

                        ■《賈氏家訓》■
 【昌朝字子明真定人慶歴宰相】
 今誨汝等居家孝事君忠與人謙和臨下慈愛衆中語渉朝政得失人事短長慎勿容易開口仕宦之法清廉為最聽訟務在詳審用法必求寛恕追呼決訊不可不慎 吾少時見裡巷中有一子弟被官司呼召證人詈語其家父母妻子見吏持牒至門涕泗不食至暮放還迺已是知當官涖事凡小小追訊猶使人恐懼若此況刑戮所加一有濫謬傷和氣損隂德莫甚焉傳曰上失其道民散久矣如得其情則哀矜而勿喜此聖人深訓當書紳而志之  吾見近世以苛剝為才以守法奉公為不才以激訐為能以寡辭慎重為不能遂使後生輩當官治事必尚苛暴開口發言必高詆訾市怨賈禍莫大於此用是得進者則有之矣能善終其身慶及其後者未之聞也  復有喜怒愛惡專任己意愛之者變黑為白又欲置之於青雲惡之者以是為非又欲擠之於溝壑遂使小人奔走結附避燬就譽或為朋援或為鷹犬茍得祿利略無媿恥訏可駭哉吾願汝等不厠其間  又見時人肆胷臆事頰舌舉止軒昻出繩檢之外而觀其行實徃徃無取大觝古人重厚樸直迺能立功立事享悠久之福其以軒昻而得者累過積非即成禍敗是以君子居不欺乎暗屋出不踐乎邪徑外訥於言而內敏於行然後身立而名著矣  又見好奢侈者服玩必華飲食必珍非有高貲厚祿則必巧為計畫規取貨利勉稱其所欲一旦以貪汚獲罪取終身之恥其可捄哉  又見士人之家叔姪崑弟茍有過失不務交相規正於內而迺互為謗燬於外詳究其因止於爭官職競貨財而已夫以榮利之薄而亡親慼之厚玆名教罪人也且士人所貴節行為大軒冕失之有時而復來節行失之終身不可得矣戒之謹之 吾暇日未嘗不以經籍道義教誨汝等冀免斯咎吾年六十二諸子若孫凡二十餘人矣不覬汝等紹吾爵位但能守素業使門戶不辱吾之幸也                 
 ■ 《賈氏家訓》■
【賈昌朝，字子明，真定人，慶歴宰相。】 ●戒子孫●
 今誨汝等，居家孝，事君忠，與人謙和，臨下慈愛。衆中語渉朝政得失、人事短長，慎勿容易開口。仕宦之法，清廉為最。聽訟務，在詳審，用法必求寛恕。追呼決訊，不可不慎。
 吾少時見裡巷中有一子弟，被官司呼召證人詈語。其家父母妻子見吏持牒至門，涕泗不食，至暮放還迺已。是知當官涖事，凡小小追訊，猶使人恐懼若此。況刑。戮所加一，有濫謬。傷和氣，損隂德，莫甚焉。傳曰:上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而，勿喜。此聖人深訓，當書，紳而志之。
  吾見近世，以苛剝為才，以守法奉公為不才。以激訐為能，以寡辭慎重為不能。遂使後生輩，當官治事，必尚苛暴。開口發言，必高詆訾。市怨賈禍，莫大於此。用(由)是得進者，則有之矣。能善終其身，慶及其後者，未之聞也。
  復有喜怒愛惡，專任己意。愛之者，變黑為白，又欲置之於青雲。惡之者，以是為非，又欲擠之於溝壑。遂使小人，奔走結附，避燬就譽。或為朋援，或為鷹犬，茍得祿利，略無媿恥。訏可駭哉。吾願汝等，不厠其間！
 又見時人，肆胷臆事，頰舌舉止，軒昻出繩，檢之外而觀其行。實徃，徃無取。大觝古人，重厚樸直，迺能立功立事，享悠久之福。其以軒昻而得者，累過積非，即成禍敗。是以君子，居不欺乎暗屋，出不踐乎邪徑。外訥於言而內敏於行。然後身立而名著矣。
 又見好奢侈者，服玩必華，飲食必珍。非有高貲厚祿，則必巧為計畫，規取貨利，勉稱其所欲。一旦以貪汚獲罪，取終身之恥，其可捄哉。
  又見，士人之家，叔姪崑弟，茍有過失，不務交相規正，於內而迺互為謗燬。於外詳究其因。止於爭官職、競貨財而已。夫以榮利之薄，而亡親慼之厚，玆名教罪人也。且士人所貴，節行為大軒冕，失之，有時而復來。節行失之，終身不可得矣。戒之謹之。 吾暇日，未嘗不以經籍道義，教誨汝等。冀免斯咎。吾年六十二，諸子若孫，凡二十餘人矣。不覬汝等，紹吾爵位。但能守素業，使門戶不辱，吾之幸也。 （繁躰原文加標點


 ■賈昌朝（997年—1065年），字子明。真定獲鹿（今河北獲鹿）人。北宋宰相、訓詁學家、文學家、書法家。
 宋真宗天禧元年（1017年）賜同進士出身，任爲國子監說書。宋仁宗朝，歷任天章閣侍講、蓡知政事、樞密使、同平章事、判大名府等職。官至左僕射、觀文殿大學士、判尚書都省，封魏國公。治平二年（1065年）去世，年六十八。追贈司空兼侍中，謚號“文元”。宋英宗親題其墓碑爲“大儒元老之碑”。
 賈昌朝一生博學善論。有文集三十卷，今已佚。今存《群經音辨》、《通紀時令》等書。其中《群經音辨》爲中國古代第一部多音多義字手冊。
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