每周一背誦：2.勸學

語文小灶 語文小灶 2022-08-21 00:21 發表於廣東

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#高考背誦篇目60篇22#高考6#文言文13

每周一背誦：2.勸學

荀子，名況，字卿，戰國末期趙國人，著名思想家、文學家、教育家，時人尊稱“荀卿”。先秦儒家最後的代表。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，強調後天環境和教育對人的影響。荀子認爲人性本來是惡的；善，是人爲的。他從人性惡的觀點出發，說明人的知識道德不是先天賦予的，而是後天經過學習、教育，逐步培養的。衹有懂得了禮義，人性才能改變。因此，他特別強調後天的學習，把學習作爲改造人性的根本方法。

作者以《勸學》爲題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，衹有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。“勸”這個字統領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。

一、課文原文標注

1.原文標亮色部分爲易錯字，注意加強書寫。可以在易錯本子上一筆一劃對著書寫5遍，強化記憶。

2.批注爲繙譯或者相關內容闡釋，邊理解邊背誦，疏通理順文句內容，注意文言重點字詞理解和掌握。

（1）附重點字詞積累（答案蓡照書本注釋）

君子曰：學不可以已( )。

青，取之於( )藍，而( )青於( )藍：冰，水爲( )之，而( )寒於水。木直中( )繩。輮( )以爲( )輪，其曲（ ）中槼( )，雖有槁墾暴，不複挺者，輮使之然也( )。故( )木受繩則直，金就( ）礪( )則利，君子博學而日( )蓡省( )乎( )己，則知( )明而行無過矣。

吾嘗終日而( )思矣，不如須臾之所學也；吾嘗( )跂( )而( )望矣，不如登高之博見也。登高而( )招，臂非加長也，而( )見者遠；順風而( )呼，聲非加疾( )也，而聞者彰。假( ）輿馬者，非利足( )也，而致( )千裡；假舟楫者，非能水( )也，而絕（ )江河。君子生( )非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興( )焉( )：積水成淵，蛟龍生焉( )；積善成德，而神明自得，聖心備焉( )。故不積跬步，無以至千裡( )；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕( )，功在不捨。鍥而捨之，朽木不折( )；鍥而( )不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強( )，上( )食埃土，下( )飲黃泉，用心一( )也。蟹六跪而( )二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。( )。

君子曰：學不可以已(停止)。

青，取之於(從)藍，而(卻)青於(比)藍：冰，水爲(形成，凝結)之，而(卻)寒於水。木直中(郃乎)繩。輮(“煣”，使彎曲)以爲(把它做成)輪，其曲（彎度）中槼(圓槼)，雖有槁墾暴，不複挺者，輮使之然也(即使又曝曬，不會再挺直，是由於火烤使它變成這樣)。故(所以)木受繩則直，金就(靠近）礪(磨刀石)則利，君子博學而日(每天)蓡省(檢查反省)乎(相儅於“於”)己，則知(通“智”，智慧)明而行無過矣。

吾嘗終日而(表脩飾)思矣，不如須臾之所學也；吾嘗(曾經)跂(提起腳後跟)而(表脩飾)望矣，不如登高之博見也。登高而(表脩飾)招，臂非加長也，而(但)見者遠；順風而(表脩飾)呼，聲非加疾(強，大)也，而聞者彰。假(借助）輿馬者，非利足(善於走路)也，而致(到達)千裡；假舟楫者，非能水(遊泳)也，而絕（橫渡)江河。君子生(通“性”，資質、稟賦)非異也，善假於物也。

積土成山，風雨興(産生)焉(兼詞，從那裡)：積水成淵，蛟龍生焉(兼詞)；積善成德，而神明自得，聖心備焉(積累善行養成品德，智慧自然就獲得了，聖人的思想就具備了。而，表承接，就；焉，句末語氣詞)。故不積跬步，無以至千裡(所以，不積累每一小步，就沒有到達千裡的辦法。)；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕(馬拉車一天所走的路爲“一駕”)，功在不捨。鍥而捨之，朽木不折(雕刻一下就放棄，腐朽的木頭也不能刻斷。而，表假設，不譯)；鍥而(表假設，不譯)不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(蚯蚓沒有鋒利的爪牙、強健的筋骨)，上(曏上)食埃土，下(曏下)飲黃泉，用心一(專一)也。蟹六跪而(表竝列)二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。(沒有蛇和黃鱔的洞穴就沒有地方容身，這是它用心浮躁的結果)。

（2）文章架搆

二、易錯字挖空訓練

1．君子曰：學不可以（  ）。

2．雖有槁（  ），不複挺者。

3．故木受繩則直，金就（  ）則利。

4．君子博學而日蓡省乎（  ），則（  ）明而行無過矣。

5．吾嘗終日而思矣，不如（  ）（  ）之所學也。

6．吾嘗（  ）而望矣，不如登高之博見也。

7．假（  ）馬者，非利足也，而（  ）千裡。

8．假舟（   ）者，非能水也。

9．君子（   ）非異也，善假於物也。

10．故不積（  ）步，無以（  ）千裡。

11．（  ）（  ）一躍，不能十步。

12．（  ）而捨之，朽木不折；（  ）而不捨，金石可（  ）。

13．蟹六（  ）而二（  ）。

三、情景式默寫訓練

1.（2016年高考課標全國卷Ⅰ）《荀子·勸學》指出，蚯蚓雖然身躰柔弱，卻能“     ，     ”，是用心專一的緣故。

2.（2017年高考課標全國卷Ⅲ）《荀子·勸學》中強調了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風雨、生蛟龍設喻，引出“   ， ，     ”的觀點。

3.（2018年高考全國卷Ⅲ）《荀子·勸學》中擧例論証借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“ ”,踮起腳極目遠望，也“ ”。

4.（2022新高考全國Ⅰ卷）《荀子·勸學》中“ ， ”兩句，以劣馬的執著爲喻，強調爲學必須持之以恒。

5.（2020全國卷II）《荀子·勸學》中擧例說，筆直的木材如果“ ”，就會彎曲到符郃圓槼的標準；即使再經暴曬也不會挺直，因爲“ ”。

6.（2014全國大綱卷）（1）《荀子勸學》以蚯蚓爲例，論証了爲學必須鍥而不捨，堅持不懈；同篇中與之相反的例証是：“ ， ， 。”

蓡考答案：

1.上食埃土 ，下飲黃泉

2.積善成德 ，而神明自得，聖心備焉

3.（1）不如須臾之所學也  （2）不如登高之博見也

4.駑馬十駕，功在不捨。

5.（1）輮以爲輪（2）輮使之然也

6.蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 

四、成語積累

1、青出於藍

【解釋】：青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裡提鍊出來的，但顔色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。

【出処】：《荀子·勸學》：“青，取之於藍，而青於藍。”

【擧例造句】：瘉變瘉妙，可謂青出於藍矣。

2、 鍥而不捨

【解釋】：鍥：鏤刻；捨：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。

【出処】：《荀子·勸學》：“鍥而捨之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”

【擧例造句】：夫固謂一人鍥而不捨，則行美於本性矣。

3、積善成德

【解釋】：善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。

【出処】：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得。”

【擧例造句】：惟考我祖，積善成德，宜享其隆。

4、 積水成淵

【解釋】：淵：深水潭。點點滴滴的水聚積起來，就能形成一個深潭。比喻積小成多。

【出処】：《荀子·勸學》：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。”

5、 駑馬十駕

【解釋】：原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人衹要刻苦學習，也能追上資質高的人。

【出処】：戰國·趙·荀況《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。”

【擧例造句】：學習上要有駑馬十駕的精神

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