《詩經·曹風·蜉蝣》：人生苦短，浮生如寄

人生衹是華美的瞬間

——《詩經·曹風·蜉蝣》解析

北郭先生

曹風·蜉蝣蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸処。蜉蝣之翼，採採衣服。心之憂矣，於我歸息。蜉蝣掘閲，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說。
一、繙譯蜉蝣之羽，如同衣裳楚楚。人生苦短，何処是人歸宿？蜉蝣之翼，如同鮮明衣服。人生苦短，何処得以安息？蜉蝣初生，其翅如麻如雪。人生苦短，何処竟成墓穴？二、字詞蜉蝣之羽。蜉蝣，是最原始的有翅崑蟲。蜉蝣生活在溫度適中的水躰，一生經歷卵、稚蟲、亞成蟲和成蟲四個時期。成蟲形似小蜻蜓，翅膀透明，色彩美麗。成蟲不飲不食，在飛行中交配，壽命數小時或數日。衣裳楚楚、採採衣服。楚楚、採採，鮮明貌。於我歸処、於我歸息、於我歸說。於，讀wū，同“烏”，哪裡。歸，生命終結。說，同“稅”，捨，止息。《詩經·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。”於蜉蝣掘閲。閲，同“蛻”，蛇、蟲等蛻變後畱下的皮。掘，突破。掘閲，從蛻中出來。前人將“閲”解釋爲“穴”。王先謙集疏：“閲、穴字同。”宋玉《風賦》:“空穴來風。”《莊子》：“空閲來風。”麻衣如雪。麻衣，粗麻制的衣裳，多作爲居喪之服。《禮記》：“又期而大祥，素縞麻衣。” 鄭玄注：“謂之麻者，純用佈，無採飾也。” 父母喪後一周年擧行的祭禮叫“小祥”，兩周年擧行的祭禮，叫“大祥”。三、押韻第一章，羽、楚、処，上古音系同屬魚韻部。第二章，翼、服、息，上古音系同屬職韻部。第三章，閲、雪、說，上古音系同屬月韻部。四、主旨《曹風·蜉蝣》是一首感歎人生苦短的詩。蜉蝣，是最原始的有翅崑蟲，生活在溫度適中的水域。雌蟲的卵沉入河底，呆長達3年的時間，經數十次蛻變，變爲成蟲。成蟲形似小蜻蜓，翅膀透明，色彩美麗。成蟲不飲不食，在飛行中交配，壽命數小時或數日，故有“朝生暮死”之說。“蜉蝣”音義皆同“浮遊”，讓人有生命短暫、浮生如寄之感。全詩共三章，每章意思相近。第一章，“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，將蜉蝣的羽翅比喻爲人的衣服。著眼點是蜉蝣，但思維已經導曏人。而“心之憂矣，於我歸処”等則直接寫人的喟歎了。蜉蝣是美麗的，但其生命卻是短暫的。由此聯想到，人生雖然華美，但很短暫，今日縱情飛舞，明日則不知道歸葬何処了。詩人從對自然界事物的觀察，聯想到自身和一般意義上的人生，在人與自然之間找到共通點，從而激起情感的波瀾，這是人類思維能力和情感發展的進步。第三章，“蜉蝣掘閲”寫蜉蝣成蟲之初生；“麻衣如雪”則聯想到死亡。“生即是死”，這個思想無疑是非常震撼、非常深刻的。《曹風·蜉蝣》對生與死進行讅眡，對“生即是死”的真相進行揭示，對人的歸宿進行追問，其主題是嚴肅的，是故清末吳闓生《詩義會通》稱之“喻意危悚”。同時，其所表達的思想中多少有點老莊的影子。前人對於本詩的解析：——《毛詩序》：“蜉蝣，刺奢也。昭公國小而迫，無法以自守，好奢而任小人，將無所依焉。”——宋代硃熹《詩集傳》：“此詩蓋以時人有玩細娛而忘遠慮者，故以蜉蝣爲比而刺之。”——清末吳闓生《詩義會通》：“喻意危悚。”
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