道教宇宙觀 | 三十六重天

道教宇宙觀 | 三十六重天,第1張

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三十六是中國道教上清派茅山宗根據道生萬物的宇宙創世理論,搆想出來的神仙所処的空間。

據宋代張君房編撰的《雲笈七簽》卷二十一“天地部”稱,道教搆想的地上之天共有三十六層,故名三十六天。道教稱神仙所居的天有三十六重。

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道教認爲,橫竪縱廣,十方世界之天共有五億五萬五千五百五十五億重,這些天也有很多種分法,如三天、六天、九天等,各教派理論不同,各天的排列也不相同,道教記載的三十六天則是按照一定方位(橫曏排列螺鏇形狀上去),彿教的二十八天是縱曏排列,排列方式不同。

三界二十八天

依照《笈七簽.天地部》的記載,天有三十六層,其中三界二十八天的排列與彿教相同,但名號不同。

1

第一界/ 欲界六天

分別爲太皇黃曾天, 太明玉完天,清明何童天,玄胎平育天,元明文擧天,七曜摩夷天。

2

第二界 / 色界十八天

分別爲虛無越衡天, 太極矇翳天, 赤明和陽天, 玄明恭華天, 曜明宗飄天, 竺落皇茄天,虛明堂曜天,觀明耑靜天,玄明恭慶天,太煥極瑤天,元載孔陞天,太安皇崖天,顯定極風天,始黃孝芒天,太黃翁重天,無思江由天,上揲阮樂天,無極曇誓天。

3

第三界 / 無色界四天

彿教中稱之爲“四禪天” ,分別爲皓庭霄度天 ,淵通元洞天 ,翰寵妙成天,秀樂禁上天 。

種民之天

在二十八天之上,又有四層“種民之天” , 又稱“聖弟子天”。分別爲太虛無上常融天,太釋玉隆騰勝天,龍變梵度天,太極濛翳賈奕天。種民天是脩持道教法門有成就的脩士所居住。

大羅之天

 三清天之上名大羅之天,即是元始大道生化之処,勝境之極。此天沒有主宰,衹有清靜真一之道氣彌漫諸天,以彰顯大道無形無相之理。《度人經》有雲:“三界之上,眇眇大羅,上無色根,雲層峨峨。”

 · end · 

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