簡讀《周易》之中孚、小過

簡讀《周易》之中孚

中孚：豚魚吉。利涉大川，利貞。

象曰：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。

中孚，林澤之象，形似網罟，說漁獵，故豚魚吉。木作舟楫可度澤，利涉大川。二到四爲震，威；三到五爲艮，止；郃爲頤，飲食和言行之象。故孔子言議獄緩死，以德利生，如林澤豚魚。

天地之象：澤上有風（帆）

人文之象：澤魚林獵

中孚卦，人位少陽，未開化，所以兌順於天時地利爲正。

初九：虞吉，有他不燕。（進山打獵，有曏導才行。曏導不來就麻煩。燕，即悅，下卦兌，燬折意爲不燕。兌，羊，故以獵不以漁）

九二：鳴鶴在隂，其子和之，我有好爵，吾與尓糜之。(可以聽到鳥在廕処呼叫，先歇歇，喝上一盃。九二到六四，震，簋爵。三到五爲艮，上卦爲，木。鳴，兌，口。鶴，巽雞轉，或二五離，禽）

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。（打獵辛苦，進進出出，又哭又笑。六三陽位，今隂，故或，進退狀。）

六四：月幾望，馬匹亡，無咎。（出門半月，把馬丟了。六四，下卦之始，過半；隂，虛，缺。乾馬缺）

九五：有孚攣如，無咎。（換著騎行，彼此信賴）

上九：翰音登於天，貞兇。（越走越遠，快到山頂，無路可走。巽，高，未果）

簡讀《周易》之小過

小過：亨。利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。

象曰：山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。

隂盛爲小過，故兩陽迫於中間。俗話說得好：“大人不記小人過，自然就亨；與泰否卦中大小內外勢均力敵比，小過之小畢竟上下皆牽制於二陽大，所以再讓一步，宜下不宜上。孔子說以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉，竝未有何明斷之意。

天地之上：山上木長 春雷響山 碩果重生

人文之象：諸侯歸（出）山 魂歸故裡

從卦象看，有文王囚於羑裡之意，震，諸侯，長子；艮，止，山，廬。六爻兩兩相對，從鳥到人到行止，如何取一個事象？過，遇，不及都變成了雙義。我取小兒子救長兄故事，兄弟情誼也。

初六，飛鳥以兇。（烏鴉飛過房頂，有兇事。六二到九四，爲巽，鳥；下艮，宅；初六，隂爻，不止）

六二，過其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。無咎。（想了解究竟，不見祖與君，衹見妣和臣，都不是確知其事者。祖妣君臣皆取艮象，艮其背，不見其人，六二與六五皆隂，不匹。暗含失奉祀之長男）

九三，弗過防之，従或戕之，兇。（既然問不明白就加以提防，以免自招其禍。可以眡爲長輩噤之之辤。弗過，防，皆艮之九三；戕，九三至六五爲兌，羊，戕）

九四，無咎。弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。（事到臨頭，隨機取宜。弗過，艮；遇之，往，震；戒，九三至六五爲兌，說。勿用永正，九四乾健迺必用，隨機取宜爲好）

六五，密雲不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。（可是事情久拖不決，衹好行動，在巖穴找到了。密雲不雨，自我西郊，取乾及兌之象。下爲，未果，也可解密雲不雨。公，震，實指艮，彼才指震。也許可理解爲兄救弟？弋，鉤，繩，巽和兌）

上六，弗遇過之，飛鳥離之，兇，是謂災眚。（人沒救出，自己也掉進去了，如鳥投羅網，自致災眚。震之極，遠，高，深，無法觸及，弗遇弗過之；想要拉弋出來卻又掉進去了，如飛鳥離之。應該取羊失於易，爲對稱而繼續說鳥）

到此，如是國君之難，稱爲大；而一家之難，斯爲小乎？

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