《龍文鞭影》

​巢父清高

巢父是堯時的隱士，隱士時以樹爲巢，寢処其上，因此號巢父。堯曾想把天下讓給他，巢父說:“君之牧天下，亦猶餘之牧孤犢。君牧天下，是各有其所牧矣，君焉用惴惴然，以所牧而與餘?餘無用天下爲也。”於是牽犢而去。

崇聖太祖

後周太祖拜謁孔子廟，將拜時，左右侍臣說:“孔子是陪臣，不應該以天子的身份拜他。”太祖說:“孔子是百世帝王之師，敢不拜嗎?”又拜孔子墓，禁止在墓旁砍柴，尋訪孔子、顔淵的後代，任他們爲曲阜令及主簿。

尊師明皇

唐明皇令馬情素、褚無量每天輪流侍讀。每至閣門，就令用肩輿將他們擡入宮中，有時因爲學館路遠，就允許他們在宮中騎馬。唐明皇親自迎送，以師傅之禮節對待他們。

晦肯負國

唐朝時徐晦與楊憑友善，楊憑被李夷簡彈劾，貶爲臨賀(今廣西賀州市)縣尉，親友無人敢去送行，衹有徐晦送他到藍田後才告別。有人對徐晦說:“你不要被他牽累。”徐晦說:“晦本佈衣，矇楊公知獎，今日遠謫，安得不與之別!”不久，李夷簡推薦徐晦爲禦史，徐晦說:“平生未奉顔色，公何從而取之?”李夷簡說:“君不負楊臨賀，肯負國乎?”

質願親賢

範仲淹被貶往饒州(今江西省鄱陽縣)，全朝廷的人都不敢去送行，衹有王質帶病爲他餞行，大臣們責怪他說:“君爲何自陷朋黨?”王質說:“範公天下賢者，質何敢望之?若得爲範公黨人，公之賜質厚矣。”

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