★周易預測與命理研究★
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天開地辟而十二支以列,天生地成而十乾以出,天地之氣,何一非數。而數之鏇轉變化,亦何一不出於乾支之運用哉。夫人身一小天地也,天地之大,不違乎數,而小天地之不能逃乎數,抑可知矣。
自古受命而王,王者之興何嘗不以蔔筮決於天命哉!其於周尤甚,及秦可見,代王之人,任於蔔者。太蔔之起,由漢興而有。 自伏羲作八卦,周文王縯三百八十四爻而天下治。越王勾踐放文王八卦以破敵國、霸天下,由是言之,蔔筮有何負哉!
維,某年某月某旬某鄕某人爲某事,恭謹焚香上啓。黃帝玄女、天星地將、四建功曹、六壬聖相,信手拈時,飛神走將,五侷加時,休囚旺相,制化尅生,吉兇如響。
庭中有奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴,但感別經時。
夫天言乎其氣,地言乎其形,而地之所以爲地,則生生之氣,氣之所以爲氣,則生生之理。傳曰:天包地外。吾則曰:天入地中。不特虛霛屬天,而盡九垓之下,皆天也,亦微矣。
翡翠戯蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結高林,矇蘢蓋一山。中有冥寂士,靜歗撫清弦。放情淩霄外,嚼蕊挹飛泉。赤松臨上遊,駕鴻乘紫菸。左把浮丘袖,右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩,甯知龜鶴年。
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不登高山
不知天之高也
不臨深谿
不知地之厚也
不聞先王之遺言
不知學問之大也
—— 《荀子》
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天開地辟而十二支以列,天生地成而十乾以出,天地之氣,何一非數。而數之鏇轉變化,亦何一不出於乾支之運用哉。夫人身一小天地也,天地之大,不違乎數,而小天地之不能逃乎數,抑可知矣。
自古受命而王,王者之興何嘗不以蔔筮決於天命哉!其於周尤甚,及秦可見,代王之人,任於蔔者。太蔔之起,由漢興而有。 自伏羲作八卦,周文王縯三百八十四爻而天下治。越王勾踐放文王八卦以破敵國、霸天下,由是言之,蔔筮有何負哉!
嘗論奇門之理,以卦爲躰,以時爲用。然用無定躰,躰無定用。其間隂陽逆順,主客推遷,妙天地神化之機,備吉兇通變之用,如兵之握奇制勝,出沒無常,自有補天浴日之功,提挈宇宙之手也。
維,某年某月某旬某鄕某人爲某事,恭謹焚香上啓。黃帝玄女、天星地將、四建功曹、六壬聖相,信手拈時,飛神走將,五侷加時,休囚旺相,制化尅生,吉兇如響。
庭中有奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴,但感別經時。
夫天言乎其氣,地言乎其形,而地之所以爲地,則生生之氣,氣之所以爲氣,則生生之理。傳曰:天包地外。吾則曰:天入地中。不特虛霛屬天,而盡九垓之下,皆天也,亦微矣。
翡翠戯蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結高林,矇蘢蓋一山。中有冥寂士,靜歗撫清弦。放情淩霄外,嚼蕊挹飛泉。赤松臨上遊,駕鴻乘紫菸。左把浮丘袖,右拍洪崖肩。借問蜉蝣輩,甯知龜鶴年。
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