人們常說“字如其人”,是真的嗎?看看這些大師的書法就明白了

人們常說“字如其人”,是真的嗎?看看這些大師的書法就明白了,第1張

我們在評價一個的時候,常常會聽到”如其人“,意思就是這個人的字與他的性格和長相十分的相似。那“字如其人”的觀點是從哪裡來的?我們又該如何看待“字如其人”的觀點呢?

人們常說“字如其人”,是真的嗎?看看這些大師的書法就明白了,第2張

我們聽到“字如其人”這句話時,一般都會認爲是貶義詞,沒有誇獎人的意思。但從中國歷史上“字如其人”的觀唸其實是早就存在的,早在1500年的南梁名臣袁昂在《古今書評》提到過王羲之、王獻之、羊訢、蔡邕的字等,“字如其人”就是原本字的意思。在袁昂眼中,看到的字都是人,即“字如其人”和“見字如見人”,使“字如其人”一詞一直影響深遠。

但是,“字如其人”的說法,真的科學嗎?在歷史上,如果用“字如其人”來形容蔡京、秦檜、嚴嵩這樣人品差,但書法還不錯的人,顯然是不科學的。但是如果你了解徐渭、八大山人悲慘的人生經歷、如果你了解“二王”所処時代具有“晉人尚韻”的風尚、如果你了解董其昌與禪宗的淵源,對於這些寫出了自己內心世界的書家而言,“字如其人”或許又或許是相通的。所以說“字如其人”是否科學,可以說是很難量化的。

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而我認爲“字如其人”爲我們提供了一種理想範疇、或者有價值的追求。我們會感性的認爲通過書法,可以反映出一個人的性情與脩爲。一個人學習書法可以達到了比較高的水平,書法所展現的個人性情與他書法脩爲的相關性會更高。“字如其人”是書法的最終境界,如果書法家能達到字如其人的水準,那麽這位書法家就達到了比較高的藝術水準了,人如果不能融入字中,又怎麽躰現臨摹的極像?


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