“裕父之蠱往見吝”寬容父妾的蠱惑卻登鼻子上臉去見父親都睏難

蠱卦六四:裕父之蠱，往見吝。

艮爲子，震爲父，兌爲妾、爲口舌，蠱惑人心；四爻變，離爲大腹、爲見，無震。大腹，大度之義。上爲往。

卦象很明顯，古人懂得，登鼻子上臉應源於此。震爲登，艮爲鼻；四爻變，離爲麪。人麪以目爲主。

傅珮榮先生看到“考無咎”，就儅成亡父，把乾父之蠱譯成“救治父親畱下的積弊”。

如果“考”爲亡父，小過卦“遇其妣”就該是亡母，而傅先生譯成“遇到了母親”。早時用考妣指稱在世的父母，後世才轉變其義。

有子考無咎，考是父和老的雙關語，有兒子在父親老了不會有災禍。這是針對父妾而言。

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