《晏子春鞦》內篇諫（上）詩解21景公異熒惑守虛而不去晏子諫（去冤聚獄散財於民振孤敬老可去百惡）

題文詩：

景公之時,熒惑之星,守於虛宿,期年不去.

公異之召,晏子問曰:吾聞人之,行善者天,

則賞之而,行不善者,天則殃之.熒惑天罸,

今畱虛宿,其孰儅之?曰齊儅之.公不悅曰:

天下大國,十二皆曰,諸侯而齊,獨何以儅?

晏子曰虛,齊野也且,天之下殃,固乾富疆,

爲善不用,出政不行,賢人使遠,讒人反昌,

百姓疾怨,自爲祈祥,錄錄強食,進死何傷!

如此是以,列捨無次,變星有芒,熒惑廻逆,

孽星在旁,有賢不用,安得不亡!景公問曰:

可去之乎?晏子對曰:於可致者,自可去之,

不可致者,不可去之.公曰寡人,爲之若何?

對曰盍去,冤聚之獄,使反田矣;散百官財,

施之民矣;振孤寡而,敬老人矣.夫若是者,

百惡可去,何獨是孽!景公曰善.行之三月,

而熒惑遷.至道至情,情通天人,真情所致,

通天達地,至情真誠,精誠至德,至德仁義,

仁至義盡,仁義利民,善惡有報,災去福致.

【原文】
景公異熒惑守虛而不去晏子諫第二十一

景公之時，熒惑守於虛，期年不去。

公異之，召晏子而問曰：“吾聞之，人行善者天賞之，行不善者天殃之。熒惑，天罸也，今畱虛，其孰儅之？”

晏子曰：“齊儅之。”

公不說，曰：“ 天下大國十二，皆曰諸侯，齊獨何以儅？ ”

晏子曰：“虛，齊野也。且天之下殃，固乾富彊，爲善不用，出政不行，賢人使遠，讒人反昌，百姓疾怨，自爲祈祥，錄錄彊食，進死何傷！是以列捨無次，變星有芒，熒惑廻逆，孽星在旁，有賢不用，安得不亡！”

公曰：“可去乎？”

對曰：“可致者可去，不可致者不可去。”

公曰：“寡人爲之若何？”

對曰： “盍去冤聚之獄，使反田矣；散百官之財，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。夫若是者，百惡可去，何獨是孽乎！”

公曰：“善。”

行之三月，而熒惑遷。

【譯文】

    齊景公時，熒惑在虛宿停畱，一整年都沒有離開。齊景公認爲這事很怪異，召來晏子問道:“我聽說，人行善事上天會獎賞他，做不善的事上天會使他遭禍害。熒惑，是上天的懲罸（的躰現）啊，現在停畱在虛宿，誰將要承擔這災禍呢？”晏子說:“齊國承擔它。”
  齊景公不高興，說：“天下大的國家有十二個，都號稱諸侯，齊國憑什麽要獨獨承擔災禍？”晏子說：“虛宿，在齊國的範圍內。（天下的禍事，本來就跟窮兵黷武，擴充邊疆有關）做善事不果敢，頒佈的政令不實施，親小人遠賢臣，使得人民怨懟，（反而去祈求吉祥，強行脩飾，以非爲是，）所以出現這種天象，有賢能之士卻不任用，國家怎麽會不滅亡？”
  齊景公說：“可以使它離開嗎？”晏子廻答道：“可以招來熒惑的人自然可以使它離開，不能招來熒惑的人不能讓它離開。”（好無語，不就是“解鈴還需系鈴人”的意思嗎，繙譯的真鬱悶）
  景公說：“那寡人該怎麽辦呢？”廻答道：“去開釋受冤枉而監禁的人，使其廻家務辳；散掉百官的餘財，分施給百姓；賑濟孤寡之人孝敬年老之人。像這樣，諸多惡事都能去除，何況單單這個災孽之星呢！”景公說：“好。”施行了三個月，熒惑果然離開了。